1樓：百度文庫精選
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2樓：撞雷
陳堯諮擅長射箭，當時世上沒有人能和他相比，他也憑著這一點自誇。一次，他曾在自家的園圃裡射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在一旁，不在意地斜著眼看他，久久地不離去。老翁見到陳堯諮射出的箭十支能中**支，只不過微微地點點頭讚許這情況。
康肅公問道：「你也會射箭嗎？我射箭的本領不也很精湛嗎？
」老翁說：「沒有什麼別的奧祕，只不過是手熟罷了。」康肅公聽後憤憤地說：
「你怎麼敢輕視我射箭的武藝！」老翁說：「憑著我倒油的經驗就可懂得這個道理。
」於是老翁取過一個葫蘆立放在地上，用銅錢蓋在它的口上，慢慢地用杓子把油倒進葫蘆，油從銅錢的孔中注進去，卻不沾溼銅錢。老人說：「我這點手藝也沒有什麼別的奧祕，只是手熟罷了。
」陳堯諮見此，只好笑著將老翁打發走了。
3樓：匿名使用者
歐陽修歐陽修(1007～2023年)，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人，唐宋八大家之一。字永叔，號醉翁、六一居士，諡號文忠，北宋吉州吉水（今屬江西）人，漢族人，自稱廬陵人，因吉州原屬廬陵郡,出生於綿州（今四川綿陽）。蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。
創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉，為「唐宋八大家」之一；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐餘風。
歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學外，經學研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開闢之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，並撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》(《新五代史》)，總結五代的歷史經驗，意在引為鑑戒。 歐陽修書法亦著稱於世，其書法受顏真卿影響較深。
朱熹說：「歐陽公作字如其為人，外若優遊，中實剛勁」。
歐陽修幼年喪父，在寡母撫育下讀書。仁宗天聖八年（1030）進士。次年任西京（今洛陽）留守推官，與梅堯臣、尹洙結為至交，互相切磋詩文。
景佑元年（1034），召試學士院，授任宣德郎，充館閣校勘。景佑三年，范仲淹因上章批評時政，被貶饒州，歐陽修為他辯護，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。康定元年（1040），歐陽修被召回京，復任館閣校勘，後知諫院。
慶曆三年（1043），范仲淹、韓琦、富弼等人推行「慶曆新政」，歐陽修參與革新，提出了改革吏治、軍事、貢舉法等主張。慶曆五年，範、韓、富等相繼被貶，歐陽修也被貶為滁州（今安徽滁州）太守。以後，又知揚州、潁州（今安徽阜陽）、應天府（今河南商丘）。
至和元年（1054）八月，奉詔入京，與宋祁同修《新唐書》。嘉佑二年（1057）二月，歐陽修以翰林學士身份主持進士考試，提倡平實的文風，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。這對北宋文風的轉變很有影響。
嘉佑五年（1060），歐陽修拜樞密副使。次年任參知政事。以後，又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。
英宗治平二年（1065），上表請求外任，不準。此後兩三年間，因被蔣之奇等誣謗，多次辭職，都未允准。神宗熙寧二年（1069），王安石實行新法。
歐陽修對青苗法曾表異議，且未執行。熙寧三年（1070），除檢校太保宣徽南院使等職，堅持不受，改知蔡州（今河南汝南縣）。這一年，他改號「六一居士」。
熙寧四年（1071）六月，以太子少師的身份辭職，居潁州。卒諡文忠。
賞析《賣油翁》是一篇富含哲理於情趣的小品文章，通俗易懂，意味深長，非常具有教育意義，因此多年來為中學課本必選篇目。這篇文章的成功之處在於將熟能生巧這個大道理．用一個生動的小故事加以闡釋，達到了發人深省、心領神會的目的。
陳堯諮是北宋名臣之一，於真宗鹹平三年(2023年)中狀元，歷任通判、考官、知州、知府、安撫使、龍圖閣直學士、尚書工部侍郎等職。陳堯諮性情剛戾，但辦事決斷。他做地方官時注重水利，知永興軍(今陝西)時，發現長安飲水十分困難．便組織人力，疏通了龍首渠，解決了人民的生活用水問題。
但陳堯諮為人盛氣凌人，為政"用刑慘急，數有杖死者"。《宋史》記載他知兵善射，"嘗以錢為的，一發貫其中"。並以此自豪。
本文記載的就是關於他的一個故事，《宋人軼事彙編》也有記載。
陳堯諮善於射箭，號稱"當世無雙"，他也很以之自豪，能夠**不離十，實在也算可以的了。但是一個普普通通的賣油翁，閒著沒事，眯起眼睛，似看非看，毫不欽佩，更無讚歎之意，"但微頷之"，表示還馬馬虎虎。這使陳堯諮感到納悶，想來在自己的赫赫聲威下，其人表露不敬必然有所蹊蹺，便好奇地問：
"汝亦知射乎?吾射不亦精乎?"哪知這個老頭輕描淡寫地回答：
"無他，但手熟爾。"這不免使以壞脾氣著稱的陳堯諮大為難堪，不禁大怒斥責道："爾安敢輕吾射!
"按照他有名的急性子，肯定想以藐視官長之罪打這老頭一頓板子。當然世人也覺得老頭子未免狂妄無禮，因為陳堯諮的箭藝確實很好了這一揚一抑其實是作者的精心之筆，目的是引出下文來。從錢眼裡注油入葫蘆，不漏一滴，不沾錢孔，比射箭"十中**"並不見得容易，"我亦無他，惟手熟爾"。
讀到此，我們對上文的"但手熟耳"有了重新的認識，看來一個普通人在勞動中總結領悟出的哲理確實是至理名言，令人心服口服。陳堯諮學問不小，官職做得也很大，而且是文武雙全，不願屈居人下，可是卻不得不在賣油翁面前認輸，因為賣油翁指出的熟能生巧這個道理辯駁不倒，只得"笑而遣之"，沒有責備"犯上"的小百姓，對於"用刑慘急，數有杖死"的陳堯諮確實不大容易。"笑"，既是有所領悟，也是自我解嘲，自是"傳神之筆"。
4樓：匿名使用者
1.反問，突出了陳堯諮對賣油翁的輕視
2.引出下文，為下文作鋪墊
因該正確的吧
5樓：匿名使用者
1.反問
2.介紹陳康肅公堯諮,引出下文........
(我自己想的....)
關於歐陽修《賣油翁》中的兩題、急。急。急。
6樓：紫銫最鎂
這個故事告訴人們一個道理「熟能生巧」。即使有什麼長處，也麼有驕傲自滿的必要。
介個都系偶幾年前學滴課文了。也不知對不對呀。
7樓：縮水的永恆
老翁對陳堯諮箭術的態度：翁曰：「無他， 但手熟爾。」
陳堯諮的傲慢無理：康肅問曰：「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」
康肅忿然曰：「爾安敢輕吾射?」
說明的道理是：熟能生巧。言外之意：三百六十行行行出狀元，不要瞧不起他人。
《賣油翁》全文翻譯 5
8樓：匿名使用者
《賣油翁》譯文：
陳堯諮擅長射箭，當時世上沒有人能和他相比，他也憑著這一點自誇。一次，他曾在自家的園圃裡射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在一旁，不在意地斜著眼看他，久久地不離去。老翁見到陳堯諮射出的箭十支能中**支，只不過微微地點點頭讚許這情況。
康肅公問道：「你也會射箭嗎？我射箭的本領不也很精湛嗎？」老翁說：「沒有什麼別的奧祕，只不過是手熟罷了。」康肅公聽後憤憤地說：「你怎麼敢輕視我射箭的武藝！」
老翁說：「憑著我倒油的經驗就可懂得這個道理。」於是老翁取過一個葫蘆立放在地上，用銅錢蓋在它的口上，慢慢地用杓子把油倒進葫蘆，油從銅錢的孔中注進去，卻不沾溼銅錢。
老人說：「我這點手藝也沒有什麼別的奧祕，只是手熟罷了。」陳堯諮見此，只好笑著將老翁打發走了。
9樓：u愛浪的浪子
【1】賣油翁全文：
陳康肅公堯諮善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中**，但微頷之。
康肅問曰：」汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
」翁曰：」無他，但手熟爾。」康肅忿然曰：
」爾安敢輕吾射！」翁曰：」以我酌油知之。
」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：」我亦無他，唯手熟爾。
」康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異？
【2】翻譯白話譯文：
康肅公陳堯諮善於射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領而自誇。曾經（有一次），（他）在家裡（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下擔子，站在那裡斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了**成，但只是微微點點頭。
陳堯諮問賣油翁：」你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？
」賣油的老翁說：」沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。」陳堯諮氣憤地說：
」你怎麼敢輕視我射箭！」老翁說：」憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。
」於是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆裡，油從錢孔注入而錢卻沒有溼。於是說：」我也沒有別的，只不過是手熟練罷了。
」陳堯諮笑著將他送走了。
這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什麼區別呢？
10樓：
《賣油翁》白話譯文如下：
康肅公陳堯諮善於射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領而自誇。曾經（有一次），（他）在家裡（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下擔子，站在那裡斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了**成，但只是微微點點頭。
陳堯諮問賣油翁：」你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？
」賣油的老翁說：」沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。」陳堯諮（聽後）氣憤地說：
」你怎麼敢輕視我射箭（的本領）！」老翁說：」憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。
」於是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆裡，油從錢孔注入而錢卻沒有溼。於是說：」我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。
」陳堯諮笑著將他送走了。
這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什麼區別呢？
《賣油翁》原文：
陳康肅公堯諮善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中**，但微頷之。
康肅問曰：」汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
」翁曰：」無他，但手熟爾。」康肅忿然曰：
」爾安敢輕吾射！」翁曰：」以我酌油知之。
」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：」我亦無他，唯手熟爾。
」康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異？
11樓：匿名使用者
譯文
康肅公陳堯諮善於射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領而自誇。曾經（有一次），（他）在家裡（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下擔子，站在那裡斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了**成，但只是微微點點頭。
陳堯諮問賣油翁：」你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？
」賣油的老翁說：「沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。」陳堯諮（聽後）氣憤地說：
「你怎麼敢輕視我射箭（的本領）！」老翁說：「憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。
」於是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆裡，油從錢孔注入而錢卻沒有溼。於是說：「我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。
」陳堯諮笑著將他送走了。
這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什麼區別呢？
擴充套件資料
原文賣油翁
宋代：歐陽修
陳康肅公善射，當世無雙 ，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中**，但微頷之。
康肅問曰：「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
」翁曰：「無他， 但手熟爾。」康肅忿然曰：
「爾安敢輕吾射！」翁曰：「以我酌油知之。
」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：「我亦無他，惟手熟爾。
」康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異？
創作背景
《賣油翁》選自《歐陽文忠公文集·歸田錄》，這是歐陽修所著的別集，共153卷，附錄5卷。 《歸田錄》是其中的一卷。 宋英宗治平四年（2023年），歐陽修再次遭飛語中傷，自請外任，這一卷是在出知毫州時作的。
歐陽修
歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號「六一居士」。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以「廬陵歐陽修」自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公。
北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱「唐宋八大家」。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱「千古文章四大家」。
賣油翁翻譯，《賣油翁》全文翻譯
賣油翁原文 陳康肅公堯諮善射，當世無雙 公。唧唧復唧唧1，木蘭當戶織2。不聞機杼聲3，惟聞女嘆息4。問女何所思5，問女何所憶6。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖7，可汗大點兵8。軍書十二卷9，卷卷有爺名10。阿爺無大兒，木蘭無長兄。願為市鞍馬11，從此替爺徵。東市買駿馬，西市買鞍韉12，南市買轡頭...
關於賣油翁的問題，求關於《賣油翁》的問題
樓主 我給你總結了一下，希望能有用處哈 第一題文章開頭說陳堯諮 善射 當世無雙 並 以此自矜 但是，賣油老頭對其 發矢十中 卻只 但微頷之 所以他追問 汝亦知射乎?吾射不亦精乎?賣油老頭回答 無他，但手熟爾。所以這不是 輕吾射 而是 熟能生巧 他豁然開朗由 忿然 到 笑而遣之 由此反映陳的性格特點是...
賣油翁原文翻譯
玲1零 原文 陳康肅公善射，當世無雙 公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發矢十中 但微頷之。康肅問曰 汝亦知射乎？吾射不亦精乎？翁曰 無他，但手熟爾。康肅忿然曰 爾安敢輕吾射！翁曰 以我酌油知之。乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰 我亦...