1樓：載酒買花長安道
包含茶字的成語和典故
〔 茶飯無心 〕沒有心思喝茶吃飯。形容心情焦慮不安
〔 酒餘茶後 〕指隨意消遣的空閒時間
〔 茶餘飯後 〕品茶、吃飯之後的一段閒暇時間。多指傍晚一段時間。
〔 茶餘酒後 〕泛指休息或空閒的時候。
〔 粗茶淡飯 〕粗：粗糙；淡飯：指沒有多少下飯的菜。指粗糙簡單的飯食；形容生活儉樸清苦。
〔 三茶六飯 〕比喻招待客人非常周到。
〔 家常茶飯 〕家庭中的日常飲食。多用以喻極為平常的事情。
〔 清茶淡飯 〕清：清淡。形容飯食非常簡單
〔 不茶不飯 〕不思飲食。形容心事重重。
〔 殘茶剩飯 〕殘留下的一點茶水，剩下來的一點食物。
〔 茶餘飯飽 〕泛指閒暇之時。
〔 酒後茶餘 〕見“酒餘茶後”。
〔 酒餘茶後 〕指隨意消遣的空閒時間。
〔 浪酒閒茶 〕指風月場中的吃喝之事。
〔 三茶六禮 〕猶言明媒正娶。我國舊時習俗，娶妻多用茶為聘禮，所以女子受聘稱為受茶。
〔 酒後茶餘 〕指隨意消遣的空閒時間。
〔 清茶淡話 〕清：清淡。喝著清茶隨意閒聊。形容待客親切隨和
〔 榷酒徵茶 〕徵收酒茶稅。亦泛指苛捐雜稅。
〔 挑茶斡刺 〕尋事生非。
〔 閒茶浪酒 〕指沒正經的吃喝、浪蕩
關於茶的詩詞
望江南·超燃臺上作
【宋】蘇軾
春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食後，酒醒卻諮嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
新火：唐宋習俗，清明前二天起，禁火三日。節後另取榆柳之火稱“新火”。
新茶：指清明節前採摘的茶，即明前茶。不同於雨前茶，清明與穀雨之間採摘的茶，稱作雨前茶，比明前茶稍晚，算不上新茶了。
白話譯文
春天還沒有過去，微風細細，柳枝斜斜隨之起舞。登上超然臺遠遠眺望，護城河只半滿的春水微微閃動，城內則是繽紛競放的春花。更遠處，家家瓦房均在雨影之中。
寒食節過後，酒醒反而因思鄉而嘆息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且點上新火來烹煮一杯剛採的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。
2樓：
三茶六飯、茶飯無心、三茶六禮、酒餘茶後、挑茶斡刺、粗茶淡飯、殘茶剩飯、浪酒閒茶、酒後茶餘、家常茶飯、茶餘飯飽、酒餘茶後、茶餘飯後、茶餘酒後、不茶不飯、榷酒徵茶
與茶有關的古詩詞、歷史典故
3樓：匿名使用者
《一字至七字詩·茶》，茶， 香葉，嫩芽， 慕詩客，愛僧家。 碾雕白玉，羅織紅紗。 銚煎黃蕊色，婉轉麴塵花。
夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。 洗盡古今人不倦，將至醉後豈堪誇。 相關茶賦
中國飲茶起源眾說紛紜：追溯中國人飲茶的起源，有的認為起源於上古神農氏，有的認為起於周，起於秦漢、三國的說法也都有，造成眾說紛紜的主要原因是因唐代以前“茶”字的正體字為“荼”，唐代茶經的作者陸羽，在文中將荼字減一畫而寫成“茶”，因此有人說茶起源於唐代。但實際上這只是文字的簡化，而且在漢代就已經有人用茶字了。
陸羽只是把先人飲茶的歷史和文化進行總結，茶的歷史要早於唐代很多年。 1、神農說 唐·陸羽《茶經》：“茶之為飲，發乎神農氏。
”在中國的文化發展史上，往往是把一切與農業、與植物相關的事物起源最終都歸結於神農氏。而中國飲茶起源於神農的說法也因民間傳說而衍生出不同的觀點。有人認為茶是神農在野外以釜鍋煮水時，剛好有幾片葉子飄進鍋中，煮好的水，其色微黃，喝入口中生津止渴、提神醒腦，以神農過去嘗百草的經驗，判斷它是一種藥而發現的，這是有關中國飲茶起源最普遍的說法。
另有說法則是從語音上加以附會，說是神農有個水晶肚子，由外觀可得見食物在胃腸中蠕動的情形，當他嘗茶時，發現茶在肚內到處流動，查來查去，把腸胃洗滌得乾乾淨淨，因此神農稱這種植物為“查”，再轉成“茶”字，而成為茶的起源。 2、西周說 晉·常璩《華陽國志·巴志》：“周武王伐紂，實得巴蜀之師，……茶蜜……皆納貢之。
”這一記載表明在周朝的武王伐紂時，巴國就已經以茶與其它珍貴產品納貢與周武王了。《華陽國志》中還記載，那時就有了人工栽培的茶園了。 3、秦漢說 西漢·王褒《僮約》：
現存最早較可靠的茶學資料是在漢代，以王褒撰的僮約為主要依據。此文撰於漢宣帝神爵三年（公元前59年）正月十五日，是在茶經之前，茶學史上最重要的文獻，其文內筆墨間說明了當時茶文化的發展狀況，內容如下： 舍中有客。
提壺行酤。汲水作哺。滌杯整案。
園中拔蒜。斫蘇切脯。築肉臛芋。
膾魚炰 鰲。烹茶盡具。哺已蓋藏。
舍後有樹。當裁作船。上至江州。
下到煎主。為府椽求用錢。推紡惡敗。
傻索綿亭。買席往來都洛。當為婦女求脂澤。
販於小市。歸都擔枲。轉出旁蹉。
牽牛販鵝。武陽買茶。楊氏池中擔荷。
往來市聚。慎護奸偷。 “烹荼進具”，“武陽買荼”，經考該荼即今茶。
由文中可知，茶已成為當時社會飲食的一環，且為待客以禮的珍稀之物，由此可知茶在當時社會地位的重要。近年長沙馬王堆西漢墓中，發現陪葬清冊中有“□一笥”和“□一笥”竹簡文和木刻文，經查證“□”即“檟”的異體字，說明當時湖南飲茶已有飲茶習俗。
4樓：淡淡清香飄千古
胡秉言《茶》
祥茗嫩，一槍
銅壺水，煮三江
紫砂瓷素，仙瓊玉漿
陸羽邀神農，禪坐細品嚐
清高文人墨客，達官貴侯飲狂
淡淡清香飄千古，修身聽命日月長
《茶》胡秉言
茗碧嫩，神凝
著聖水，味香盈
芳馨淡爽，厚重清明
古今呈異客，閒雅品人生
感悟浮沉歲月，盪滌塵緣凡情
半盞淳茶方寸潤，修德養性淨心靈
元稹茶，
香葉，嫩芽，
慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，婉轉麴塵花。
夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。
洗盡古今人不倦，將至醉後豈堪誇。
關於茶的詩和成語
5樓：卷誠之意
喜園中茶生
韋應物性潔不可汙，為飲滌塵煩。
此物信靈味，本自出山原。
聊因理群餘，率爾植荒園。
喜隨眾草長，得與幽人言。
長孫宅與郎上人茶會
錢起偶與息心侶，忘歸才子家。
玄談兼藻思，綠茗代榴花。
岸幘看雲卷，含毫任景斜。
松喬若逢此，不復醉流霞。
西山蘭若試茶歌
劉禹錫山僧後簷茶數叢，春來映竹抽新茸。
宛然為客振衣起，自傍芳叢摘鷹嘴。
斯須炒成滿室香，便酌沏下金沙水。
驟雨鬆聲入鼎來，白雲滿碗花徘徊。
悠揚噴鼻宿酲散，清峭徹骨煩襟開。
陽崖陰嶺各殊氣，未若竹下莓苔地。
炎帝雖嘗未解煎，桐君有篆那知味。
新芽連拳半未舒，自摘至煎俄頃餘。
木蘭沾露香微似，瑤草臨波色不如。
僧言靈味宜幽寂，采采翹英為嘉客。
不辭緘封寄郡齋，磚井銅爐損標格。
何況蒙山顧渚春，白泥赤印走風塵。
可知花蕊清冷味，須是眠雲跋石人。
“飯囊酒甕紛紛是，誰賞蒙山紫筍香”——講的是人間第一的四川蒙山紫筍茶；
“遙想解酲須底物，隆興第一壑源春”——這是福建隆興的“壑源春”；
“焚香細讀《斜川集》，候火親烹顧渚春”——是說浙江長興顧渚茶；
“嫩白半甌嘗日鑄，硬黃一卷學蘭亭”——此言紹興的貢茶日鑄茶；
“春殘猶看小城花，雪裡來嘗北苑茶”——說的也是貢茶北苑茶；
“建溪官茶天下絕，香味欲全試小雪”——這說的是另一個貢茶福建建溪茶。
6樓：匿名使用者
關於“茶”的詩：
1、散誕向陽眠。將閒敵地仙。詩情茶助爽。藥力酒能宣。
2、一簾春欲暮，茶煙細楊落花風。
3、春共山中採，香宜竹裡煎。
4、時看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑鬆帶雨，餑恐生煙翠。
5、香分花上露，水吸石中泉。
6、武夷春暖月初圓，採摘新芽獻地仙。
7、秀萃明湖遊目客來過溪處，腴含古井怡情正及採茶時。
關於“茶”的成語：
1、不茶不飯:不思飲食。形容心事重重。
2、茶餘飯飽：泛指閒暇之時。
3、家常茶飯：家庭中的日常飲食。多用來比喻極為平常的事情。
4、清茶淡飯：
清：清淡。形容飯食非常簡單
成語出處：明·馮夢龍《警世通言》第24卷：“三叔，你今到寒家，清茶淡飯，暫住幾日。
5、三茶六飯：比喻招待客人非常周到。
成語出處：明 洪楩《清平山堂話本 快嘴李翠蓮記》：“做得粗，整得細，三茶六飯一時備。”
6、茶餘酒後：泛指休息或空閒的時候。
成語出處：魯迅《花邊文學 考場三醜》：“人們在茶餘酒後作為談資的，大概是這一種。”
參考資料
樂樂課堂：http://www.leleketang.com/chengyu/
誇茶好的詞語，比如說成語，或者詩句都可以
7樓：不想懂得
一、誇茶好的詞彙：
茶湯濃郁 回味清甜
香氣馥郁 色美味甘
浸人心脾 生津止渴
沁人肺腑 餘韻雋永
甘醇鮮爽 清澈見底
色澤活綠 芳香怡人
口感醇厚 清湯碧水
濃郁純正 餘香縈繞
黃綠明亮 和敬清寂
清白可愛 風韻獨特
二、誇茶好的詩句：
《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》蘇東坡
仙山靈草溼行雲，洗遍香肌粉末勻。
明月來投玉川子，清風吹破武陵春。
要知冰雪心腸好，不是膏油首面新。
戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人。
2.一字至七字詩·茶
唐 · 元稹
茶，香葉，嫩芽。慕詩客，愛僧家。碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，碗轉麴塵花。夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。洗盡古今人不倦，將知醉後豈堪誇。
3.《七碗茶詩》
唐·盧仝（tóng)
一碗喉吻潤，二碗破孤悶。
三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。
四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。
8樓：demon陌
以下是關於誇茶的詩：
1 半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。 (佚名)
2 待到春風二三月，石爐敲火試新茶。 (魏時敏)
3 臥雲歌德，對雨著“茶經”。 (詹同)
4 小橋小店沽灑，初火新煙煮茶。 (楊基)
5 蠶熟新絲後，茶香煮灑前。 (楊基)
6 花溝安釣艇，蕉地著茶甌。 (德祥)
7 春風修禊憶江南，灑榼茶爐共一擔。 (唐寅)
以下是關於誇茶的詞語：
碧綠清澈,清香撲鼻,一旗一槍,清新爽人,嫩綠透亮 人間極品 回味悠長
拓展資料：
茶，（學名：camellia sinensis (l.) o.
ktze.），灌木或小喬木，嫩枝**。葉革質，長圓形或橢圓形，先端鈍或尖銳，基部楔形，上面發亮，下面**或初時有柔毛，邊緣有鋸齒，葉柄**。
花白色，花柄有時稍長；萼片闊卵形至圓形，**，宿存；花瓣闊卵形，基部略連合，背面**，有時有短柔毛；子房密生白毛；花柱**。蒴果3球形或1-2球形，高1.1-1.
5釐米，每球有種子1-2粒。花期10月至翌年2月。
野生種遍見於中國長江以南各省的山區，為小喬木狀，葉片較大，常超過10釐米長，長期以來，經廣泛栽培，毛被及葉型變化很大。茶葉可作飲品，含有多種有益成分，並有保健功效。
中國歷史上有很長的飲茶紀錄，已經無法確切地查明到底是在什麼年代了，但是大致的時代是有說法的。並且也可以找到證據顯示，確實在世界上的很多地方飲茶的習慣是從中國傳過去的。所以，很多人認為飲茶就是中國人首創的，世界上其他地方的飲茶習慣、種植茶葉的習慣都是直接或間接地從中國傳過去的。
中國歷史上有很長的飲茶紀錄，已經無法確切地查明到底是在什麼年代了，但是大致的時代是有說法的。並且也可以找到證據顯示，確實在世界上的很多地方飲茶的習慣是從中國傳過去的。所以，很多人認為飲茶就是中國人首創的，世界上其他地方的飲茶習慣、種植茶葉的習慣都是直接或間接地從中國傳過去的。
中國飲茶起源眾說紛紜：追溯中國人飲茶的起源，有的認為起於上古，有的認為起於周，起於秦漢、三國、南北朝、唐代的說法也都有，造成眾說紛紜的主要原因是因唐代以前無“茶”字，而只有“荼”字的記載，直到茶經的作者陸羽，方將荼字減一畫而寫成“茶”，因此有茶起源於唐代的說法。其它則尚有起源於神農、起源於秦漢等說法。
茶樹品種
從分類上認定，它們分屬於四個系：
1 五寶茶系：廣西茶、大苞茶、廣南茶、五室茶、疏齒茶；
2 五柱茶系：厚軸茶、五柱茶、老黑茶、大理茶、滇緬茶、園基茶、皺葉茶、馬關茶、哈尼茶、多瓣茶；
3 禿房茶系：勐臘茶、德巨集茶、突肋茶、擬細萼茶、假突房茶、榕江茶、紫果茶、多脈茶；
4 茶系：茶、苦茶（變種）、白毛茶（變種）、普洱茶、多萼茶、擬細萼茶，元江茶、高樹茶。
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