1樓：匿名使用者
主要是在加利利和耶路撒冷 之間 往返吧 早期是在加利利 後來 三次上耶路撒冷傳道 最後是在耶路撒冷 被釘於十字架
2樓：馴良的鴿子
一、預備期，從耶穌30年出來受洗開始，跟著施洗約翰傳道，一直到施洗約翰下到監裡；
二、聲望期，施洗約翰下到監裡後，耶穌開始召門徒，傳天國的福音，醫治各樣的病症，耶穌的名聲傳遍各城各鄉；
三、受難期。施洗約翰被殺頭，標誌著耶穌受難期的到來，一直到耶穌上十字架結束。這個時期，耶穌慢慢引導門徒認識自己，直到彼得認識他為永生神的兒子，耶穌預言了他的受難和復活。
耶穌真得是一個最有智慧的帶領者。
3樓：匿名使用者
耶路撒冷傳道，離開耶路撒冷傳道，回到耶路撒冷傳道
耶穌在世工作時,福音書記載有3次天上有聲音為他發出,第三次在**？
4樓：我是紅領巾
兩次是天父發生，一次是天使天軍發聲
第一次是在曠野降生 路加福音2.14-15第二次是在約旦河受洗時 路加福音3.22
第三次是在大博爾山登山變像時 路加福音9.35
5樓：知信傳
見(約1:32-33).
耶穌在十字架上共說了哪七句話？
6樓：解憂
七句話分別如下：
“當下“耶穌對他說：‘我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了’。”（路23：43）
‘父啊！赦免他們‘母親，看你的兒子！’又對那門徒說：‘看你的母親’！從此，那門徒就接她到自己家裡去了。”（約19：26－27）；
因為他們所作的，他們不曉得’……。”（路23：34）
‘以利！以利！拉馬撒巴各大尼？’就是說：‘我的神！我的神！為什麼離棄我？’”（太27：46）
“這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說：‘我渴了’。”（約19：28）
“耶穌嚐了那醋，就說，‘成了’……。”（約19：30）
“耶穌大聲喊著說：‘父啊！我將我的靈魂交在禰手裡。’說了這話，氣就斷了。”（路23：46）
7樓：匿名使用者
一、第一句
“當下耶穌說：‘父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得’……。”（路23：34）
十字架上第一句話就是“赦罪之道”。因此，當我們一看到了十字架，我們就當曉得：因耶穌的被釘，人的罪就得以赦免了。
二、第二句
“耶穌對他說：‘我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了’。”（路23：
43）與耶穌同釘十字架的兩個強盜，一個譏誚他；另一個責備那個譏誚耶穌的。這人悔改了，因為他聽見耶穌在十字架上講了“赦罪之道”，因此，他用信靠的心來求耶穌，說：“耶穌啊，禰得國降臨的時候，求禰記念我！
”（42節）他不明白因信得救的真理，他總認為自己罪大該死，只求耶穌“記念”他，而且在耶穌再來立國後（得國的時候）記念他。但出乎他意料之外，耶穌竟說：“‘今日’你要同我在樂園裡了”。
他得救了，因為他相信耶穌在十字架上成就了救贖之工；他又相信耶穌是神的兒子、他沒有犯過罪、他必要從死裡復活。否則他就不會說“得國降臨”。他既然相信耶穌要再來立國，當然就信他必要復活了。
只因這個簡單的信心，真誠的信靠和簡單的祈求，他就得救了。可惜有不少的人信了耶穌幾十年，還不知道自己是否得救！“信”，是要真心相信耶穌釘十字架和他從死裡復活。
三、第三句
“耶穌見母親和他所愛的那門徒（約翰）站在旁邊，就對他母親說：‘母親，看你的兒子！’又對那門徒說：
‘看你的母親’！從此，那門徒就接她到自己家裡去了。”（約19：
26－27）
耶穌在十字架上，沒有忘記他的家人，更沒有忘記他所愛的門徒。耶穌從小就孝敬父母，直到最後一刻，他還把母親交給約翰去照顧。這就給我們看見，十字架不只顯示了救恩，更是指出了孝道與愛心。
這是我們應有的態度、應盡的本分。可惜有些**徒只知愛神，但對家人就不愛不孝。這樣的人，請從耶穌的榜樣裡得著啟發，愛神愛人也要愛家人。
四、第四句
“約在申初，耶穌大聲喊著說：‘以利！以利！拉馬撒巴各大尼？’就是說：‘我的神！我的神！為什麼離棄我？’”（太27：46）
耶穌說這句話，正應驗了詩篇22：1的預言。神從來沒有離棄過耶穌。
直到耶穌被釘在十字架上，神才離棄他。為什麼呢？因為他把全世界人（包括過去與將來）的罪都背上，一同被釘在十字架上。
神看見世人的罪，所以要把耶穌暫時離棄了。這是耶穌靈裡最難受的時刻。
五、第五句
“這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說：‘我渴了’。”（約19：28）
“我渴了”這句話，正應驗了詩篇22：15的預言。當耶穌說了“我渴了”這句話之後，“有一個器皿盛滿了醋，放在那裡；他們就拿海絨蘸滿了醋，綁在牛膝草上，送到他口。
”（約19：29）這一次是醋，前一次是酒，請我們不要混淆了！耶穌在十字架上流了寶血，極度痛苦，特別表現在這一“渴”上。
頭一個人亞當犯了罪，神責罰他，要他“汗流滿面才得餬口”（創3：19）。從此，人類因為罪惡，一直都要受“渴”的痛苦。
耶穌這一“渴”補償了我們的渴，使我們能喝生命的活水，就永不再渴。耶穌受了身體的苦，為要使我們的心靈得到滿足（約4：14）。
六、第六句
“耶穌嚐了那醋，就說，‘成了’……。”（約19：30）
感謝神！耶穌釘十字架，什麼都“成了”。他在世上替我們守全了律法，滿足了律法的要求，為把我們贖出律法的咒詛（加3：
13）。當然，這“成了”是包括多方面的“完成”，但主要的還是救贖工作的完成、救恩的完成。因耶穌釘十字架，我們的罪得蒙赦免，只要我們肯信靠，我們就必得救。
七、第七句
“耶穌大聲喊著說：‘父啊！我將我的靈魂交在禰手裡。’說了這話，氣就斷了。”（路23：46）
這句話正應驗了詩篇31：5的預言。我們死是不得已的，因為我們都不願意死，我們都怕死；但耶穌的死與眾不同，他是主動地把自己“交付”給神的，因他曾說過：
“沒有人奪我的命去，是我自己舍的。我有權柄舍了，也有權柄取回來。”（約10：
18）他在十字架上最後一句話與前面所說的有點不同。前面只是“說”，而第四句（太27：46）和這裡是“大聲喊著說”。
他盡了最後的一口氣大聲喊著說，為使人人都聽見，都知道他是為世人捨命的。
如果我們把耶穌釘十字架事實的次序與他在十字架上所說的七句名言合起來，我們到處都會看見舊約預言得到應驗。當然，耶穌說的話，為使經上的話得到應驗。雖然這是出於耶穌自己，但希奇的是，連仇敵所做的和所說的，都應驗了經上的預言。
請記得，釘十字架是羅馬人釘他，而不是猶太人釘他的；是按羅馬法律執行，而不是按猶太規條進行的。這樣，預言得到應驗，使我們更覺希奇，使我們不能不相信聖經都是神所默示的，使我們能因信得著拯救與得到永福呢！
8樓：知信傳
架上七言
耶穌被釘死在十字架上，臨死前說了七句話，內涵深意，發人深省：
1）、“父啊！寬恕他們吧，因為他們不知道自己做的是什麼”（路23:34 ）。
說這句話的情景是正當士兵釘耶穌的時候，所指當然是士兵，但更是猶太人。這句話實證明耶穌的仁愛寬大無量。
2）、對右盜說：“我實在告訴你，今天你就要與我一同在樂園裡”（路23:43 ）。
與前一句話是密切相聯的，是救主祈求的效果。
3）、對若望說：“看，你的母親”！，又對母說：“看，你的兒子！”（若/約19：26-27）。
這是耶穌心聲的流露，對他的母親具有一份赤誠的孝心，對人類顯示了他身為救主的慈愛。
4）、“我的天主，我的天主，你為什麼捨棄我”（谷/可15:34 ）‘
這話完全說出了耶穌心靈中所受的，是如何慘痛的苦楚，好似聖父也捨棄了他，將他交在敵人的手中。
5）、“我渴”（若/約19:28 ）。
這是受過重刑及流血過多的人的自然感覺。同時表達了耶穌對人類悔改的渴望。
6）、“完成了”（若/約19:30）
此時耶穌如釋重負，好似以愉快的心情說出了這句話，他已完成了天父的聖意，在他身上完全應驗了經上一切關於他的預言。
7）、“父啊！我把我的靈魂交付在你手中”（路23:46）。
耶穌在完成一切之後，將自己的性命交付於聖父的手中，回到派他來的父那裡去。
9樓：蒙召人七
路加福音23：34耶穌說：“父啊！
赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。”43 ，耶穌對他說：“我是在告訴你，今天你要同我在樂園裡。
”馬太福音27：46耶穌大聲喊這說：“以利！
以利！拉馬撒巴各大尼？”就是說：
我的上帝！我的上帝！為什麼離開我？
”路加福音：23：46耶穌大聲喊這說：
“父啊！我將我的靈魂交在你手裡．”說了這話，氣就斷了。耶穌愛世人，也愛你！
10樓：匿名使用者
：①“父啊，寬恕他們吧！因為他們不知道自己做的是什麼”。
②“我切實告訴你，今天你要同我一齊進長天國”。③“母親這是你的兒子。”④“這是你的母親。
”⑤“我的天主——你為什麼捨棄我？或厄羅依、厄羅依——拉瑪、撒巴黑拾尼”。⑥“我渴”。
7“完成了”。
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