1樓：今天你吃s了咪
砍頭不要緊，只要義真
請提供一些有關古人生死觀的詩句,有急用!!
2樓：彩蓮仙子
夜泊水村（宋陸游）
腰間羽箭久凋零，
太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠，
諸君何至泣新亭？
一身報國有萬死，
雙鬢向人無再青。
記取江湖泊船處，
臥聞新雁落寒汀。
3樓：匿名使用者
人生自古誰無死
bai,留取丹心照汗青du.出自文zhi天祥《過零丁洋》 全文為dao：
辛苦遭逢起一內經容，
干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，
零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死，
留取丹心照汗青。
4樓：匿名使用者
生亦何歡，死亦何苦。
對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。
5樓：匿名使用者
人生自古誰無死,
留取丹心照汗青.
辛苦遭逢起一經，
干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，
零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死，
留取丹心照汗青。
6樓：匿名使用者
引刀成一快,不負少年頭
7樓：破郡
我自橫刀向天笑，笑完我就去睡覺。
人生自古誰無死，早死晚死都得死。
8樓：匿名使用者
總有千年鐵門檻，終需一個土饅頭。
9樓：匿名使用者
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
青山處處埋忠骨，何必馬革裹屍還！
10樓：匿名使用者
誰說人死就斷氣，成灰猶能化骨氣
11樓：匿名使用者
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙
12樓：匿名使用者
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘~
13樓：匿名使用者
同志們，為了新中國，衝啊！
關於對生死看法的詩句有哪些？
14樓：天蠍殺手不太冷
1、當其貫日月，生死安足論。——文天祥《正氣歌》
釋義：當這種正氣直衝霄漢貫通日月之時，活著或死去根本用不著去談論！
2、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。 ——林則徐《赴戍登程口占示家人二首》
釋義：如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？
3、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。——鄭思肖《寒菊 / 畫菊》
釋義：寧可在枝頭上懷抱著清香而死，絕不會吹落於凜冽北風之中！
4、拊膺呼蒼天，生死將奈向？ ——梅堯臣《汝墳貧女》
釋義：摸著胸頓足高呼上天，我是活是死真是兩難！
5、生死悠悠爾，一氣聚散之。 ——柳宗元《掩役夫張進骸》
釋義：生死之間不悠遠，全憑一氣聚或散。
6、報君**臺上意，提攜玉龍為君死！ ——李賀《雁門太守行》
釋義：只為報答君王恩遇，手攜寶劍，視死如歸。
7、然後知生於憂患而死於安樂也。 ——《孟子》
釋義：這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。
8、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。 ——文天祥《過零丁洋》
釋義：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
9、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。 ——李商隱《無題·相見時難別亦難》
釋義：春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。
10、生當作人傑，死亦為鬼雄。 ——李清照《夏日絕句》
釋義：生時應當做人中豪傑，死後也要做鬼中英雄。
闡明詩人的生死觀的詩句是？
15樓：匿名使用者
生當為人傑，死亦為鬼雄。
16樓：申豐娟
李清照:生當作人傑，死亦為鬼雄。
夏日絕句的作者是哪一個超大的哪一個朝代的詩人有什麼他有什麼蜘蛛蒼蠅詩人的生死觀詩句是什麼？
17樓：匿名使用者
是宋代李清照的詞，生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
18樓：週六必須換床單
夏日絕句的作者是。李清照。
李清照的作品很多，前期的詩作對婉約清麗，著重描情。後期作品多悲壯豪放，與當時的社會環境和個人遭遇相關。
什麼才是佛教正確的生死觀，道教，佛教的生死觀有何異同
認為 就行了，道家也是。佛教認為天人亦有壽命結束的時候，屬於六道輪迴，不是真正的解脫。從根本上說，佛教是最終的修行，其他是外道。佛教生死觀 佛教主要的思想之一就是 諸行無常 無常 無我 空是佛法的基本要素，即一切有情眾生乃至外界的世界，都是處在變異 運動 假合的狀態，從生到死，構成生命存在的一個過程...
莊子怎樣對待生死，《莊子》的生死觀如何，對此你是如何理解的。
小紅帽357v馠 莊子對生死的態度，為常人不解。他不怕死，坦然面對。在他快死的時候，他的 準備厚葬他。他說，天地就是我的棺材，日月星辰就是為我陪葬的玉石珠寶，世上萬物是上天送我的東西，難道陪我安葬的東西還不齊備嗎？他的 擔心 說怕老鷹 烏鴉吃了老師。莊子卻說，以天地為棺材，會被烏鴉吃掉 埋在土裡，會...
如何理解王羲之《蘭亭集序》的生死觀
手機使用者 王羲之 蘭亭集序 既有良辰美景 賞心樂事的鋪陳，又借題發揮，圍繞生死的重大問題抒發感慨。雖然文章內容比較艱深，卻是對學生進行生死觀教育不可多得的名篇。其一在於第二段中作者引用的古訓 死生亦大矣 這句話出自 莊子 德充符 常季曰 彼 王駘 兀者也，而王先生 王 超過 其與庸亦遠矣。若然者，...