1樓：
相距約179年，孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），孟子（約公元前372年—前289年）。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。
孟子（約前372年—前289年），姬姓，孟氏，名軻，字子輿，戰國時期鄒國（今山東濟寧鄒城）人，戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，地位僅次於孔子，與孔子並稱“孔孟”，宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。
擴充套件資料
孔子人物生平
貴族出身
孔子的祖上是宋國慄邑（今河南夏邑）的貴族，先祖是商朝開國君主商湯，周初三監之亂後，為了安撫商朝的貴族及後裔，周公以周成王之命封商紂王之兄微子啟於商丘建立宋國，奉殷商祀。
微子啟死後，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖，六世祖得孔氏，是為孔父嘉，孔父嘉是宋國大夫，曾為大司馬，封地位於宋國慄邑，後來在宮廷內亂中被太宰華督所殺。
孔父嘉子木金父，木金父子孔防叔，孔防叔的孫子叔梁紇就是孔子的父親，叔梁紇為避宋國戰亂逃到魯國的陬邑（今山東曲阜）定居，其官職為陬邑大夫，叔梁紇的正妻施氏，生了九個女兒卻沒有兒子，小妾為他生了長子孟皮。
孟皮有足疾，叔梁紇很不滿意，於是請求納顏氏女兒為妾，顏氏有三個女兒，只有小女兒顏徵在願嫁叔梁紇。
顏徵在時年不滿二十歲，而叔梁紇已經六十六歲，年齡相差懸殊，兩人為婚於禮不合，夫妻在尼山居住並且懷孕，故謂之“野合”。
據《史記·孔子世家》，孔子在魯襄公二十二年十月（公元前551年9月28日）申時於陬邑昌平鄉誕生。
孟子主要功績
思想《史記》說孟子有著述七篇傳數世，《漢書·藝文志》說有十一篇，東漢末趙岐說孟子有《性善辯》《文說》《孝經》《為政》四篇外書，則十一篇當是在七篇外又加外書四篇。
趙岐認為外書四篇內容膚淺，與內篇不合，當是後人所作，流傳至今的《孟子》，即趙岐所說的內篇，全書雖非孟子手筆，但為孟子**所記，皆為孟子言行無疑，從書中看出孟子有如下一些言論和思想：在人性方面，主張性善論。
以為人生來就具備仁、義、禮、智四種品德，人可以通過內省去保持和擴充它，否則將會喪失這些善的品質，因而他要求人們重視內省的作用，在社會政治觀點方面，孟子突出仁政、王道的理論。
他又提出民貴君輕的主張，認為君主必須重視人民，“諸侯之寶三，土地、人民、政事。”
君主如有大過，臣下則諫之，如諫而不聽可以易其位，至於像桀、紂一樣的暴君，臣民可以起來誅滅之，他反對實行霸道，即用兼併戰爭去征服別的國家，而應該行仁政，爭取民心的歸附，以不戰而服，也即他所說的“仁者無敵”，實行王道就可以無敵於天下，在價值觀方面，他強調捨身取義。
2樓：茶墨軒主
孔子是春秋時期的大學者（公元前551～前479年），他首開私學，創立儒家學派。孟子是戰國時期的大學者（生卒年不詳，一說前385～前304年，一說前372～前289年），他繼承了孔子的學說，並對儒家學派的傳播與發展作出了重大貢獻。孔子生於今日山東曲阜，孟子生在距曲阜僅數十里的鄒縣，他們都曾沐浴著以泰山為中心的齊魯文化。
公元前2世紀中葉，漢武帝認識到孔子學說有利於**集權大一統的社會格局，因而採納了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議；從此中國在長達兩千多年的封建社會時期，一直尊奉孔子為聖人，尊稱孟子為亞聖；上至皇帝，下至黎民百姓，以及孔子後裔和孟子後裔，都自覺或不自覺地相信或認為孟子的學術思想與孔子一脈相承或完全一致，簡言之即所謂的孔孟一家。其實，這是一個天大的誤會，或許也是一個持續兩千年的政治陰謀。因為，實際情況是，孟子的學術思想一部分繼承於孔子的思想，另一部分則是孟子自己的創造，而這後一部分內容已經大大地超越了孔子。
孔子倡導的社會結構“君君、臣臣、父父、子子”，其致命的問題在於，當君王不盡君王的責任時，或君王胡作非為時，人們沒有正當合法的途徑去糾正君王的錯誤或更換君王。對這個難題，孔子心裡是明白的，但是他沒有找到或不敢（不願？）提出解決的辦法。
對比之下，孟子則鮮明地指出：“民為貴，社稷次之，君為輕。”在中國的歷史中，是他第一個明確主張，民眾的利益是至高無上的，朝廷的利益要服從民眾的利益，君王的利益要服從民眾的利益和朝廷的利益。
為了約束君王的行為，孟子主張在任命或罷免**的問題上，不能由君王一個人說了算，也不能由少數幾個大臣說了算，而是必須要徵求國人的意見；在定罪量刑上，也不能由君王一個人說了算，也不允許君王的親信左右或大臣私自說了算，同樣必須徵求國人的意見。對於不稱職的君王，孟子以大無畏的精神提出：“君有大過則諫，反覆之而不聽，則易位（《孟子．萬章下》）。
”在君臣關係上，孟子也堅持人格的尊嚴與平等，他曾當面對齊宣王說：“君之視臣為土芥，則臣視君如寇讎（《孟子．離婁下》）。”
事實上，孟子的上述主張，都是孔子未曾提出過的，這表明孟子的學術思想、政治理念與孔子有著相當大的差異，嚴格說來他們並不是一個學派，孔孟並非一家。其實，孟子與孔子思想存在著本質不同，封建帝王及其御用文人心裡都是明白的。朱元璋當上皇帝后，對《孟子》一書的許多主張都大為惱火，一怒之下要把孟子像從孔廟裡遷出，但是他冷靜下來後卻發現把孟子像放在孔廟中實在是太有必要了。
這是因為，只要宣揚孔孟一家，那麼孟子便永遠屈居亞聖地位，孟子思想主張的正確與否，也就必須以孔子思想為準；這樣便可以用正聖壓制亞聖，用孔子的思想埋沒孟子的思想，從而扼殺了孟子倡導的民主思想的傳播。
在春秋戰國百家爭鳴時代，墨子主張民眾有權參與國家政事，墨子的信徒還建立了嚴密的團體組織，為實現自己的主張而身體力行。對比之下，孟子則屬於理論家，而不屬於政治家，他希望從理論上說服君王採納一種類似“君主立憲”的管理方式。但是，對於封建**帝王來說，最有價值的學說，乃是孔子的主張，因為孔子的主張有助於維護既成的格局，這是期望著永遠坐穩天下的皇帝最歡迎的（打天下的人都不用孔子的學說）。
因此，孔子及其學說備受歷代封建帝王的禮遇，而墨子的學說則受到了冷遇，孟子的學說則受到了“招安”。遺憾的是，箇中奧妙，一般文人學者，並不明曉；至於普通百姓，更是被蒙在了鼓裡，其標誌即相信“孔孟一家”。
3樓：
孔子(前551-前479),孟子(約公元前372—前289年),相距120年左右
其儒家思想經幾代傳到了孟子？孔孟之道？
這就不知道了
4樓：山風弓長
孟子是孔子的*****.
5樓：冰雪
樓上的回答好全面，厲害！！
孔子和孟子分別是那個時期
6樓：金牛座的性格
孟子戰國時期，孔子春秋末期
孟子（約前372年—前289年），姬姓，孟氏，名軻，字子輿，戰國時期鄒國（今山東濟寧鄒城）人。戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，地位僅次於孔子，與孔子並稱“孔孟”。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。
7樓：匿名使用者
孔子是春秋末期，孟子是戰國時期。
1、孔子是春秋末期，生於公元前551年，卒於公元前479年，孔子被尊為儒教始祖。子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。
2、孟子是戰國時期，生於公元前372年，卒於公元前289年，孟子的出生之時距孔子之死（公元前479年）大約百年左右。孟子拜孔子之孫孔伋的門人為師，也是儒教學派的代表人物。
姬姓，孟氏，名軻，字子輿，戰國時期鄒國（今山東濟寧鄒城）人。戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，地位僅次於孔子，與孔子並稱“孔孟”。
8樓：大漠孤煙直在哪
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創始人。
孟子約前372～前289)戰國時期偉大的思想家，儒家的主要代表之一
孔子和孟子有什麼區別
9樓：高中生三
首先，從兩人的人格來看。孔子偏向敦厚，而孟子則偏向憤世疾俗。孔子作為儒家的創始人自然要以身作則，要別人大氣，自己就得是個敦厚的儒者長者。
孔子是春秋晚期儒家學派的創始人，孟子是戰國儒家的代表人物，孔子講究直抒胸臆講大道理，而孟子則舉例說明道理論述，講危害與好處，使對方心服口服。
孔子早年家貧，作過吹鼓手，也放過牛羊，他是自學成才，因而他自然就養成了謙遜的性格。寬恕始終是他的人生信條，但在原則上則義正詞嚴，毫不妥協，孔子的敦厚中是蘊藏著凜凜正氣的。
孟子則不同，孟子更偏向憤世疾俗。孟子生活在戰國時期，在那個時期內諸侯們交相攻伐，仁義早被拋諸腦後，“興滅繼絕”的傳統也煙消雲散，然而神仙打仗凡人遭殃百姓流離失所，餓殍遍野。
拓展資料:
孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，春秋末期魯國人，漢族。英文：confucius, kung tze 。
中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人，世界文化名人。孔子的言行思想主要載於《論語》及《五經》中。
孟子（前372年—前289年）（生於周烈王四年，卒於周赧王二十六年），漢族，山東鄒城人。名軻，字子輿。又字子車、子居。
父名激，母仉氏。中國古代偉大的思想家。戰國時期儒家代表人物。
山東鄒城人。著有《孟子》一書。
10樓：l一
孔子與孟子同為儒家文化的大師，都推崇“仁”的思想，都講求“仁者愛人”，兩人的區別在於孔子更像是一個正氣凜然的敦厚的長者，而孟子更像是一個萬丈豪情的憤世嫉俗的出世者；
兩人雖然都推崇“仁”的思想，但兩人在這個推崇的過程中扮演的角色也不相同，孔子是大廈的奠基者，而孟子則是大廈的建立者和完善者。
孔子作為儒家的創始人要以身作則，大氣，是個敦厚的儒者長者。這與孔子的人生經歷有關，孔子早年家貧，作過吹鼓手，也放過牛羊，他是自學成才，在生活的各個行業各個角落摸爬滾打過，自然而然就養成了謙遜的性格，向長者請教時也總是恭恭敬敬。
成材後，也將這種恭敬的習慣一以貫之，所以才有“有教無類”的思想。孔子的敦厚中是蘊藏著凜凜正氣的，是隻可遠觀而不可褻玩的。
孟子則不同，孟子更偏向憤世疾俗。孟子生活在戰國時期，諸侯們交相攻伐，仁義早被拋諸腦後，“興滅繼絕”的傳統也煙消雲散，然而，百姓流離失所，餓殍遍野，這種種一切都直擊孟子內心的“仁”。
故而孟子會把個人與社會緊密的聯絡在一起，以解民倒懸為己任，自然是看不慣諸侯們的那一套的，百姓的血流在他的眼中，哀號迴盪在心中，這更激起孔子的憤世疾俗。
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孔廟位於曲阜市中心，是歷代祭祀孔子的地方。孔廟的對聯很多，進門就是清代大才子 乾隆進士，官至禮部尚書 四庫全書 總纂官紀昀 1724 1805 的一副 與國鹹休，安富尊榮公府第 同天並老，文章道德聖人家。聯語高度評價了古代偉大的先哲孔子的 文章道德 與天不老。並說孔子的後人，同享福祿，世代尊榮。據傳...
孔子和孟子，有什麼區別，孔子和孟子有什麼區別腦筋急轉彎
孔子 公元前551年9月28日 公元前479年4月11日 子姓，1 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑 今河南省商丘市夏邑縣 生於魯國陬邑 今山東省曲阜市 2 中國東周春秋時期著名的大思想家 大教育家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人。孟子 約公元前372年 約公元前289年 名軻，或字子...