1樓:9點說史
意思是:在爆竹聲聲中,人們送走了舊的一年,迎來了新的一年。春天裡,有和煦的春風,人們開懷暢飲屠蘇酒,心情很舒暢。
家家戶戶的房子都被太陽的光輝照耀著。家家戶戶都在春節的時候,把門口上的舊桃符換成新的桃符。
出處:《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。
原文:爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
擴充套件資料
《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象。
一片爆竹聲送走了舊的一年,飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶,家家門上的桃符都換成了新的。
這首詩是王安石創作在初拜相而始行己之新政時。2023年宋神宗繼位,起用王安石為江寧知府,旋即詔為翰林學士兼侍講,為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境,2023年,神宗召王安石“越次入對”,王安石即上書主張變法。
次年任參知政事,主持變法。同年新年,王安石見家家忙著準備過春節,聯想到變法伊始的新氣象,有感創作了此詩。抒發了作者革新政治的思想感情,充滿歡快及積極向上的奮發精神。
2樓:方孟君
在爆在爆竹聲中人們送走了舊年,迎來了新年,春天和煦的春風人們飲著屠蘇酒心情很舒暢,加入家家戶戶的房子都被太陽照射著,人們忙著取下就桃符人們忙著取下舊桃符,換上新桃符。
3樓:侍幼白
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
4樓:
人們在爆竹聲中送走舊年飲著屠蘇酒,迎來新年,感受到了春天的氣息。
5樓:mfy花開花落
元日的意思:在爆竹的聲音中人們送走了舊的一年
6樓:lijing小南
第一句的意思是爆竹聲中一年過去了
7樓:忘記煩惱
就是很想就不會幾點回家機會蝴蝶花護肚
8樓:
舊的一年過去了,新的一年迎來了。春暖已經流入在了屠蘇酒裡。每家每戶都出來看太陽。還有一些,大人帶著小孩一起掛新桃。
元日古詩的意思
9樓:
元日整首詩的意思:
一片爆竹聲送走了舊的一年,飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶,家家門上的桃符都換成了新的。
原詩全文:
元日爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
賞析:這是一首寫古代迎接新年的即景之作,取材於民間習俗,敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材,抓住有代表性的生活細節:點燃爆竹,飲屠蘇酒,換新桃符,充分表現出年節的歡樂氣氛,富有濃厚的生活氣息。
爆竹:節日或喜慶日燃放,這種習俗反映了中國古代勞動人民渴求安泰的美好願望。人們使用火燒竹子,使之爆裂發聲,以驅逐瘟神,因竹子焚燒發出“噼噼叭叭”的響聲,故稱爆竹。
屠蘇酒:是在中國古代春節時飲用的酒品,故又名歲酒。元旦佳節飲屠蘇酒便形成了民風民俗。
在中國為數不多的歷史文化名酒中,屠蘇酒一枝獨秀,文化內涵無與倫比。有些地方,還傳為神話,以為屠蘇酒不但能防治百病,甚至可賜吉祥、降福祉。
桃符:古人在辭舊迎新之際,用桃木板分別寫上“神荼”、“鬱壘”二神的名字,或者用紙畫上二神的影象,懸掛、嵌綴或者張貼於門首,意在祈福滅禍。據說桃木有壓邪驅鬼的作用。
10樓:我我我
《元日》這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和永珍更新的動人景象,抒發了作者革新政治的思想感情。
元日 (宋代:王安石)
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經過去;和暖的春風吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。
初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。
此詩描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年,飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶,家家門上的桃符都換成了新的。
“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。”逢年遇節燃放爆竹,這種習俗古已有之,一直延續至今。古代風俗,每年正月初一,全家老小喝屠蘇酒,然後用紅布把渣滓包起來,掛在門框上,用來“驅邪”和躲避瘟疫。
“千門萬戶曈曈日”,承接前面詩意,是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。結尾一句描述**議論。掛桃符,這也是古代民間的一種習俗。
“總把新桃換舊符”,是個壓縮省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“舊符”省略了“桃”字,交替運用,這是因為七絕每句字數限制的緣故。
詩是人們的心聲。不少論詩者注意到,這首詩表現的意境和現實,還自有它的比喻象徵意義,王安石這首詩充滿歡快及積極向上的奮發精神,是因為他當時正出任宰相,推行新法。
王安石是北宋時期著名的改革家,他在任期間,正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣,革除舊政,施行新政。王安石對新政充滿信心,所以反映到詩中就分外開朗。
這首詩,正是讚美新事物的誕生如同“春風送暖”那樣充滿生機;“曈曈日”照著“千門萬戶”,這不是平常的太陽,而是新生活的開始,變法帶給百姓的是一片光明。結尾一句“總把新桃換舊符”,表現了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。
其中含有深刻哲理,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
11樓:藍色天空
王安石《元日》(龍書本作《除日》)可以視為寫元旦的詩詞中之翹楚。他不僅將除夕與元日的宋代風俗記錄在案,寫出唐宋時代除歲迎新的景況,而且表達了自我的哲學觀念:“爆竹聲中一歲除,春(一作東)風送暖入屠蘇。
千門萬戶日童日童日,總把(一作爭插)新桃換舊符”,說在爆竹聲中送走了一年,在送暖的春風中,闔家歡飲屠蘇美酒。屠蘇酒,是用屠蘇草浸泡的酒,當時民俗,在正月初一時,家家按照先幼後長的次序飲屠蘇酒,唐人盧仝《除夜》詩說:“殷勤惜此夜,此夜在逡巡。
燭盡年還別,雞鳴老更新。……明日持杯處,誰為最後人”;宋人蘇轍《除日》詩說:“年年最後飲屠蘇,不覺年來七十餘”,兩詩都提及長者最後飲酒的風俗。
飲酒大概是子夜時分剛剛進入新年的那一刻開始的。屠蘇,也名“屠酥”“酴酥”,古代元日飲酒屠蘇的風俗,之所以在元日飲屠蘇酒,是因為一個傳說,或說是一個故事:“俗說屠蘇乃草菴之名。
昔有人居草菴之中,每歲除夜遺閭里一藥貼,令囊浸井中,至元日取水,置於酒樽,閤家飲之,不病瘟疫。今人得其方而不知姓名,但曰屠蘇而已。”(唐韓諤《歲華紀麗》一《元日》:
“進屠蘇”注)王安石詩中的後兩句說,在守夜中,千家萬戶迎來了曈曈紅日,然後,用新的桃符來換去舊符。桃符,又涉及另外一個風俗:相傳東海度朔山有大桃樹,其下有神荼、鬱?
二神,能食百鬼。因此,才有用桃木板畫二神於門上以驅鬼避邪的風俗。《荊楚歲時記》:
“正月一日,帖畫雞戶上,懸葦索於其上,插桃符其旁,百鬼畏之。”五代後蜀始於桃符板上書寫聯語,其後改書於紙,演變成為後來的春聯。陸游有詩:
“半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符”(《除夜雪》),正是這種風俗的生動記載。
當然,作為大政治家、哲學家的王安石,其寫作此詩的目的,並不是單純地記錄宋代的春節民俗,而是表達了他除舊革新的政治理想。從王安石其他優秀詩作來看,傳達那種變化之美,革新之美,以及那種不為世人理解的孤獨之美,也確乎是其主要的詩意表達,如“飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見日升”(《登飛來峰》)的對於日升新日的禮讚,“春風又綠江南岸”中“綠”的動感和春天的歡呼,“春色惱人眠不得,月移花影上闌干”(《夜直》)中的那種靜態美中的動態,以及“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行”(《商鞅》)的對於商鞅政治變革的讚美等,無不如是
《元日》整首詩是什麼意思?
12樓:李家思
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
[註釋](1)元日:陰曆正月初一。(2)屠蘇:
美酒名。(3)曈曈[音“童童”]:形容太陽剛出的樣子。
(4)桃:桃符。古時習俗,元旦用桃木寫神茶、鬱壘二神名,懸掛門旁,以為能壓邪。
[譯文]在噼噼啪啪的爆竹聲中,送走了舊年迎來了新年。人們飲美味的屠蘇酒時,又有和暖的春風鋪面而來,好不愜意!天剛亮時,家家戶戶都取下了舊桃符,換上新桃符,迎接新春。
參考資料
13樓:匿名使用者
《元日》整首詩是什麼意思?
14樓:皮裝美女
“爆竹聲中舊的一年已經過去,迎著和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶,都把舊的桃符取下換上新的桃符。”
15樓:匿名使用者
第一句的意思是,在爆竹聲中,送走了舊年,迎來了今年。第二句,人們喝著屠蘇酒,春風襲來,好似酒裡灌滿了春天的氣息。第三句,清晨,太陽緩緩升起,陽光灑在每家每戶的大門上。
第四句,所有人都把家裡的舊春聯換上了新春聯。
16樓:夢雨飛雪
在爆竹初中人們來新年送走了舊年啊,人們迎著溫暖的春風開懷暢飲屠蘇酒初升的太陽,千家萬戶4,他們都忙著把就取消換上新的桃符
17樓:匿名使用者
元日爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
[註釋](1)元日:陰曆正月初一。(2)屠蘇:
美酒名。(3)曈曈[音“童童”]:形容太陽剛出的樣子。
(4)桃:桃符。古時習俗,元旦用桃木寫神茶、鬱壘二神名,懸掛門旁,以為能壓邪。
[譯文]在噼噼啪啪的爆竹聲中,送走了舊年迎來了新年。人們飲美味的屠蘇酒時,又有和暖的春風鋪面而來,好不愜意!天剛亮時,家家戶戶都取下了舊桃符,換上新桃符,迎接新春。
18樓:李靜
在這這炮竹聲中送走就歲,迎來新年人笨營長何躍的春風,開懷暢飲屠蘇酒哦,千家萬戶被旭日的光輝普照著,每年春節總要拿著新桃符換下舊桃符。
19樓:liuhantao的家
在爆竹的聲中一年又過去了,春風吹來暖氣大家高興的飲起了新釀屠蘇酒。太陽照著千門萬戶,每一次春節人們都把舊桃符換新桃符。
20樓:顏以沫
你可以在古詩詞**上搜尋這首詩詞啊,然後上課注視它的解釋背景等。
21樓:
爆 竹 聲 中 一 歲 除 ,
春 風 送 暖 入 屠 蘇 。
千 門 萬 戶 曈 曈 日 ,
總 把 新 桃 換 舊 符 。
這首詩描寫了宋代人過春節的場面:春風送暖,旭日初昇,家家戶戶點燃爆竹,閤家喝著屠蘇酒,忙著摘下門上的舊桃符,換上貼有門神的新桃符。作者擇取了這些過年時最典型的喜慶場景,展現了一幅富有濃厚生活氣息的民間風俗畫卷。
宋人特別喜歡通過詩歌來表達自己的政治抱負、哲學觀點。王安石此是身為宰相,正在大刀闊斧地進行改革。所以這首詩的字裡行間都洋溢著他對革除時弊、推行新法的堅定信念及樂觀情緒。
抒發了他春風得意躊躇滿志的心情。
元日這一首詩的意思是什麼,(元日)這首詩的意思是什麼?
知識精英團隊 元日 是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧 歡樂和永珍更新的動人景象,抒發了作者革新政治的思想感情,充滿歡快及積極向上的奮發精神 元日 這首詩的意思是什麼? 小白家裡小白 釋義 陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經過去 和暖的春風吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠...
元日古詩的意思,元日古詩的意思100字
古詩 元日 的全詩意思 在一陣陣轟鳴的爆竹聲中,人們送走了舊的一年 和煦溫暖的春風吹來了新的一年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶,大家都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符,歡歡喜喜地迎接新年的到來。原文元日 王安石爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。...
《元日》中有哪些春節習俗,元日這首詩寫了春節的哪些習俗
春節是我國一個古老的節日,也是全年最重要的一個節日,如何過慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。掃塵 臘月二十四,撣塵掃房子 據 呂氏春秋 記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法 因 塵 與 陳 諧音,新春掃塵有 除陳布新 的涵義,其用意是...