1樓：匿名使用者
是達摩祖師帶過來的和密宗有相似之處 也可以說是漢傳佛教的密宗對於修行人的悟性有比較高的要求因為都是頓悟 也就是即身成佛密宗講 身語意與佛相應了 就成佛了而禪宗認為 明心見性 看到自己的真心 也就成佛了兩者可以說 修好了都是這一世就可以成就 但密宗一定要有上師的灌頂才可以修行也就是要跟著師傅走禪宗雖然也最好要有師傅帶 但自修也是可以的
禪宗和密宗有什麼區別？！
2樓：孤倚危樓
1、禪宗又名佛心宗。教外別傳。禪宗不是漢傳佛教，又不離漢傳佛教，是中國化後的佛教——即禪宗。密宗，中國佛教宗派之一，由印度傳來，可分為兩派，一為胎藏界，一為金剛界。
2、禪宗，創始人印度僧人達摩。主張通過禪的參究達到徹見心性本原,即佛教所說的「涅磐之妙心」。禪宗強調「心」的作用,強調頓悟，是對釋迦牟尼佛關於佛即人的「覺悟」的思想推倒頂峰。
在佛教發展史中，一般學者認為禪宗代表佛教發展的最高階段。
密宗，是印度僧人善無畏，金剛智，不空等人於公元8世紀將印度的密宗傳入中國形成的.。密宗主張的基本思想是眾生依法修習「三密加持」，與佛的身、口、意三密相應，即身成佛。換句話說，密宗認為，修行者只要修得和釋迦牟尼佛一模一樣了，就成佛了。
同時，密宗儀軌複雜，所有設壇、供養、誦咒、灌頂等，均有嚴格規定，需經阿闍梨（導師）祕密傳授。密宗以《大日經》，《金剛頂經》為立宗依據。因密法奧祕，凡不經灌頂不經傳授而不得傳習為其主要特點。
總的來說,密宗修行方法最複雜，甚至一般人很難進入其中，而且修得和釋迦牟尼佛一模一樣是極其不容易的。禪宗講究頓悟，甚至「有放下屠刀，立地成佛」這種頓悟之說。
3、密宗和禪宗，一個隱，一個顯；一個拉起了帳篷，蓋起了房子，甚至拱起了密室教；一個拆掉了所有的門，在廣闊的宇宙中教。誰是密室，心是密室；誰是天地宇宙，還是心。暗小如密，大顯如宇，所言皆心。
惠能傳承的禪宗，讓中國人知道佛教不從外來，如眾生的佛性本具。得佛心者知佛不從外得，信佛教不從外來。印度達摩西來傳的就是這個心印。
惠能指出佛性人人皆有，創頓悟成佛之學，一方面使繁瑣的佛教簡易化，一方面也使從印度傳入的佛教中國化。因此，他被視為禪宗的真正傳承人。
密宗以密法奧祕，不經阿闍梨親自灌頂，不經阿闍梨親自授三昧耶戒，並持執不怠，不經傳授不得互相傳習及顯示非密宗信眾，因此稱為「密宗」。
因歷史原因( 三武滅佛 等)，從唐朝以後，密宗在我國幾乎沒有完整的傳承。正如近代大德虛雲長老在自述年譜中 所說——密宗一法,經一行禪師發揚之後,傳入日本,我國即無相繼之人。 直到2023年，臺灣大毘盧寺成觀法師，至日本真言宗的總本山、高野山（弘法大師所創之真言宗總本山），修學真言宗密法。
密宗是大乘八大宗派之一。
虎衣明王 （藏語稱為達拉美巴 第一代伏藏法王生根活佛）是密宗三大師祖之一，他在以五勝金剛為主的修法中對所修法門作了詳細闡釋、編撰、結集、研究，將父續密法與母續密法相結合，並傳授給智藏龍師，稱為子續密宗，也就是大圓滿修法。
「禪宗」又稱「佛心宗」，自稱「傳佛心印」。「禪」是梵語「禪那」的音譯，意譯為「靜慮」，即用靜坐思維的方法，以期大徹大悟。相傳梁武帝時，菩提達摩東來我國，住嵩山少林寺，成為中國禪宗的祖師。
他把「心法」傳給慧可，又下傳僧燦、道信，至五祖弘忍，下分北宗神秀，南宗慧能，時稱「南能北秀」。
神秀一派主張漸修，「拂塵看淨」，弘傳禪法於北方。慧能主張頓悟，傳教於嶺南，徒眾日益增加。經慧能的**神會等人提倡，唐皇室開始重視南宗，使之在中唐以後成為禪宗的正宗。
慧能滅度後被尊為六祖，**們將他平時的言論編集為《六祖壇經》，作為後世禪宗的主要經典。
慧能的門下，有青原行思、南嶽懷讓、南陽慧忠、菏澤神會，形成了禪宗的主流。青原一系發展為曹洞、雲門、法眼三家，南嶽一系發展為溈仰、臨濟二家——世稱「五家」。臨濟在宋代又開黃龍、楊岐二派。
合稱「五家七宗」。
「密宗」又稱「密教」、「祕密教」、「真言乘」、「金剛乘」等。密宗宣稱，顯教是釋迦牟尼對凡夫俗子說的法，密教是他對自己親屬說的祕密真言，所以又叫「真言宗」。唐開元四年（716年），善無畏帶來《大日經》，與**一行一起譯出。
唐開元八年（720年），金剛智及其**不空傳入《金剛頂經》，由不空譯出。這兩部佛經是密宗的理論依據，隨著它們被譯成漢文，密宗在中國開始形成和傳播。創立密宗的三位印度僧人——善無畏、金剛智、不空，被尊稱為「開元三大士」。
密宗認為，世界萬物、佛和眾生都是由地、水、火、風、空、識「六大」所造。前「五大」為「色法」，屬於「胎藏界」；「識」為「心法」，屬於「金剛界」。色心不二，金胎為一。
二者攝宇宙萬有，而都又生於眾生心中。佛和眾生的體性是相同的。如果眾生手結印契，口誦真言，心觀佛尊，就能使三業清淨，即身成佛。
密宗儀軌複雜，對設壇、供養、誦咒、灌頂等，都有嚴格的規定，必須由阿闍梨（導師）祕密傳授。這也在一定程度內，限制了它的傳播和發展。曾在唐代盛極一時的密宗，五代以後就衰落了。
現在**信奉的密宗和唐代所傳的系統不同，一般稱為「藏密」，俗稱「喇嘛教」。
3樓：好木木偶
禪宗講究成佛關鍵在於心，可立地成佛，而密宗成佛關鍵在身口意，需要行動，也需要傳承、真言、密咒和灌頂。
1、禪宗是佛教完全中國本土化的佛教宗派,禪宗的核心理論是強調"頓悟",認為成佛與否關鍵在於"心"而不在於修煉多長時間.所謂"放下屠刀,立地成佛"就是禪宗思想的一個典型表達.
2、藏傳佛教認為人想成佛是沒有其他簡單途徑的.唯一正確的方法就是照釋迦牟尼佛的方法去做.也就是釋迦牟尼佛怎麼做就應怎麼做.因此藏傳佛教提出"身口意"的修煉方法.
所謂"身口意"的修煉方法是指,如果你在身體上,言語上和思想上都能做到和釋迦牟尼佛一樣了,那麼你就一定能夠成佛.這就是藏傳佛教思想的核心.
3、密宗認為要想達到到"身口意"除了公開的佛教以外,還有一套祕密的方法,沒有人傳授密法修行很難達到"身口意".所以密宗強調傳承、真言、密咒和灌頂.
4樓：匿名使用者
密宗和禪宗追求的目標沒有什麼區別，但是禪宗沒有那麼多的修行次第，直接就單刀直入，所以，**喇嘛推崇之為「大密宗」。而且主要在修行方法上：禪宗重禪定，多用參究方法來達到明心見性的目的，而密宗則通過修五加行打好基礎，再經灌頂和傳承身語意三密來達到即身成佛的目的。
禪宗是大密宗，追求「明心見性，直指人心」，強調頓悟，是非常難成就的。
密宗這是以嚴密複雜的儀軌按照次第逐級修煉，最終達到即身成佛的成就。相對於禪宗而言，比較容易入手。
5樓：百度使用者
禪宗本身就是密宗，禪的思想跟密的思想本身沒有差別。但是，禪宗在思想裡面有一個祕密的稱號就叫「無相密宗」。禪宗本身不要灌頂，也不要有這些相，隨時隨地都可以修。
但是，只有大根器的人才能夠證悟，一般中根器跟小根器的人沒有辦法去證悟；因為它根本不講什麼相，只是，一下子就要叫你頓悟，馬上就要開悟，馬上就要清楚明白；所以，它的另外一個別稱叫做「無相密宗」。修禪能夠得到開悟的；就已經很不錯，就是一定是大根器。 其實，不管修密宗或修禪宗，都一定要禪定，沒有禪定就沒有禪宗，也就沒有密宗。
禪跟密，本身的精神所在都沒有分別，只是一個密宗，是由有相，先有相慢慢修到無相；那禪宗直接一下子就是無相，所以，禪宗就是無相密宗。修禪宗不要灌頂，但修密宗一定要灌頂，因為修密宗先把種子放進去，慢慢讓它長成樹、開花、結果，變成果位，是這樣一步一步的
6樓：必贏商標
「禪宗」跟「密宗」，分別是佛教裡的兩個宗別，現代把佛教分為五個宗別，除去禪宗、密宗外，還有律宗、教宗、淨土宗。
禪宗，相傳為菩提達摩傳入漢地，發端於唐末五代之時，起於南方。其宗旨講求「明心見性、直指人心、不立文字」，最接近佛之本原。
密宗，密宗傳到漢地，大概是西晉之時。 密教是釋迦牟尼佛之法身佛（毗盧遮那佛）直接所說的祕奧**。密宗注重儀式儀軌，認為只要供奉、禮拜、日常行事合乎儀軌即可成佛。
7樓：綠姐
簡單地說是這樣的: 首先,應該有一個概念上的明確,那就是,密宗和顯宗屬於藏傳佛教,而禪宗屬於漢傳佛教.藏傳佛教和漢傳佛教兩者有著比較大的區別,而同屬於藏傳佛教的密宗和顯宗之間區別比較小.
三者的具體區別是這樣的. 禪宗是佛教完全中國本土化的佛教宗派,禪宗的核心理論是強調"頓悟",認為成佛與否關鍵在於"心"而不在於修煉多長時間.所謂"放下屠刀,立地成佛"就是禪宗思想的一個典型表達.
我們知道,"佛"的意思就是覺悟,是對人生的覺悟.而禪宗認為這種覺悟實際就是心的覺悟,而且應該是靈光一現的頓悟.這就把釋迦牟尼佛關於"覺悟"的思想大大向前推進了一步.
實際也是把釋迦牟尼佛的宗教實踐理論化了.因為釋迦牟尼佛就是在樹下頓悟而創立佛教的.宗教學者比較一致的看法認為,禪宗的這個思想是佛教思想發展史上的最高階段.
也就是說佛教是在中國完成佛教的發展. 而藏傳佛教(包括密宗和顯宗)還基本儲存了印度佛教的基本形態,如果說有什麼特點的話,就是藏傳佛教是大乘和小乘兼修. 藏傳佛教的理論可以這樣概括,藏傳佛教認為人想成佛是沒有其他簡單途徑的.
唯一正確的方法就是照釋迦牟尼佛的方法去做.也就是釋迦牟尼佛怎麼做就應怎麼做.因此藏傳佛教提出"身口意"的修煉方法.
所謂"身口意"的修煉方法是指,如果你在身體上,言語上和思想上都能做到和釋迦牟尼佛一樣了,那麼你就一定能夠成佛.這就是藏傳佛教思想的核心. 總之,禪宗和藏傳佛教的區別就在於禪宗強調心的"頓悟",而藏傳佛教強調"身口意"的具體宗教實踐.
藏傳佛教中的密宗和顯宗在一致堅持"身口意"修行方式的前提下,有一個主要的差別.這個差別在於如何達到"身口意"與佛相同的途徑上. 顯宗認為只要按照那些公諸於世的佛經去做就可以了.
所以顯宗主張公開宣道弘法.顯宗被稱為顯宗也是因為他們的這個觀點. 而密宗認為要想達到到"身口意"除了公開的佛教以外,還有一套祕密的方法,沒有人傳授密法修行很難達到"身口意".
所以密宗強調傳承、真言、密咒和灌頂. 這就是密宗和顯宗的區別.
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