1樓：匿名使用者
[1]「華夏」一詞最早見於《左傳》襄公二十六年（公元前547年）：「楚失華夏」。唐孔穎達疏：
「華夏為中國也」。從字義上來講，「華」字有美麗的含義，「夏」字有盛大的意義，連起來的確是個美好的詞。「華夏」所指即為中原諸侯國民，也是有漢以前對漢族先民的稱謂。
也可代指漢族，如： 明 葉盛 《水東日記·喜信和勇》：「佛本夷人，固宜神。
則有當事者而弔祭之禮不知，則是其自異於華夏矣。」 郁達夫 《滿江紅·閩于山戚繼光祠題壁》詞：「三百年來，我華夏威風欠歇。。
「華夏」也指華夏族所居住的我國中原地區，後復包舉我國全部領土而言，遂又為我國的古稱。《書·武成》：「華夏蠻貊，罔不率俾」。
《三國志·蜀志·關羽傳》：「 羽威震華夏， 曹公 議徙 許都 以避其銳」。
華夏族的祖先是生活在黃河中上游的黃帝族和炎帝族，後來這兩部落的聯盟在戰勝中原土著蚩尤後進入中原。華夏族在中原建立了統治。
隨後有了我國歷史上第一個朝代是夏朝。夏人自稱「華夏」，或簡稱「華」、「夏」。
在商朝末期，周人聯合流亡的夏人（夏后氏），遷徙到南方的楚人，以及炎帝系統的姜姓諸族（其代表為姜太公）等起兵。進而推翻商的統治，建立了周。華夏這一詞，就用來泛指夏人、周人、姜姓在中原建立的華夏諸邦國的國民（為何「楚失華夏」此處便不表了）。
華夏族出身於遠古時期的戎夏系統，這一系統不僅包括中原的夏人、周人、姜姓建立的華夏諸邦國，也包括西方的羌（就是姜，和後來的羌不同）、大戎（和周室有共同父系祖先，姬姓）、犬戎、姜戎、楚人（雖然位於南方，其實和華夏一樣是西來部族）等等。所以：戎夏之分，在文化，而不在血統。
經過春秋時期的諸侯爭霸，以及戰國時期的強邦吞併弱邦，更有秦始皇帝的統一中原，終於使得華夏族這一龐大族群第一次完全得以統一。
經過強大漢朝，族名華夏轉變為漢，華夏人就成為了漢人。
又：《左傳•定公十年》「中國有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華」，《書經》冕服採裝曰華，大國曰夏」《尚書正義》注：「冕服華章曰華，大國曰夏」，可見，古人是以服飾華採之美為華（由此得知這一名稱的由來就與漢服有關）；以疆界廣闊與文化繁榮、文明道德興盛為夏。
2樓：翫倶製造
華夏，原為族名，它由黃炎聯盟擴大繁衍而來。華夏族是漢族的前
身。後來，華夏又成了中國的別稱。『華夏』二字的含義，主要有兩種說法：一些人認
為是美好盛大的意思；一些人認為是華山和夏水的合稱。中國，長期作為地域概念使用，
與中原、中土同義。在古代，華夏族、漢族主要居住在中原（黃河流域），並在這裡建立
國家，而少數民族多分佈在周邊，並在那裡建立政權，因此，一些華夏族、漢族也稱本
族建立的國家為『中國』。
4000多年前 黃河中下游有三個傑出的部落。而炎，黃兩族共同開發了黃河中下游流域兩岸地區，由於他們生活在華山，夏水（今天的漢水）一帶，便自稱「華夏」有時也單稱「華」或「夏」。華夏族就是漢族的前身。
古時候人們認為中原在四方之中，所以把這個地區叫做「中華」
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