1樓：匿名使用者
《赤壁》
杜 牧折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
鑑賞 杜牧於會昌二年（842）出任黃州刺史期間 ，曾遊覽黃州赤壁磯。站在滔滔東去的大江之濱，觀「赤壁」而思史，回憶三國時代在鄂州赤壁磯所發生的吳蜀聯軍大敗曹兵，從而尊定三國鼎立局面的「赤壁之戰 」。撫今追昔，興之所至，揮筆寫下了這著名的詠史詩。
一、二句寫作者在江邊淤沙之中，詩人以一柄殘戟置於詩端，引發後兩句的歷史議論，具有歷史的縱深感。三、四句是說周瑜的獲勝是偶然的機遇所致，僅安憑一時僥倖並不是邦定國之策。假若不是東風驟起，蜀軍相助，周瑜的火攻之計大顯神威，那麼，東吳政權就必然為曹操所滅。
這兩句詩頗具史論意味，見解獨到 。詩人對周瑜的諧謔揶揄 ，暗示了對曹操的肯定。
詩人即物感興，託物詠史，點明赤壁之戰關係到國家存亡，社稷安危；同時暗指自己胸懷大志不被重用。以小見大。
【參考譯文】折斷的畫戟沉沒在泥沙中尚未銷融，拾起磨洗一番，仍可隱約看見歷史的刀光劍影。倘若東風不來，周瑜怎麼能借東風火燒曹操八十萬水軍而大獲全勝呢？三國大局不定，想必曹操兩年後在鄴都（今河北臨漳縣）建造銅雀臺廣羅天下名姬的時候，東吳美人大喬（孫策夫人）和小喬（周瑜夫人）可能就深鎖銅雀，春恨無限了。
寄揚州韓綽判官
杜牧青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教**。
【譯文】
北望揚州，青山隱約可見，流水悠悠遠去。 江南的草木快要凋零，而揚州的人遊興不減，明月之夜，二十四橋處處可聞簫聲，但不知那如花似玉的人兒今在何處教其**呢？
【鑑賞】
揚州之盛，唐世豔稱，歷代詩人為它留下了多少膾炙人口的詩篇。這首詩風調悠揚，意境優美，千百年來為人們傳誦不衰。韓綽不知何人，杜牧集中贈他的詩共有兩首，另一首是《哭韓綽》，看來兩人友情甚篤。
杜牧於大和七年至九年間（833—835）曾在淮南節度使牛僧孺幕中作推官，後來轉為掌書記。這首詩當作於他離開江南以後。首句從大處落墨，化出遠景：
青山逶迤，隱於天際，綠水如帶，迢遞不斷。「隱隱」和「迢迢」這一對疊字，不但畫出了山清水秀、綽約多姿的江南風貌，而且隱約暗示著詩人與友人之間山遙水長的空間距離，那抑揚的聲調中彷彿還盪漾著詩人思念江南的似水柔情。歐陽修的《踏莎行》：
「離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水」、「平蕪盡處是青山，行人更在青山外」，正道出了杜牧這句詩的言外之意。此時雖然時令已過了深秋，江南的草木卻還未凋落，風光依舊旖旎秀媚。正由於詩人不堪晚秋的蕭條冷落，因而格外眷戀江南的青山綠水，越發懷念遠在熱鬧繁花之鄉的故人了。
江南佳景無數，詩人記憶中最美的印象則是在揚州「月明橋上看神仙」（張祜《縱遊淮南》）的景緻。豈不聞「天下三分明月夜，二分無賴是揚州」（徐凝《憶揚州》），更何況當地名勝二十四橋上還有神仙般的美人可看呢？二十四橋，一說揚州城裡原有二十四座橋，一說即吳家磚橋，因古時有二十四位美人**於橋上而得名。
「玉人」，既可藉以形容美麗潔白的女子，又可比喻風流俊美的才郎。從寄贈詩的作法及末句中的「教」字看來，此處玉人當指韓綽。元稹《鶯鶯傳》「疑是玉人來」句可證中晚唐有以玉人喻才子的用法。
詩人本是問候友人近況，卻故意用玩笑的口吻與韓綽調侃，問他當此秋盡之時，每夜在何處教妓女歌吹取樂。這樣，不但韓綽風流倜儻的才貌依稀可見，兩人親暱深厚的友情得以重溫，而且調笑之中還微微流露了詩人對自己「十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名」的感喟，從而使此詩平添了許多風韻。杜牧又長於將這類調笑寄寓在風調悠揚、清麗俊爽的畫面之中，所以雖寫豔情卻並不流於輕薄。
這首詩巧妙地把二十四美人**於橋上的美麗傳說與「月明橋上看神仙」的現實生活融合在一起，因而在客觀上造成了「玉人」又是指歌妓舞女的恍惚印象，讀之令人如見月光籠罩的二十四橋上，**的美人披著銀輝，宛若潔白光潤的玉人，彷彿聽到嗚咽悠揚的簫聲飄散在已涼未寒的江南秋夜，迴盪在青山綠水之間。這樣優美的境界早已遠遠超出了與朋友調笑的本意，它所喚起的聯想不是風流才子的放蕩生活，而是對江南風光的無限嚮往：秋盡之後尚且如此美麗，當其春意方濃之時又將如何迷人？
這種內蘊的情趣，微妙的思緒，「可言不可言之間」的寄託，「可解不可解之會」的指歸（見葉燮《原詩》），正是這首詩成功的奧祕。
2樓：
1:折斷的畫戟沉沒在泥沙中尚未銷融，拾起磨洗一番，仍可隱約看見歷史的刀光劍影。倘若東風不來，周瑜怎麼能借東風火燒曹操八十萬水軍而大獲全勝呢？
三國大局不定，想必曹操兩年後在鄴都（今河北臨漳縣）建造銅雀臺廣羅天下名姬的時候，東吳美人大喬（孫策夫人）和小喬（周瑜夫人）可能就深鎖銅雀，春恨無限了。
2:沒有翻譯!!!因為根本不用翻譯!!!一看就知道什麼意思了..........
3樓：
一芝古老的斷戟沉落在江底,歲月流逝也未能使它銷蝕,它磨出錚錚亮光,它是三國時代的兵器,不是東風的援助,江南已是一片廢墟,美麗的二喬只有永遠鎖在銅雀臺裡.
天邊,青山隱隱,綠水迢迢,朦朧,秋天已經散盡,草木已經凋落,孤寂的小橋只有一輪明月高高映照,是誰在傾訴心中的思念,遠處傳來悠揚的蕭聲.
寄揚州韓綽判官 杜牧 古詩的意思是什麼？
4樓：易書科技
青山隱蠹水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教**
【註釋】二十回
四橋答：唐時揚州繁量，城內共有二十四座橋，後來轉為一橋的專名，一名昊家磚橋，一名紅落橋。
【解釋】天邊，青山隱隱，綠水迢迢，朦朧，秋天已經散盡，草木還未凋落，孤寂的小橋，只有，一輪明月。高高映照，是誰在傾訴心中的思念，遠處傳來悠揚的蕭聲。
【解析】杜牧曾在揚州淮南節度使府任推官。此詩為離揚州後作。詩中前兩句寫江南深秋的景物，可以入畫，給人遇想。後兩句問韓綽明月之夜在何處聽歌女**，實則表示對友人的想念。
5樓：綠茶的魚
天邊，青山隱隱，綠水迢迢，朦朧，秋天已經散盡，草木還未凋落，孤寂的小橋，只有，一輪明月。高高映照，是誰在傾訴心中的思念，遠處傳來悠揚的蕭聲。
6樓：匿名使用者
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寄揚州韓綽判官的詩意
7樓：金牛咲
意思是：
青山隱隱約約綠水千里迢迢，秋時已盡江南草木還未枯凋。
二十四橋明月映照幽幽清夜，你這美人現在何處教人**？
《寄揚州韓綽判官》是唐代詩人杜牧所作，原文為：
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教**。
此詩著意刻畫深秋的揚州依然綠水青山、草木蔥蘢，二十四橋月夜仍然樂聲悠揚，調侃友人生活的閒逸，表達了作者對過往揚州生活的深情懷念。全詩意境優美，清麗俊爽，情趣盎然。
擴充套件資料
創作背景：
此詩是杜牧被任為監察御史，由淮南節度使幕府回長安供職後所作，具體寫作時間約在唐文宗大和九年（835年）或開成元年（836年）秋。
作品賞析：
前兩句從大處落墨，化出遠景，「隱隱」和「迢迢」這一對疊字，不但畫出了山清水秀、綽約多姿的江南風貌，而且隱約暗示著詩人與友人之間山遙水長的空間距離，那抑揚的聲調中彷彿還盪漾著詩人思念江南的似水柔情。
此時雖然時令已過了深秋，江南的草木卻還未凋落，風光依舊旖旎秀媚。正由於詩人不堪晚秋的蕭條冷落，因而格外眷戀江南的青山綠水，越發懷念遠在熱鬧繁花之鄉的故人了。
後兩句本是問候友人近況，卻故意用玩笑的口吻與韓綽調侃，問他當此秋盡之時，每夜在何處教妓女歌吹取樂。
不但韓綽風流倜儻的才貌依稀可見，兩人親暱深厚的友情得以重溫，而且調笑之中還微微流露了詩人對自己的感喟。杜牧又長於將這類調笑寄寓在風調悠揚、清麗俊爽的畫面之中，所以雖寫豔情卻並不流於輕薄。
作者簡介：
杜牧（803年-約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人。杜牧是唐代傑出的詩人、散文家。杜牧人稱「小杜」，以別於杜甫「大杜」。
與李商隱並稱「小李杜」。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱「杜樊川」，著有《樊川文集》。
杜牧的文學創作有多方面的成就，詩、賦、古文都身趁名家，喜老莊道學。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。
其詩以七言絕句著稱，內容以詠史抒懷為主，其詩英發俊爽，多切經世之物，在晚唐成就頗高。
8樓：亦夢之城
1、詩意
《寄揚州韓綽判官》是唐代詩人杜牧離開揚州以後懷念昔日同僚韓綽判官而作。此詩著意刻畫深秋的揚州依然綠水青山、草木蔥蘢，二十四橋月夜仍然樂聲悠揚，調侃友人生活的閒逸，表達了作者對過往揚州生活的深情懷念。全詩意境優美，清麗俊爽，情趣盎然。
2、全詩
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教**。
3、譯文
青山隱約綠水悠悠長流，江南深秋草木還未凋零。
明亮月光映照二十四橋，你是否還在聽美人**？
4、創作背景
此詩是杜牧被任為監察御史，由淮南節度使幕府回長安供職後所作，具體寫作時間約在公元835年（唐文宗大和九年）秋或836年（開成元年）秋。唐代的揚州，是長江中下游繁榮的都會，店肆林立，商賈如雲，酒樓舞榭，比比皆是，「每重城向夕，倡樓之上，常有絳紗燈數萬，輝羅耀列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境」（《太平廣記》卷273引《唐闕文》）。「性疏野放蕩」的杜牧，在這樣的環境中，常出沒於青樓倡家，有不少風流韻事，韓綽在這方面是他同道，所以回到長安後寫詩寄贈。
5、作者簡介
杜牧（803－853），唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人，宰相杜佑之孫。公元828年（太和二年）進士，曾為江西觀察使、宣歙觀察使沈傳師和淮南節度使牛僧孺的幕僚，歷任監察御史，黃州、池州、睦州刺史，後入為司勳員外郎，官終中書舍人。
以濟世之才自負。詩文中多指陳時政之作。寫景抒情的小詩，多清麗生動。
人謂之小杜，和李商隱合稱「小李杜」，以別於李白與杜甫。有《樊川文集》二十卷傳世。
9樓：夜寒霜
二十四橋明月夜，玉人何處教**。
【註解】：
1、迢迢：形容遙遠。
2、玉人：指韓綽，含讚美之意。
【韻譯】：
青山隱隱起伏，江流千里迢迢。
時令已過深秋，江南草木枯凋。
揚州二十四橋，月色格外嬌嬈。
老友你在何處，聽取美人**？
【評析】：
赤壁懷古是什麼意思（杜牧），杜牧寫的 赤壁 意思是什麼
折斷的畫戟沉沒在泥沙中尚未銷融，拾起磨洗一番，仍可隱約看見歷史的刀光劍影。倘若東風不來，周瑜怎麼能借東風火燒曹操八十萬水軍而大獲全勝呢？三國大局不定，想必曹操兩年後在鄴都 今河北臨漳縣 建造銅雀臺廣羅天下名姬的時候，東吳美人大喬 孫策夫人 和小喬 周瑜夫人 可能就深鎖銅雀，春恨無限了。杜牧於會昌二年...
寄遠杜牧後兩句表達的情感，寄遠 杜牧 後兩句表達的情感
正當旅人觸物興感 心境孤迥的時候，忽見岸邊的江樓上有紅袖女子正在憑欄遙望。三 四兩句所描繪的這幅圖景，色彩鮮明，饒有畫意，不妨當作江南水鄉風情畫來欣賞。在客心孤迥之時，意緒本來有些索寞無聊，流目江上，忽然望見這樣一幅美麗的圖景，精神為之一爽，羈旅的孤寂在一時間似乎沖淡了不少。這是從 正是 誰家 這樣...
杜甫認識杜牧麼？怎麼區別杜甫和杜牧
完全是兩個時代的人，杜甫是盛唐第八代皇帝唐玄宗李隆基天寶年間和第九代皇帝唐肅宗李亨年間的的人士，杜牧是晚唐第十四代皇帝唐文宗李昂大和年間的進士，兩個人可以說是遠房宗親，同為晉朝滅孫吳的大將杜預之後裔，但杜牧曾祖杜希望為玄宗時邊塞名將，愛好文學。祖父杜佑，是中唐著名的政治家 史學家，先後任德宗 順宗 ...