對於自己的老師,魯迅只寫過人,是三味書屋的壽鏡吾,是《關於太炎先生

1樓：倔強d楓樹林

從進三味書屋算起，到日本仙台醫學專科學校畢業，魯迅的求學生涯大致為18年。這之間，既學文又學理的魯迅接觸過多位先生。但後來，能夠引起魯迅綿長思念的，僅有壽鏡吾、藤野嚴九郎、章太炎三位。

這三個人物，在魯迅筆下寫得各有特點：

壽鏡吾是魯迅小時侯在三味書屋的老師，他為人方正、質樸、博學；在當時比較開明，不打罵學生；對學生既和藹又嚴格。但在封建社會裡，他的教學內容，教學方式都是守舊的。

藤野嚴九郎是魯迅在日本仙台醫學專門學校結識了的日本老師，他對事認真負責、嚴格要求，熱情誠懇、治學嚴謹、生活樸素，對弱國學生無民族偏見，更是對魯迅很關懷，常常給予鼓勵。

在魯迅眼裡章太炎是一個有學問的革命家，魯迅十分欽佩他反對清王朝的革命精神，可以說是“七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈饒”的革命家，他平易近人，民主的作風和態度。

在這三位中，魯迅最傾深情的是藤野先生。

儘管這三個人物在魯迅筆下有不同的性格特點，但他們都有著平易近人、和藹可親的相同點，其中給魯迅很大的教導和鼓舞。

2樓：

壽鏡吾老師嚴厲，知識，思想陳舊；

章太炎老師知識淵博，思想開放，進步

藤野先生正直熱忱，治學嚴謹，沒有狹隘的民族偏見

3樓：怒濤男魂注意

壽鏡吾是魯迅的啟蒙老師，他嚴厲、方正、質樸、博學，是一個傳統的知識分子。

章太炎是魯迅景仰和尊重的老師，他思想激進，氣度瀟灑，知識淵博。

藤野先生是魯迅留學日本時的老師，他樸素、認真、嚴謹、真誠，對中國人無偏見，也深為魯迅所敬佩。

4樓：匿名使用者

魯迅的三位尊師

魯迅在諸多的老師中，最為敬重的有三位：一位是他的啟蒙塾師壽鏡吾先生；一位是他的日本老師藤野先生；還有一位就是他青年時期的老師章太炎先生。

關於壽先生，魯迅在《從百草園到三味書屋》中說，他“極方正、質樸、博學”。他教學嚴，“有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用。”他常幫助有困難的學生，魯迅父親病重，亟需一種“三年以上陳倉米”，魯迅多方搜求未果便告知了壽先生。

幾天後壽先生自己背了米送到魯迅家裡，所以後來魯迅無論求學南京，還是留學日本，或入京工作，只要回鄉便不忘去看望壽先生。2023年他奉母命從日本回鄉完婚，僅在家十天，也要去壽先生家坐一坐。2023年進京工作後仍與其保持書信聯絡，2023年底壽夫人病逝，魯迅又主動送挽帳致哀。

魯迅與他的日本老師藤野先生同樣情深意厚，說“他是最使我感激，給我鼓勵的一個”。到2023年，“他的照相至今還掛在我北京寓居的東牆上，書桌對面。”2023年，日本友人增田涉翻譯的《魯迅選集》要定稿時，他回信說：

“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。”直到魯迅逝世前，他還曾讓增田涉打聽藤野先生的下落。魯迅認為：

“他對我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有新醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裡和心裡是偉大的。”

魯迅對章太炎先生的感情要比前兩位老師複雜些。章太炎因早年熱心維新運動的反清革命，成為一個學者兼革命家，他2023年流亡日本不久便主持《民報》，魯迅常去報館聽他講學。魯迅不僅折服他淵博的學識及和藹可親的長者風度，更欽敬他的革命精神。

後來，“五四”運動後，章先生慢慢落伍了，白話文運動多年後，他不在維護文言攻擊白話，魯迅素所敬重的老師“原是拉車的好身手，”現在卻“拉車屁股向後”了，怎麼辦？是尊師還是重道？魯迅選擇了後者，寫了《趨時和復古》等文章，對章先生進行了尖銳批評。

然而，2023年6月，章太炎逝世後，國民黨反動派把他打扮成“純正先賢”宣佈要進行“國葬”；也有一些報刊貶低他為“失修的尊神”，而早年革命家的章太炎被掩蓋起來。於是，魯迅不顧病重，於逝世前10天寫下了著名的《關於章太炎先生二三事》為自己的老師鳴不平。

從魯迅先生與他的三位老師之間的關係來看，魯迅尊師，便尤其重道，這既是他尊師的標準，也成為後來為師愛生的準則。

5樓：火焰真金

壽盡無？好名字