1樓：
孝悌忠信禮義廉恥 是孔子他老人家的德育內容的全部精髓
「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」是做人的根本,也是我們的大成至聖先師孔子他老人家的德育內容的全部精髓.也是人生的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥.
孝：是孝順.孝順父母,這是為人子女的本份,孝順是報答父母養育之恩.往大了說,可以是對國家盡忠,這也是大「孝」.
悌：是悌敬.是兄弟姊妹之間的,就是兄弟友愛,相互幫助.擴而充之,對待朋友也要有兄弟姊妹之情,這樣人和人之間才能消除矛盾,相互謙讓.
忠：是盡忠.盡忠國家,這是作國民的責任,就是要忠於祖國和人民.「忠」也是要忠於組織和自己的工作職責.
信：是信用.信用朋友,對朋友言而有信,不可失信用.
將來到社會服務時,「言必忠信,行必篤敬」,說出的話,一定要有忠有信,不欺騙他人.所做的事,必須要有恭恭敬敬的態度,認真去做,絕對不敷衍了事.
禮：是禮節.見到人要有禮貌,我們應該遵守各種規定,遵紀守法（也包括禮貌）.
學生見到師長要敬禮,見到父母要敬禮,見到客人要敬禮.不但表面上要敬禮,心裡上更要恭敬,這是一個人的道德修養的體現.
義：是義氣.是說人們應該有正義感,要有見義勇為的精神,無論誰有困難,要盡力去幫助,解決問題.
對朋友要有道義,大公無私助人為樂,絕無企圖之心.（當然這不是那種狹隘的「哥們義氣」,那不是義,那是愚昧而以.）
廉：是廉潔.有廉潔的人,無論見到什麼,不起貪求之心,沒有想佔便宜的心,而養成大公無私的精神.
恥：是羞恥.凡是不合道理的事,違背良心的事情,絕對不做.
人若無恥,等於禽獸一樣.「恥」也是自尊自重.孔子曰：
「知恥近乎勇」,知道錯誤就去改過,為當所為,不也是勇的表現嗎!
2樓：匿名使用者
《聊齋志異》上有這個對聯，意為「忘（王八「，「無恥「。是罵人的。
一二三四五六七 孝悌忠信禮義廉的意思
3樓：匿名使用者
王八 無恥
對聯"一二三四五六七,孝悌忠信禮義廉"的含義.
4樓：匿名使用者
上聯「忘八」
下聯「無恥」
「王八無恥」
如果還需要詳細解釋的話，等我明天發到這裡。
5樓：匿名使用者
一二三四五六七
孝悌忠信禮義廉
清朝，臨池王半朝為顯示他家有文有武，建版
造了一座功德牌坊，請
權蒲松齡題副楹聯。蒲松齡知道：這王半朝排行第八，為人狡詐霸道，人稱「王八」。
就寫了「三朝元老」四字，然後寫下一副楹聯：「一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉。」王半朝以為這是稱頌五府的，就請有名的工匠把這副楹聯刻在牌坊上。
大家仔細一琢磨，不禁大笑起來。原來，上聯隱「八」，即忘（王）八；下聯隱「恥」，即「無恥」。整個楹聯的意思是：
三朝元老，王八無恥。
6樓：想你沒道理
最重要的是"孝"
接著是"悌"
然後是"忠"
"信""禮"
"義""廉"
7樓：匿名使用者
上聯「忘八」
下聯「無恥
王八無恥
8樓：匿名使用者
上聯「忘八」
下聯「無恥」
一二三四五六七.孝悌忠信禮義廉是什麼意思
9樓：一年前
此聯是紀曉嵐罵**一聯上聯忘了寫八下聯少個恥 上聯意思是忘八 下聯缺恥 故得橫批 王八無恥
10樓：雙魚_塵世
原出自，蒲松齡，罵一個人王八，無恥
11樓：邶枝羿如冰
前面一bai句中沒有「八」du，含義為「忘八」即zhi「王八」的諧
dao音；後一句少了
回一個「恥」，
答含義為「無恥」。兩句連在一起就是想這樣巧妙而不動聲色地罵人，是一種比較高階的罵人方式。這其中也體現了中華文化的博大精深和說這句話者的幽默。
12樓：歲月不寒
一二三四抄五六七
孝悌忠信禮義廉
清朝bai，臨池王半朝為du
顯示他家有文有武zhi，建造了一座功德牌坊，請蒲dao鬆齡題副楹聯。蒲松齡知道：這王半朝排行第八，為人狡詐霸道，人稱「王八」。
就寫了「三朝元老」四字，然後寫下一副楹聯：「一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉。」王半朝以為這是稱頌五府的，就請有名的工匠把這副楹聯刻在牌坊上。
大家仔細一琢磨，不禁大笑起來。原來，上聯隱「八」，即忘（王）八；下聯隱「恥」，即「無恥」。整個楹聯的意思是：
三朝元老，王八無恥。
參考資料
一二三四五六七:孝悌忠信禮義廉 這對聯什麼意思?
13樓：11111愛上
」一二三四五六七；孝悌忠信禮義廉。「是蒲松齡寫的一個對聯，說一個人是王八並且無恥。
這幅對聯有一個故事，也就是深層意思：古時候某一個朝代的宰相曾投降於敵，名聲非常不好。他年邁的時候歸隱田園，回到家鄉還恬不知恥地為自己建造一座生祠，然後招來許多嘉賓前來居住。
第二天的早上，那座生祠的客堂上掛了一塊匾額，橫批是「三朝元老」，對聯是：一二三四五六七；孝忠信禮義廉。這個宰相十分奇怪，不知是何人掛上去的。
有人推測這副對聯的含義，認為上聯正好隱含「忘八」（即「王八」的諧音），下聯則隱含「無恥」。
出自：《三朝元老》
原文：某中堂，故明相也。曾降流寇，世論非之。
老歸林下，享堂落成，數人直宿其中。天明，見堂上一匾雲：「三朝元老。
」一聯雲：「一二 三四五六七，孝弟忠信禮義廉。」不知何時所懸。
怪之，不解其義。或測之 雲：「首句隱亡八，次句隱無恥也。
」洪經略南征，凱旋。至金陵，醮薦陣亡將士。有舊門人謁見， 拜已，即呈文藝。
洪久厭文事，辭以昏眊。其人云：「但煩坐聽， 容某頌達上聞。
」遂探袖出文，抗聲朗讀，乃故明思宗御製祭洪遼陽死 難文也。讀畢，大哭而去。
14樓：匿名使用者
這是罵人的
七後面是八，沒有八那就是忘八——王八
孝悌忠信禮義廉 這後面還有一個恥，沒有恥那就是——無恥
15樓：空持百千碣
這是古人用來損漢賊洪承疇的，孝悌忠信禮義廉缺恥，是為無恥。一二三四五六七缺八，無八，諧音王八。無恥王八
16樓：匿名使用者
一二三四五六七:沒有八那就是忘八——王八
孝悌忠信禮義廉,沒有恥那就是——無恥
17樓：匿名使用者
鄉親們看了，琢磨了一下，都哈哈大笑起來，誇這對子作得太妙了。
請問「一二三四五六七 孝悌忠信禮義廉」這一聯隱去了什麼，暗含何意？謝謝
18樓：匿名使用者
一二三四五六七
孝悌忠信禮義廉
清朝，臨池王半朝為顯示他家有文有武，建造了版一座功德牌坊，請蒲松齡題副
權楹聯。蒲松齡知道：這王半朝排行第八，為人狡詐霸道，人稱「王八」。
就寫了「三朝元老」四字，然後寫下一副楹聯：「一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉。」王半朝以為這是稱頌五府的，就請有名的工匠把這副楹聯刻在牌坊上。
大家仔細一琢磨，不禁大笑起來。原來，上聯隱「八」，即忘（王）八；下聯隱「恥」，即「無恥」。整個楹聯的意思是：
三朝元老，王八無恥。
19樓：小豬豬吃花生
上聯隱「八」,意王八。 下聯隱「恥」,意無恥。
一二三四五六七，孝悌忠信禮儀廉 這幅對聯的真正含義是什麼？？？
20樓：匿名使用者
一二三四五六七，孝悌忠信禮儀廉
這是一副「隱字聯」。這副對聯有一個故事：
清末，軍閥袁世凱竊國稱帝，遭到全國人民唾棄。有人送他一隱字聯：
一二三四五六七 孝悌忠信禮義廉
上聯隱「八」，意喻「忘八」（忘掉了八），諧「王八」；下聯隱藏了「恥」字，意喻「無恥」。聯語唾罵袁世凱竊國稱帝是「王八」，為「無恥」。撰聯巧妙，令人拍案叫絕。
21樓：匿名使用者
第一聯到沒什麼 第二聯應禮儀廉恥 後面少個「恥」 就是無恥的意思 不知羞恥 樓主明白？
22樓：匿名使用者
橫批：忘（王）八無恥：上聯少個八，下聯少個廉恥的恥，***
23樓：匿名使用者
上聯：忘八（王八）下聯：無恥
24樓：匿名使用者
少了個八，說明他沒有羞恥 這是無恥！
25樓：鏁呰緸餜懣
上聯只寫到七，忘了寫八，忘八（王八）。下聯是最後是兼恥，但沒有恥，沒有就是無恥。罵這個人是王八，還很無恥
一二三四五六七:孝悌忠信禮義廉 這對聯什麼含意
26樓：匿名使用者
百善孝當先排第一，剩下的往後排，就這個意思
27樓：睢寧一指禪
一二三四五六七，
孝悌忠信禮義廉。
——這是《聊齋志異·三朝元老》中介紹的一副對聯。清朝，臨池王半朝為顯示他家有文有武，建造了一座功德牌坊，請蒲松齡題副楹聯。蒲松齡知道：
這王半朝排行第八，為人狡詐霸道，人稱「王八」。就寫了「三朝元老」四字，然後寫下一副楹聯：「一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉。
」王半朝以為這是稱頌王府的，就請有名的工匠把這副楹聯刻在牌坊上。大家仔細一琢磨，不禁大笑起來。原來，聯語上聯隱去一個「八」字，意喻「忘八」，諧「王八」之音； 「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」是做人的根本，下聯隱去一個「恥」字，意喻「無恥」。
聯語將嘲諷物件比喻成「王八」和「無恥」之徒。
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