1樓：菩提若那
當然適合讀啦
倘若您接觸的第一本佛經就是金剛經，也證明你與此經特別有緣啊然則經中所言的福德利益您也一定能夠實際受用！
當然了，金剛經所言「凡所有相皆是虛妄」，我們也不能著想貪取功德利益至於您問是否「適合」的問題，可能是怕自己「讀不懂」？
其實實話說，要真正「讀懂」一部佛經，可能並非那麼容易譬如法華經中所云，「唯佛與佛乃能究竟」，菩薩都未必全懂！
我們其實只要讀下去就好了，這其實也是一種修行方式嘛印光大師開示讀經的方法，就是誠敬為先，只管看就是。
不妨引用印光大師的讀經方法如下：
至於閱經, 若欲作法師, 為眾宣揚, 當先閱**, 次看註疏。若非精神充足, 見解過人, 罔不徒勞心力, 虛喪歲月。若欲隨分親得實益, 必須至誠懇切, 清淨三業。
或先端坐少頃, 凝定身心, 然後拜佛朗誦, 或止默閱。或拜佛後端坐少頃, 然後開經。必須端身正坐, 如對聖容, 親聆圓音。
不敢萌一念懈怠。不敢起一念分別。從首至尾, 一直閱去。
無論若文若義, 一概不加理會。如是閱經, 利根之人, 便能悟二空理, 證實相法。即根機鈍劣, 亦可以消除業障, 增長福慧。
六祖謂但看金剛經, 即能明心見性, 即指如此看耳, 故名曰但。能如此看, 諸大乘經, 皆能明心見性, 豈獨金剛經為然。若一路分別, 此一句是甚麼義, 此一段是甚麼義。
全屬凡情妄想, 卜度思量。豈能冥符佛意, 圓悟經旨, 因茲業障消滅, 福慧增崇乎。（增廣文鈔·復永嘉某居士書五）
2樓：廣東海珠的海角
任何人都適合，其實只要能夠專心致志，不管做任何事、讀任何書，都可以讓人的心靜下來。當然，讀《金剛經》可以由靜心而昇華至淨心的境界，是因為通過讀誦經典，並通過經典瞭解人生真理，不再執著於世相。
3樓：麵包可以有
任何人都可以讀《金剛經》，當然也適合初次讀《金剛經》***，阿彌陀佛。
在家誦讀《金剛經》有什麼講究嗎？
4樓：匿名使用者
印光大師法語：讀經須知
何謂恭敬？印光大師雲：「淨手潔案、主敬存誠、如面佛天、如臨師保，則無邊利益自可親得。
」凡欲閱讀經典，須先洗手漱口、潔淨几案、端身正坐、合起雙掌，然後以拇指與二指翻開經本，慎重小心保護**，勿令染汙、勿使損毀。一則保持**壽命，二則保持**完整，三則能生福德及智慧性，四則遠離諸過也。
何謂不恭敬？印光大師雲：「若肆無忌憚、任意褻瀆、及固執管見、妄生毀謗，則罪過彌天、苦報無盡也。
」例如將經典放置不淨几案上、或置於世間雜亂書中、或放置最底處、或床頭上、或置衣物中，或用指甲劃經頁翻閱、令經篇上有指甲劃痕，或用口涎沾於指上來翻經頁，或用二指及中指夾起**翻閱，或穿鞋時用手指提鞋、再用此手翻閱經典，或眼看**、心思**，雙手無事，則閒摩其腳及腳指隙，然後再用手翻閱經典。或正在觀閱經時，咳嗽、打噴嚏、打呵欠不用手掩口，或正閱經時，未將經覆蓋便與人談話、及大說大笑，或不端身正坐、及半坐半臥、並斜身翹起腳來閱讀，或將經置於腿上翻閱，或將經書卷起，當**唱本看等等。以上各舉不敬經典有十五種，若詳舉則無量矣。
祈緇素大德，於觀覽**之時，必須仔細思量，對於三藏聖教靈文，恭敬與不恭敬之福罪為要。
5樓：匿名使用者
莊重，如面佛天……這也是誦讀其他經典的態度。其實原本沒有太多講究，只要不要穿著太暴露就是了！
6樓：匿名使用者
不著色，處處兼淨土，處處兼可讀之
7樓：匿名使用者
只要有恭敬心 就行了
可以念不同的佛經嗎？比如地藏經，觀世音菩薩普門品，金剛經等，可以依次每天誦讀嗎？還是每天只可以選一
8樓：匿名使用者
當然可以，《華嚴經》中說：「深入經藏，智慧如海」。不同的佛經，開顯出不同內
的法義。
沒有什容麼「只可以」。淺顯的說，《地藏經》偏重講地藏菩薩功德，《普門品》偏重講觀音菩薩功德，持誦可以增強我們對兩位菩薩的信心。《金剛經》是般若法義，每日誦讀當然好，增長善根，但是想理解法義，還要有一定的基礎。
我們修學佛法，要有針對性，針對自己目前的狀況。有選擇，然後持之以恆的誦讀。
9樓：匿名使用者
自己量力而為,
從理論上而言, 每天讀一
部經或多部不同經都是不會衝突的.
也有人版經常問, 供這個菩薩會不權會衝著那個菩薩, 在佛教裡不存在這類問題, 所有佛菩薩的悲智都是一樣深廣的, 不存在衝突的問題.
而就自己修行而言, 有的法師教導要一門深入, 只讀一部經, 天天讀, 而有的法師要求多讀各種經.
其實我自己看來, 都可以, 可以一門深入, 也可以博採眾長, 都是可以的, 自己年青有精力時, 多讀各種經論還是很有好處的,
但自己精力跟不上時, 自己一門深入也可以, 這樣比較容易.
10樓：匿名使用者
可以每天念不同的經，也可以每天念很多種經，都沒有問題，但是法門的話要一回門深入，修行最重要不
答是隻在念經的時候、打坐的時候修行的，而是平時保持這種狀態，比如你觀呼吸，就在平時空閒觀呼吸，如果唸佛，平時做事的時候心裡也要默唸佛號，如果念大悲咒，那平時就要多憶念大悲咒。
11樓：法藏
仁者：學佛，最好選擇適合自己，宜修，的法門，一門深入，，鬍子眉毛一起抓，難以成就！，，南無阿彌陀佛！
12樓：紫水晶石
只要自己高興怎樣都行，不要讓迷信迷惑了自己。
13樓：儲路叢思琳
心中有佛就行
再看看別人怎麼說的。
金剛經是哪部佛經裡的，金剛經是不是佛經 金剛經是不是佛經
佛教經典。全稱 能斷金剛般若波羅蜜經 又稱 金剛般若波羅蜜經 簡稱 金剛經 最早由後秦鳩摩羅什於弘始四年 402 譯出。1卷。以後相繼出現5種譯本 北魏菩提流支譯 金剛般若波羅蜜經 南朝陳真諦譯 金剛般若波羅蜜經 隋達摩笈多譯 金剛能斷般若波羅蜜經 唐玄奘譯 能斷金剛般若波羅蜜多經 即 大般若經 的...
金剛經的問題
不要可以追求什麼高度境界！誦讀只要不驕不躁，耐心，真正投入到佛經的領悟當中即為誠心誦讀！形式上的恭敬只是弄需作假而已！但是對於佛經一定要愛護 恭敬！南無阿彌陀佛！ 泥頌 1.怎樣才能算是誠心誦讀?經書所在之處 即為有佛 一定要恭敬讀經前要洗手 漱口 潔案 心要清淨 中途不能與他人說話 讀經時不思不想...
金剛經中的是什麼意思，金剛經到底講的什麼
金剛經可是一本非常厲害的經，號無堅不摧的經 印度大乘佛教般若系經典，後秦鳩摩羅什譯。般若，梵語，意為智慧 波羅蜜，梵語，意為到彼岸。以金剛比喻智慧之銳利 光明 堅固，能斷一切煩惱，故名。此經採用對話體形式，說一切世間事物為認知的客體，實相者即是非相 主張離一切諸相，應無所住而生其心，即以愛住其心，以...