「益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂樂佚遊樂宴樂損矣。」的拼音註釋

時間 2021-08-11 16:48:31

1樓:手機使用者

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安寧、安樂。

作文子曰:「益者三樂,損者三樂:樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣;樂驕樂,樂佚遊,樂宴樂,損矣

2樓:浮雲之鷂

略只能在「三樂」來

中選一源「樂」來寫,一道作文題實際上就是三道作文題。

只能寫成記敘文或議**,文章的結構必須與文體一致。

「三樂」的概念必須清楚。一樂是新情之樂,二樂是正直做人之樂,三樂是教育之樂。具體:

(1)親情之樂。寫記敘文,與家人在一起的快樂,可以。寫議**,抨擊父母分手,兄弟反目,不顧新情從而失去快樂,也可以。

但最後一定要回到崇尚快樂上來。(2)正直為人之樂。寫記敘文,享受正直為人的快樂,可以。

寫議**,敢於擔當,有正義感,可以。抨擊欺世盜名、喪盡天良之,從而倡導正直之樂,也可以。(3)教育之樂。

寫記敘文,描寫從教之樂,可以。

「孔子曰:益者三樂,損者三樂」全文翻譯成現代文。

3樓:輕靈觸動

孔子說:有益的快樂有三種,有害的快樂也有三種。

出自:《論語636f707962616964757a686964616f31333366303737·季氏篇》

原文:「益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣;樂驕樂,樂佚遊,樂宴樂,損矣。」 孔穎達疏:「言人心樂好損益之事,各有三種也。」

白話譯文:

有益的喜好有三種,有害的喜好有三種。以節制禮樂為快樂,以宣揚別人的優點為快樂,以廣交賢良的朋友為快樂,是有益的。以驕恣淫樂為快樂,以放蕩無度為快樂,以宴玩荒淫為快樂,都是有害的。

論語·季氏篇

本篇包括14章,本篇主要談論的問題包括孔子及其學生的政治活動、與人相處和結交時注意的原則、君子的三戒、三畏和九思等。

《論語》是記載中國古代著名思想家孔子及其**言行的語錄,共四十卷,由孔子的**及其再傳**編寫,是我國古代儒家經典著作之一,是首創語錄體。

漢語文章的典範性也源於此,儒家(在春秋戰國時期與墨家對立)創始人孔子的政治思想核心是「仁」、「禮」和「中庸」。《論語》是記錄孔子主要**及其再傳**關於孔子言行的一部書。

《論語》是孔子及其**的對話,以記言為主,「論」是論纂的意思,「語」是話語。《論語》成書於眾手,記述者有孔子的**,有孔子的再傳**,也有孔門以外的人,但以孔門**為主,《論語》是記錄孔子和他的**言行的書。

4樓:匿名使用者

孔子說:「有益的快樂有三種,有害的快樂也有三種。以節制禮樂為快樂,以宣揚別人的優點為快樂,以廣交賢良的朋友為快樂,是有益的。

以驕恣淫樂為快樂,以放蕩無度為快樂,以宴玩荒淫為快樂,都是有害的。」

孔子曰:益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。短句 10

5樓:匿名使用者

除了「禮樂bai」中的「樂du」讀yue,作「**」

zhi講;其它的「樂」都讀daole,作「喜好」講。

16·回5 孔子曰:「益者三

答樂,損者三樂。樂 節 禮樂(1),樂 道 人之善,樂 多 賢友,益矣。樂 驕樂(2),樂 佚(3)遊,樂 晏樂(4),損矣。」

【註釋】

(1)節禮樂:孔子主張用禮樂來節制人。節:調節。

(2)驕樂:驕縱不知節制的樂。

(3)佚:同「逸」。

(4)晏樂:沉溺於宴飲取樂。

【譯文】

孔子說:「有益的喜好有三種,有害的喜好有三種。以禮樂調節自己為喜好,以稱道別人的好處為喜好,以有許多賢德之友為喜好,這是有益的。

喜好驕傲,喜歡閒遊,喜歡大吃大喝,這就是有害的。」

6樓:陌雲韶

除了「禮樂」中的「樂」讀yue,作「**」講;其它的「樂」都讀le,作「喜好」講回。

16·5 孔子曰:「益答者三樂,損者三樂。樂 節 禮樂(1),樂 道 人之善,樂 多 賢友,益矣。樂 驕樂(2),樂 佚(3)遊,樂 晏樂(4),損矣。」

【註釋】

(1)節禮樂:孔子主張用禮樂來節制人。節:調節。

(2)驕樂:驕縱不知節制的樂。

(3)佚:同「逸」。

(4)晏樂:沉溺於宴飲取樂。

孔子曰 「益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣出處

櫻花之戒 季氏篇載 孔子曰 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。宋代邢昺疏 諒,謂誠信。朱熹注 友諒,則近於誠。本章之諒即誠信義。諒還有一種意思,即固守小信 固執,由褒義而轉向貶義。朱熹注 諒,小信也。清代劉寶楠注 諒者,信而不通之謂。憲問篇 豈若匹夫匹婦之為...

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