1樓：匿名使用者
折斷的畫戟沉沒在泥沙中尚未銷融，拾起磨洗一番，仍可隱約看見歷史的刀光劍影。
倘若東風不來，周瑜怎麼能借東風火燒曹操八十萬水軍而大獲全勝呢？
三國大局不定，想必曹操兩年後在鄴都（今河北臨漳縣）建造銅雀臺廣羅天下名姬的時候，東吳美人大喬（孫策夫人）和小喬（周瑜夫人）可能就深鎖銅雀，春恨無限了。
杜牧於會昌二年（842）出任黃州刺史期間 ，曾遊覽黃州赤壁磯。站在滔滔東去的大江之濱，觀“赤壁”而思史，回憶三國時代在鄂州赤壁磯所發生的吳蜀聯軍大敗曹兵，從而尊定三國鼎立局面的“赤壁之戰 ”。撫今追昔，興之所至，揮筆寫下了這著名的詠史詩。
一、二句寫作者在江邊淤沙之中，詩人以一柄殘戟置於詩端，引發後兩句的歷史議論，具有歷史的縱深感。三、四句是說周瑜的獲勝是偶然的機遇所
致，僅安憑一時僥倖並不是邦定國之策。假若不是東風驟起，蜀軍相助，周瑜的火攻之計大顯神威，那麼，東吳政權就必然為曹操所滅。這兩句詩頗具史論意味，見
解獨到 。詩人對周瑜的諧謔揶揄 ，暗示了對曹操的肯定。
詩人即物感興，託物詠史，點明赤壁之戰關係到國家存亡，社稷安危；同時暗指自己胸懷大志不被重用。以小見大。
2樓：匿名使用者
一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經過自己又磨又洗髮現這是當年赤壁之戰的遺物。假如東風不給周瑜以方便,結局恐怕是曹操取勝,二喬被關進銅雀臺了。
杜牧寫的‘赤壁’意思是什麼?
3樓：王璐娜
原文bai
赤壁（唐）杜牧du
折戟沉沙鐵未銷，自將磨zhi
洗認前dao朝。回
東風不與周郎便答
，銅雀春深鎖二喬。
註解1、折戟沉沙：斷了戟沒入沙中；戟：一種**。
2、東風：東吳以火攻攻打西面的曹營要藉助東風。
3、周郎：周瑜，吳軍統率。
4、二喬：吳國二美女，大喬嫁給吳國國君；小喬嫁給周瑜。
譯文斷戟沉沒泥沙中，六百年來竟未銷熔；
自己拿來磨洗，認出是赤壁之戰所用。
假使當年東風不給周瑜的火攻計方便；
大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺中。
賞析這首詠史弔古詩，似是譏諷周瑜成功的僥倖。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事蹟，後二句議論：赤壁大戰，周瑜火攻，倘無東風，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。
詩的構思極為精巧，點染用功。
4樓：手機使用者
長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪傑，都被長江滾滾的波浪衝洗掉
版了。那權
舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，捲起千堆雪似的層層浪花。祖國的江山啊，那一時期該有多少英雄豪傑！
遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄峻。 手裡拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。神遊於故國（三國）戰場，該笑我太多愁傷感了，以致過早地生出白髮。
人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！
5樓：幼稚不是弱智
作者無意間從沙子中撿到了戟的一半，自己把它磨洗後發現是前朝的遺物，便想到了赤壁之戰，如果周瑜沒有借到東風的話，那二喬將會被曹操擄去。
6樓：高一孤霜
赤壁的泥沙中，埋著一枚未鏽盡的斷戟。
我把它仔細磨洗，認出是三國的遺蹟。
倘若當年，東風不將周瑜助，那麼銅雀高臺春光深，深鎖住，江東二喬，淪為曹公妾。
赤壁懷古 唐代杜牧詩句
7樓：像它
《赤壁》原文：
赤壁折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
《赤壁》翻譯：
一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經過自己又磨又洗髮現這是當年赤壁之戰的遺物。假如東風不給周瑜以方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬被關進銅雀臺了。
蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》和《赤壁》杜牧有什麼不同的見解?
8樓：四月之者
念奴嬌·赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華髮，
人生如夢，一尊還酹江月。
《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代蘇軾所作，是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激盪，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。抒發了詞人對昔日英雄人物的無限懷念和敬仰之情以及詞人對自己坎坷人生的感慨之情。
“人生如夢”，抑鬱沉挫地表達了詞人對坎坷身世的無限感慨。“一尊還酹江月”，借酒抒情，思接古今，感情沉鬱，是全詞餘音嫋嫋的尾聲。
赤壁折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
作者感嘆歷史上英雄成名的機遇，而自己卻生不逢時，空有才能而得不到施展。作者認為只要有機遇，相信自己總會有所作為。抒發了自己懷才不遇的思想感情。
詩人觀賞了古戰場的遺物，對赤壁之戰發表了獨特的看法，認為周瑜勝利於僥倖，同時也抒發了詩人對國家興亡的慨嘆。有情有致。
不同：蘇軾是對昔日英雄人物的無限懷念和敬仰之情，對英雄謀略的讚美。
而杜牧是認為周瑜勝利於僥倖，對他們的輕視。
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