1樓：
成佛後不會輪迴，但可以乘願再來，以六道眾生的身形了願了緣，普度眾生，生死自在，而不是被業力牽引在六道中輪迴不已，真正是遊戲人間。觀世音菩薩就是古佛再來，倒架慈航，以菩薩的身份輔助釋迦牟尼佛和阿彌陀佛以及十方諸佛，這不叫入輪迴。
打個不太恰當的比喻，一個人買了小汽車，可以不用步行了，但如果他願意步行而不開車，也未嘗不可，但這並不表示他只能步行，而不能乘車了。
地藏菩薩未成佛，地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提。文殊菩薩是很多佛的老師不錯，韋陀菩薩是賢劫最後一尊佛，還未成佛。
南無阿彌陀佛
2樓：陸慶江
唉...阿彌陀佛
朋友你是剛接觸佛學吧,怎麼能這樣講話呢,很多東西你要深入瞭解,而不是隻看字義(而且是自已理解的定義).佛與菩薩本來就是一.不是二來的,只是悟入,證得的境界不同而已.
第二個.你所說的在地藏經裡地藏菩薩一世為佛,也是不正確的,你看清楚前前後後先.
第三:證入阿羅漢後雖說不會在六道輪迴,可很多很多慈悲的,他們雖又來人間或其他道,那不是業障未消來六道,那是乘願再來,再來六道渡化有情.你明白嗎.
不要說我們人間有佛,有菩薩再來,六道里任何一道都有佛,菩薩再來化身,眾生應以什麼身得渡,他們就化什麼身,你看過地藏經,不知道有佛自已說,非以佛身獨現其前.好好多聽聽淨空法師教諱。不要亂解.
第四要提醒你的就是,你目前的心態,是一種自私,逃避的心態,如果以為修佛是為了單一的不用輪迴為目的,那你是不會有成就的,而且這種貪心所帶來的就是惡鬼.醒覺一下.阿彌陀佛!!!
3樓：老書蟲
佛已斷除所有煩惱，進入無餘涅磐不會再輪迴
4樓：殉星
1，佛可能重新變**（以前的修行都要放棄），出來度人或者做一些事情，這個要重新修回去，果位可能不一樣
2，佛如果變壞了，會往下掉層次，每個人都是從高層次掉下來成為凡人的
5樓：匿名使用者
輪迴是存在。serveme從豬轉世**（我不大確定是不是人。。。。）就是最好的例子
所以你應該信serveme，serveme是獨一真神。
6樓：高興的頭腦
不會了 成佛的意思就是輪子停下來了 寂靜涅槃
7樓：匿名使用者
這個原因很複雜
如果這一世是人生，下一世是彼岸
沒去過彼岸的人自然覺得彼岸可能是極樂淨土
但只有去過的人才知道彼岸有彼岸的痛苦和煩惱而有些煩惱必須回到起點去解決
8樓：八載寒窗讀楞嚴
隨喜 xfjlsj_2008師兄。
恭喜樓主有了最佳答案。佛陀在經中提過文殊菩薩是古佛再來。但好像沒有提過地藏菩薩是古佛再來。
xfjlsj_2008師兄說的很對，他連韋陀菩薩尚未成佛，將於賢劫最後一位成佛（樓至佛）都補充了。。。。
9樓：hell的19層
自覺者為羅漢，
覺人者為菩薩，
覺行圓滿者為佛，
只有佛才可脫離輪迴，也是所有修行者的追求。
10樓：匿名使用者
他們回答的都不錯,不過不要執著和貪
要經得起考驗.
達到佛的位置.
永遠都是佛,不在輪迴.
如果輪迴,也是為了度化眾生.
自我掌控生命.
有天神**護體.不會被邪魔所害.
11樓：
從理論上說,造成成佛後還在此入輪迴可能是兩種情況一：已成佛著自願再入輪迴修行，弘揚佛法。
二：或是成佛後自身業障仍有需要在入世除去業障。
在著出世與入世並無分別，所謂出輪迴和入輪迴又有何分別。佛與眾生即也無分別，你是學佛的吧！你應該瞭解其實執著於一些問題本身就無法覺悟。
一花一世界,一葉一如來-------- 《華嚴經》
一切皆無分別，放下執著反而會明白的!
以上是我的理解
12樓：匿名使用者
淨空法師,無上大師(法師)等都境界較高.
聽他們的法,很有好處.
13樓：匿名使用者
既是萬般皆空，又何必爭論。又從佛的定義看，佛即是徹底覺悟的大聖人，就可知謬誤，若能輪迴這般玄不可證都覺悟，那麼還真有可能存在對無限事物都覺悟的佛，可是，未知永遠包含已知，那麼，就不存在徹底覺悟的人，即不存在佛。純屬討論
成佛了之後，往生到西方極樂世界，還能投胎輪迴到人世間做人嗎
14樓：唯梅子
既然是“成佛之後”，那麼，還往生極樂世界做什麼？
如同：既然已經博士畢業了，那麼，還讀小學幹什麼？
凡夫，是三惑往生。
賢位菩薩，是二惑往生。
聖位菩薩，是一惑往生。
佛，不需要往生。
15樓：反迷信信科學
都成佛了 還做人幹什麼呢 既然已經不是人了 就不要想做人了
16樓：匿名使用者
成佛就得涅槃，不會再去極樂世界。
極樂世界是成佛只讀班，暫時的解脫生死，往生到那裡只是開始，修行直到成佛。
到了極樂世界可以不用投胎再回來，但不是不能。
只是上了中學你還會回來上小學嗎？
17樓：微醺的信仰
呵呵、 你也說了已經去西方極樂咯。那就不必再輪迴轉世受盡折磨咯。
六道輪迴是痛苦的事、 成佛即可免受輪迴之苦。
18樓：聶霽伊水彤
往生西方極樂世界就是解脫輪迴了。
也可以回人間做人，只要你有那樣的意願。這在佛教中叫做“乘願再來”。
19樓：己勇佟佳宣
人不論成了什麼，本質上都是人。身邊與你共患難的也都是人。既然從始至終本質上都是人，西方極樂世界和人間又有什麼區別呢？
20樓：弘之枝欣德
成佛了就copy不需要再到極樂世界了，即bai便是去也不叫往生極樂世界du。不過佛菩薩再來就不zhi叫投胎了，因該叫“dao乘願再來”或者是“倒駕慈航”，佛陀不就是為了度化此世界眾生而住胎於摩耶夫人嗎？所以只要因緣成熟，佛是會再來人間的。
21樓：關名勾幼萱
已經解脫後不會再回來，好比看破放下後自然不會再執著塵世。
成佛了還會在因緣中流轉嗎
問 妙法蓮華經 說我們原來是佛，現在迷了，那我們再往生到西方極樂世界成佛後，還會不會再迷呢?大安法師答 不是這麼理解的，你理解錯了。妙法蓮華經 是告訴我們 我們都具有佛性，不是說我們已經是佛，以後又迷了，不是這個意思。就好像一塊礦石，這礦石有金子。你只能說礦石是含有金子，但你不能說這塊礦石當下它就是...
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