1樓:匿名使用者
不入虎穴,焉得虎子
釋義 焉:怎麼。不進老虎窩,怎能捉到小老虎。比喻不親歷險境就不能獲得成功。
出處 《後漢書·班超傳》:“不入虎穴,焉得虎子。”
“近水識魚性,近山識鳥音”,說明要了解一個人或一種東西,一定要接近這個人或這種東西近距離觀察 .
“欲知山中事,須問打柴人”,表示要熟知一件事一定要向精於此道的人請教
成語“兼聽則明,偏信則闇”就是從魏徵勸太宗的話演變而來。 這個成語意思是廣泛地聽取多方面的意見,就能明白事情的真相,作出正確的判斷,只聽信一方面的意見就會不瞭解真相,得出錯誤的結論。告誡人們辦事要廣泛聽取意見,不要聽信於一人,才能把事情辦好。
滿招損,謙受益:滿,驕傲、自滿;招,招來;損,損害;謙,謙虛;受,受到;益,好處、益處。
《書·大禹謨》:“惟德動天,無遠勿屆,滿招損,謙受益,時乃天道。”故此以“滿招損,謙受益”來說明驕傲自滿招致損害,謙遜虛心得到益處。
戶樞不蠹,流水不腐
流動的水不會發臭,經常轉動的門軸不會腐爛。比喻經常運動的東西不易受侵蝕。
出處 《呂氏春秋·盡數》:“流水不腐,戶樞不螻,動也。”
聞過則喜,知過必改。
出自陸九淵《與傅全美》。大意是聽到別人說自己有錯應當高興,知道自己的過失應當不隱諱,而改正自己的過錯應當毫不害怕。孔子的**子路是個謙虛的人,孟子曾誇獎他說:
“子路,人告之以有過,則喜。”南宋的思想家陸九淵用這一典故,擴充了關於知過必改的含義,提出了三層意思。首先,不怕人指出錯誤;其次,知道錯了不自欺欺人,自己仔細分析錯誤的由來,最後,堅決地改正錯誤。
從善如流,疾惡如仇。
對好的行為要隨從,對不好的事情要堅決反對,善打抱不平。
鐘不敲不響,話不說不明。
要勇敢地發表自己的想法。
良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行 語見《孔子家語》。
意思是,好藥雖苦卻有利於治病,忠誠的話雖不順耳卻對端正行為有幫助。現在常用來說明應該正確對待別人的意見和批評
2樓:阿三道菜發
堅持真理,實事求是。
什麼事都要說實話。
聯絡實際,有的放矢。
萬事都要和現實生活聯絡起來,只有實踐才知道。
不入虎穴,焉得虎子。
不進入老虎洞,怎麼能得到老虎的孩子呢?
近水識魚性,近山識鳥音。
住得靠近水,才知道魚的生活性質;住得靠近山,才知道鳥的生活性質。
欲知山中事,須問打柴人。
想要知道山裡的事情,砍柴的人最熟悉不過。
百聞不如一見,百見不如一干。
你聽來的和看來的都沒有實踐的好。
偉大出於平凡,理論來自實踐。
理論依據不實踐不可能得來。
沒有調查,沒有發言權。
不調查,你就什麼都不能說。
兼聽則明,偏聽則暗。
做任何事都不能迷信。
滿招損,謙受益。
謙虛使人進步。
自滿的人學一當十,虛心的人學十當一。
還是要謙虛。
孔小不補,孔大受苦。
要把缺點扼殺在搖籃裡。
戶樞不蠹,流水不腐。
多動腦。
聞過則喜,知過必改。
要知錯就改。
從善如流,疾惡如仇。
打抱不平。
鐘不敲不響,話不說不明。
要勇敢地發表自己的想法。
良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。
學會多聽好意見。
堅持真理,實事求是。聯絡實際,有的放矢。不入虎穴,焉得虎子。
近水識魚性,近山識鳥音。欲知山事事,須問打柴人。百聞不如一見,百見不如一干。
偉大出於平凡,理論來自實踐。沒有調查,沒有發言權。兼聽則明,偏聽則暗。
滿招損,謙受益。自滿的人學一當十,虛心的人學十當一。孔小不補,孔大受苦。
戶樞不蠹,流水不腐。聞過則喜,知過必改。從善如流,疾惡如仇。
鐘不敲不響,話不說不明。良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。
堅持真理,實事求是。
什麼事都要說實話。
聯絡實際,有的放矢。
萬事都要和現實生活聯絡起來,只有實踐才知道。
不入虎穴,焉得虎子。
不進入老虎洞,怎麼能得到老虎的孩子呢?
近水識魚性,近山識鳥音。
住得靠近水,才知道魚的生活性質;住得靠近山,才知道鳥的生活性質。
欲知山中事,須問打柴人。
想要知道山裡的事情,砍柴的人最熟悉不過。
百聞不如一見,百見不如一干。
你聽來的和看來的都沒有實踐的好。
偉大出於平凡,理論來自實踐。
理論依據不實踐不可能得來。
沒有調查,沒有發言權。
不調查,你就什麼都不能說。
兼聽則明,偏聽則暗。
做任何事都不能迷信。
滿招損,謙受益。
謙虛使人進步。
自滿的人學一當十,虛心的人學十當一。
還是要謙虛。
孔小不補,孔大受苦。
要把缺點扼殺在搖籃裡。
戶樞不蠹,流水不腐。
多動腦。
聞過則喜,知過必改。
要知錯就改。
從善如流,疾惡如仇。
打抱不平。
鐘不敲不響,話不說不明。
要勇敢地發表自己的想法。
良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。
學會多聽好意見。
不入虎穴,焉得虎子
釋義 焉:怎麼。不進老虎窩,怎能捉到小老虎。比喻不親歷險境就不能獲得成功。
出處 《後漢書·班超傳》:“不入虎穴,焉得虎子。”
“近水識魚性,近山識鳥音”,說明要了解一個人或一種東西,一定要接近這個人或這種東西近距離觀察 .
“欲知山中事,須問打柴人”,表示要熟知一件事一定要向精於此道的人請教
成語“兼聽則明,偏信則闇”就是從魏徵勸太宗的話演變而來。 這個成語意思是廣泛地聽取多方面的意見,就能明白事情的真相,作出正確的判斷,只聽信一方面的意見就會不瞭解真相,得出錯誤的結論。告誡人們辦事要廣泛聽取意見,不要聽信於一人,才能把事情辦好。
滿招損,謙受益:滿,驕傲、自滿;招,招來;損,損害;謙,謙虛;受,受到;益,好處、益處。
《書·大禹謨》:“惟德動天,無遠勿屆,滿招損,謙受益,時乃天道。”故此以“滿招損,謙受益”來說明驕傲自滿招致損害,謙遜虛心得到益處。
戶樞不蠹,流水不腐
流動的水不會發臭,經常轉動的門軸不會腐爛。比喻經常運動的東西不易受侵蝕。
出處 《呂氏春秋·盡數》:“流水不腐,戶樞不螻,動也。”
聞過則喜,知過必改。
出自陸九淵《與傅全美》。大意是聽到別人說自己有錯應當高興,知道自己的過失應當不隱諱,而改正自己的過錯應當毫不害怕。孔子的**子路是個謙虛的人,孟子曾誇獎他說:
“子路,人告之以有過,則喜。”南宋的思想家陸九淵用這一典故,擴充了關於知過必改的含義,提出了三層意思。首先,不怕人指出錯誤;其次,知道錯了不自欺欺人,自己仔細分析錯誤的由來,最後,堅決地改正錯誤。
從善如流,疾惡如仇。
對好的行為要隨從,對不好的事情要堅決反對,善打抱不平。
鐘不敲不響,話不說不明。
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良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行 語見《孔子家語》。
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3樓:匿名使用者
堅持真理,實事求是。聯絡實際,有的放矢。不入虎穴,焉得虎子。
近水識魚性,近山識鳥音。欲知山事事,須問打柴人。百聞不如一見,百見不如一干。
偉大出於平凡,理論來自實踐。沒有調查,沒有發言權。兼聽則明,偏聽則暗。
滿招損,謙受益。自滿的人學一當十,虛心的人學十當一。孔小不補,孔大受苦。
戶樞不蠹,流水不腐。聞過則喜,知過必改。從善如流,疾惡如仇。
鐘不敲不響,話不說不明。良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。
堅持真理,實事求是。
什麼事都要說實話。
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萬事都要和現實生活聯絡起來,只有實踐才知道。
不入虎穴,焉得虎子。
不進入老虎洞,怎麼能得到老虎的孩子呢?
近水識魚性,近山識鳥音。
住得靠近水,才知道魚的生活性質;住得靠近山,才知道鳥的生活性質。
欲知山中事,須問打柴人。
想要知道山裡的事情,砍柴的人最熟悉不過。
百聞不如一見,百見不如一干。
你聽來的和看來的都沒有實踐的好。
偉大出於平凡,理論來自實踐。
理論依據不實踐不可能得來。
沒有調查,沒有發言權。
不調查,你就什麼都不能說。
兼聽則明,偏聽則暗。
做任何事都不能迷信。
滿招損,謙受益。
謙虛使人進步。
自滿的人學一當十,虛心的人學十當一。
還是要謙虛。
孔小不補,孔大受苦。
要把缺點扼殺在搖籃裡。
戶樞不蠹,流水不腐。
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聞過則喜,知過必改。
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從善如流,疾惡如仇。
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鐘不敲不響,話不說不明。
要勇敢地發表自己的想法。
良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。
學會多聽好意見。
不入虎穴,焉得虎子
東漢時,漢明帝召見班超,派他到新疆去,和鄯(shàn)善王交朋友。班超帶著一隊人馬,不怕山高路遠,一路跋涉而去。他們千里迢迢,來到了新疆。
鄯善王聽說班超出使西域,親自出城迎候。東道主把班超奉為上賓。班超向主人說明來意,鄯善王很高興。
過了幾天,匈奴也派使者來和鄯善王聯絡感情。鄯善王熱情款待他們。匈奴人在主人面前,說了東漢許多壞話。
鄯善王頓時黯然神傷,心緒不安。第二天,他拒不接見班超,態度十分冷淡,甚至派兵監視班超。班超立刻召集同來的36人商量對策。
班超說:“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑慮,兩國和好。”可是班超他們人馬不多,而匈奴兵強馬壯,防守又嚴密。
班超說:“不入虎穴,焉得虎子!”這天深夜,班超帶了士兵潛到匈奴營地。
他們兵分兩路,一路拿著戰鼓躲在營地後面,一路手執弓箭刀槍埋伏在營地兩旁。他們一面放火燒帳篷,一面擊鼓吶喊。匈奴人大亂,結果全被大火燒死,亂箭射死。
鄯善王明白真相後,便和班超言歸於好。
這個成語說,不進老虎洞,怎能捉到小老虎。比喻不親歷艱險就不能取得成功。
兼聽則明,偏信則闇
唐太宗問宰相魏徵:“我作為一國之君,怎樣才能明辨是非,不受矇蔽呢?”魏徵回答說:
“作為國君,只聽一面之辭就會糊里糊塗,常常會作出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見,採納正確的主張,您才能不受欺騙,下邊的情況您也就瞭解得一清二楚了。”
從此,唐太宗很注意聽取下面的諫言,鼓勵大臣直言進諫。魏徵去世後,唐太宗悲痛地說:“用銅做鏡子,可以看出衣帽穿著是否整齊,用歷史做鏡子,可以明白各個朝代為什麼興起和沒落;用人做鏡子,可以清楚自己與別人的差距和得失。
今天魏徵不在了,我真是失掉了一面好鏡子啊!”
成語“兼聽則明,偏信則闇”就是從魏徵勸太宗的話演變而來。這個成語意思是廣泛地聽取多方面的意見,就能明白事情的真相,作出正確的判斷,只聽信一方面的意見就會不瞭解真相,得出錯誤的結論。告誡人們辦事要廣泛聽取意見,不要聽信於一人,才能把事情辦好。
古今賢文真理篇解釋,古今賢文真理篇的意思
堅持真理,實事求是。什麼事都要說實話。聯絡實際,有的放矢。萬事都要和現實生活聯絡起來,只有實踐才知道。不入虎穴,焉得虎子。不進入老虎洞,怎麼能得到老虎的孩子呢?近水識魚性,近山識鳥音。住得靠近水,才知道魚的生活性質 住得靠近山,才知道鳥的生活性質。欲知山中事,須問打柴人。想要知道山裡的事情,砍柴的人...
《古今賢文》 真理篇 中的一句至理名言
張勝垣 古今賢文 合作篇 人心齊,泰山移。獨腳難行,孤掌難鳴。水漲船高,柴多火旺。三個臭皮匠,賽過諸葛亮。一塊磚頭砌不成牆,一根木頭蓋不成房。一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。一根竹竿容易彎,三根麻繩難扯斷。一花獨放不是春,萬紫千紅春滿園。知已知彼,將心比心。遠水難救近火,遠親不如近鄰。美不美,故鄉水...
古今賢文什麼意思,古今賢文的內容和意思
z無敵男孩 古今賢文 合作篇上 人心齊,泰山移。獨腳難行,孤掌難鳴。水漲船高,柴多火旺。三個臭皮匠,賽過諸葛亮。一塊磚頭砌不成牆,一根木頭蓋不成房。一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。一根竹竿容易彎,三根麻繩難扯斷。一花獨放不是春,萬紫千紅春滿園。古今賢文 合作篇下 知已知彼,將心比心。遠水難救近火,遠...