1樓：9點說史
是曾仕強於2023年陝西師範大學出版社出版的圖書。
擴充套件資料《易經》是中國儒家經典之一，是華夏五千年智慧與文化的結晶，是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源。被譽為「群經之首，大道之源」。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。
《易經》通過釋經表達哲學觀點，包含世界觀、倫理學說和豐富的樸素辯證法，在中國哲學史上佔有重要地位。在《易經》中蘊含有豐富的養生理論和經驗，其主要包括「萬物一體的整體觀」、「動靜互涵的運動觀」。「陰陽和調的平衡觀」、「柔靜順緩的靜養觀」等。
2樓：
就奧祕來說，誰也說不清。我們說他很難讀，因為此文吾文解為文。一個政治家去看，有很強烈的政治色彩。
一個軍人很有火藥味。商人很久商業氣息。所以這本書在於易。
何為易，上日下月，日月麗天，產生了變化，為易。
易分不易，簡易，便易
簡易易經所表述的象都是宇宙萬物的現象。
它把萬事萬物高度抽象，用易簡的方式表現出來。
它以一個陰爻和一個陽爻就把整個宇宙給簡化了。
它以五行方式概括了宇宙間五種能量場態。
它以八卦方式概括了宇宙間八種時空存在模式。
乾卦為天，坤卦為地，震卦為雷，巽卦為風，坎卦為水，離卦為火，艮卦為山，兌卦為澤。
所闡釋的理也是宇宙萬物變化的法則，如震為雷、雷為動，巽為風、風無所不入等。
其數更為簡捷，只講一個數「一」，其餘諸數皆由一遞增而得。
其計算方法只有兩種，即加法和減法，因為萬物的變化不是增加就是減少。
八卦和六十四卦演繹了宇宙、人類社會和人生的無窮變化，而表現這些變化的僅僅是兩個簡單的符號：陽爻「____」和陰爻「— —」。
就像今天的計算機中的脈衝二進位「01」，科學家用「0」「1」兩個符號，演變出無窮的資訊資料。
這正體現了越是簡易越有變化的功能，越是複雜的變化，其法則越是簡易。
大道至簡。
遠取諸物，近取諸身。
天人相應，萬物比擬。由此及彼，由表及裡。其大無外，其小無內。
殊途同歸，一致百慮。
變易變易的意思有四層。
一是六十四卦本身就是從自然現象的變化中演繹出來的，如損卦上卦象徵山下卦象徵澤，表示湖海中的山在水的衝擊浸蝕中一點點消損。
二是說明自然萬物的變化是有規則的，如六十四卦每卦有六個爻，初爻象徵事物的初始，二爻象徵事物有成，三爻象徵事物發展至一定階段會停滯不前，四爻象徵變革，五爻象徵興盛，上爻則象徵終極，趨向衰微。
三是說明人的意志可以決定事物的變化。
如困卦本義為困難艱險，而卦辭卻說「險以說（悅），困而不失其所亨，其難君子乎，貞，大人吉」。
意指雖處於風險之中，但心裡愉悅，信心不失，只要矢志不移忠貞不渝，終究會戰勝險阻而達至亨通。
所以說以天下為公，有道德修養的君子雖得困卦而終為吉利。
四是指六十四卦的本身，六十四卦顯示了六十四種自然靜態現象，三百八十四爻演化了三百八十四種動態的變化，而其中的錯卦、綜卦更顯示了事物的錯綜複雜。
為道屢遷，上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。
不易不易是指自然界的基本規律和基本法則是不變的。如道分陰陽，陰陽既對立又統一，因為統一所以有發展，因為對立所以物極必反盛極必衰。
不易的另一個意思是，自然萬物的變化是不以人的意志為轉移的。
3樓：蘇說古今
易經的奧祕(十三)易經與家庭5
4樓：危頎邊燁燁
天文地理，五行八卦，奇門遁甲皆可從中演義，還包括人生的哲學等等，看人鑽研的有多深
5樓：匿名使用者
就是太極,陰陽.如地球也是一半白天一半黑夜,好和壞存在與同一件事和物上.
6樓：雨夜麟
沒搞錯吧 要是那玩意能這麼容易就說出來現在也不會有人不要命的研究了
7樓：匿名使用者
客觀存在的一種基本哲學認知
易經的奧祕：什麼是易經八卦
8樓：感性的唐玉婷
就奧祕來說，誰也說不清。我們說他很難讀，因為此文吾文解為文。一個政治家去看，有很強烈的政治色彩。
一個軍人很有火味。商人很久商業氣息。所以這本書在於易。
何為易，上日下月，日月麗天，產生了變化，為易。
易分不易，簡易，便易
簡易易經所表述的象都是宇宙萬物的現象。
它把萬事萬物高度抽象，用易簡的方式表現出來。
它以一個陰爻和一個陽爻就把整個宇宙給簡化了。
它以五行方式概括了宇宙間五種能量場態。
它以八卦方式概括了宇宙間八種時空存在模式。
乾卦為天，坤卦為地，震卦為雷，巽卦為風，坎卦為水，離卦為火，艮卦為山，兌卦為澤。
所闡釋的理也是宇宙萬物變化的法則，如震為雷、雷為動，巽為風、風無所不入等。
其數更為簡捷，只講一個數「一」，其餘諸數皆由一遞增而得。
其計算方法只有兩種，即加法和減法，因為萬物的變化不是增加就是減少。
八卦和六十四卦演繹了宇宙、人類社會和人生的無窮變化，而表現這些變化的僅僅是兩個簡單的符號：陽爻「____」和陰爻「— —」。
就像今天的計算機中的脈衝二進位「01」，科學家用「0」「1」兩個符號，演變出無窮的資訊資料。
這正體現了越是簡易越有變化的功能，越是複雜的變化，其法則越是簡易。
大道至簡。
遠取諸物，近取諸身。
天人相應，萬物比擬。由此及彼，由表及裡。其大無外，其小無內。
殊途同歸，一致百慮。
變易變易的意思有四層。
一是六十四卦本身就是從自然現象的變化中演繹出來的，如損卦上卦象徵山下卦象徵澤，表示湖海中的山在水的衝擊浸蝕中一點點消損。
二是說明自然萬物的變化是有規則的，如六十四卦每卦有六個爻，初爻象徵事物的初始，二爻象徵事物有成，三爻象徵事物發展至一定階段會停滯不前，四爻象徵變革，五爻象徵興盛，上爻則象徵終極，趨向衰微。
三是說明人的意志可以決定事物的變化。
如困卦本義為困難艱險，而卦辭卻說「險以說（悅），困而不失其所亨，其難君子乎，貞，大人吉」。
意指雖處於風險之中，但心裡愉悅，信心不失，只要矢志不移忠貞不渝，終究會戰勝險阻而達至亨通。
所以說以天下為公，有道德修養的君子雖得困卦而終為吉利。
四是指六十四卦的本身，六十四卦顯示了六十四種自然靜態現象，三百八十四爻演化了三百八十四種動態的變化，而其中的錯卦、綜卦更顯示了事物的錯綜複雜。
為道屢遷，上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。
不易不易是指自然界的基本規律和基本法則是不變的。如道分陰陽，陰陽既對立又統一，因為統一所以有發展，因為對立所以物極必反盛極必衰。
不易的另一個意思是，自然萬物的變化是不以人的意志為轉移的。
百家講壇那個易經的奧祕怎麼不講了
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