能像佛陀一樣靜坐成佛嗎,真的能成佛嗎?

時間 2022-03-15 21:30:16

1樓:

那不是靜坐,那是在楞嚴大定中,

你可以修淨土法門,真發菩提心,唸佛往生西方極樂世界,就等於成佛,一生成佛

首楞嚴大定不是盤腿面壁啊,而是什麼樣子呢?跟我們日常凡夫的生活沒有兩樣,完全一樣啊!我們日常的這個三業、四威儀、八識之下,人家是「四智」,我們哪能看得出?

大定啊!所以說是:行住坐臥都在定中。

楞嚴定沒有出也沒有入,無時不在定啊。

釋迦牟尼佛當年所示現說法四十九年、講經三百餘會,佛住在楞嚴大定之中。說法是定,旅遊也是定;無時不是定,無處不是定;喜怒笑罵通通都是大定。舉心動念,一切的作為都是從定中起來,所起的相。

起的相做什麼用處呢?利益一切眾生啊。

2樓:天涯野客

那叫靜坐?那可是叫禪定!靜坐思慮,心無雜念,觀照自性,入正定聚,知諸法寂滅,輪迴虛幻,發心成佛,不僅自己覺悟,還要以慈悲智慧度脫無盡眾生,這才能成佛!懂了嗎?

3樓:懺悔文人

禪坐是內修,根據本人的學識,除了完成禪坐的內修,於外還要完成菩薩道的修行才行,這中又有不同的法門可以選擇,也就是說,不一定用禪坐只修內,也不一定用菩薩道只修外。如果用另外一種本人的說法,就是修行功德和福德,有功德大的修行者,也有福德大的修行者,也有二者兼大的修行者,如果從這個說法去說,還是必要外向、行菩薩道、通大乘的。

以下學習佛經內容:

憶念我昔無數恆河沙劫,於時有佛出現於世,名觀世音,我於彼佛發菩提心。彼佛教我,從聞、思、修入三摩地:初於聞中,入流亡所;所入既寂,動靜二相瞭然不生;如是漸增,聞、所聞盡,盡聞不住;覺、所覺空,空覺極圓,空、所空滅,生滅既滅,寂滅現前,忽然超越世出世間,十方圓明,獲二殊勝:

一者,上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來同一慈力;二者,下合十方一切六道眾生,與諸眾生同一悲仰。——觀世音菩薩(乾隆大藏經《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷第六)

以住如是善三昧中觀一切法,名善慧相。不見三昧智慧異相,是名舍相。「複次,善男子,若取色相,不能觀色常無常相,是名三昧。

若能觀色常無常相,是名慧相。三昧、慧等觀一切法,是名舍相。善男子,如善御駕駟遲疾得所,遲疾得所故名舍相;菩薩亦爾,若三昧多者則修習慧,若慧多者則修習三昧,三昧、慧等則名為舍。

善男子,十住菩薩智慧力多,三昧力少,是故不得明見佛性。聲聞、緣覺三昧力多,智慧力少,以是因緣,不見佛性。諸佛世尊定慧等故,明見佛性,了了無礙,如觀掌中庵摩勒果。

見佛性者名為舍相。——世尊(乾隆大藏經《大般涅槃經》第三十一卷~第四十卷)

問曰:若菩薩斷結清淨,復何以行般若波羅蜜?答曰:

雖斷結使,十地未滿,未莊嚴佛土,未教化眾生,是故行般若波羅蜜。複次,斷結有二種:一者、斷三毒心,不著人天中五欲;二者、雖不著人天中五欲,於菩薩功德果報五欲未能捨離,如是菩薩,應行般若波羅蜜。

——乾隆大藏經《大智度論一百卷》第一卷~第二十卷

4樓:罪惡愚夫

不能,因為成佛一般需要三大阿僧祗劫的時間,說白了就是需要很多世的輪迴才能修成佛。那麼你可能有疑問了,釋迦牟尼佛為什麼打坐成佛的呢?事實是在佛陀沒有創立佛教之前是沒有佛法的。

為了告訴眾生修行的可貴,佛陀示現了放棄太子之位以及妻子及兒子(等於放棄了權利,地位,家庭)也要修行的重要性。這裡提到一個詞「示現」也就是說佛陀早就成佛了,他為了讓眾生接受他的教化,故意「表演」給我們看的。如果以一個普通人直接成佛,誰會相信啊!

你沒錢沒地位,又沒家庭,你告訴別人你是佛,會有人相信嗎?所以這個是示現成佛。一個普通人想靜坐成佛是不可能的。

如果你想以最快的方式成佛,那倒是有一個好辦法,那就是念——南無阿彌陀佛聖號。你就可以在這輩子結束之後,應該繼續輪迴的你,因為念南無阿彌陀佛姻緣,阿彌陀佛會把你接到極樂世界生活,在那裡修行,很快就可以成佛。就這麼簡單。

南無阿彌陀佛!

請問這尊佛像講的是什麼意思?

佛陀不回答哪些問題?

真的能成佛嗎?

5樓:飛躍八十八重天

可以真的成佛,但需要經過努力的精進才可以,可以去看看南懷瑾老師回的如何修證佛法。多看看大答德的開示明理並從生活中每一件事情都去努力精進。最好有明師指導,這樣才能最終成就圓滿,發菩提心,明理正知正見,懺悔前罪,積功累德,研讀佛經大德開示。

精進虔誠的精修。修行是一輩子的事,要有大毅力大智慧大功德才可以最終成佛,從內心去求證,一步步印證祖師大德的修證。

6樓:三毛藏經閣

1、成佛,當然是真的,但是放下執著分別妄想比較難,不如唸佛求生西方內,圓證三不退,然容

後再圓滿功德,成佛。

2、不是佛菩薩不讓每個人都看到他們,眾生有感,佛就有應,就像一個鼓,大敲大聲,小敲小聲,不敲無聲,佛菩薩心地清淨,沒有讓人看不看的念頭。而且佛一般不用神通度眾生,因為神通有很多***,如果修行人執著神通有可能會遇到魔障。

3、從小學佛理,當然很好,可是眾生的善根不夠,就是大了未必能遇到佛法。

7樓:匿名使用者

看了一來

次淨空法師的**,說沒有自了執著分別

bai妄想就能成佛,這是真

du的嗎?——

zhi——是。dao

如果真是這樣,那人活著為什麼?為什麼要乾沒有意義的事,不如從小學佛理

早點開悟,如果真是這樣,那我不就活在神話裡了?——————只是你不肯這麼做呀。

還有為什麼佛菩薩神仙不讓每個人都看到他們,這樣他們就都相信世上有佛菩薩神仙,就自然會學佛向善.我就是因為小時候看到過,所以才這麼相信,——————你看到就能信,不代表別人看到了也能信。人的脾氣秉性是千差萬別的,所以佛菩薩的教化法門也就千差萬別。

想不明白的事情,不知道該不該繼續瞭解————該。但是不要理解到岔路上去。所以有個明師指點才是明智之舉。

我相信天上有菩薩,因為看到過,但是不知道流傳的佛理是不是真的? ————佛菩薩都是真的了,難道真菩薩會傳假道理嗎?

8樓:心語無塵

佛,是覺悟的眾生,眾生是未覺悟的佛。成佛,就是覺悟。並不是成為能飛天的神人。

佛陀成佛之後,還是在世間說法,至八十歲。流傳千年佛理是不是真的,要問你自己,佛陀說過,「大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟。」

9樓:我是君子陽陽

汗,看了你的bai問題,我想du你現在還生活在神話裡呢zhi。佛菩薩就是神仙呀dao?那佛陀版,死了兩千多年了,你哪權

看見他的?他的學說,他的思想,現在還影響著很多人,叫這些人很尊敬他,見了他的塑像還要行禮,這就叫佛的神力!什麼是佛法?佛的辦法!不是佛的戲法。

信佛是好事,但希望你學習的是佛的辦法,而不是佛的戲法。 你要學的東西太多了,好好學吧,別急,慢慢的會有自己的理解的。既然信佛我建議你先看一看《金剛經》,這是比較原始的資料了,應該對你有所幫助。

先別看「觀音普門品」之類的,不是不好,是容易誤會。

10樓:慧運居士

建議你看看聖嚴法師的《正信的佛教》就會明白的。

11樓:匿名使用者

不可能 不要看什麼佛經 強烈推薦《厚黑學》再看關於佛的歷史 再看佛經 你馬上就明白了

12樓:匿名使用者

你看到的可能是假的 ,因為你善根大 是佛copy菩薩度你也未可知。bai相信就能解脫du。你自己要有信心。

佛就是你zhi自己,你自己就是迷失佛。唸佛誦經是讓人自己本身的佛性顯現出來,人活著是物質的,dao軀體沒了,神識還在,有意義沒意義是空又都有。

佛陀成佛之後還有人成佛嗎

13樓:夢中的五臺

佛的含義就是徹底覺悟者。什麼樣的人可以稱為佛?用唯識宗的解釋就是:能夠轉八識為四智,就可稱為佛。

成佛不是一件容易的事,需要很長的時間。因為淨化染汙種子需要太長的時間。按照唯識宗的解釋,菩薩要歷經三大阿僧祗劫的修行,才能證得佛果。

儘管成佛難度很大,而且歷時很長,但宇宙中成就的佛還是不計其數。只是佛祖釋迦牟尼佛是2023年來唯一證得佛果的人。

按照佛陀的授記,下一個佛是彌勒菩薩,將於賢劫第十小劫減劫階段人類壽命80000歲時成佛。這是佛教的紀念方式,普通的人或許不懂,根據計算,也就是離現在還有約880萬年成佛。彌勒成佛後,在剩下的10個小劫的時間內(約1.

68億年)還會有995個佛成就,加上賢劫已成就的4個佛,就是所謂的「賢劫千佛」。

14樓:一身三影

有啊我們學佛的人,最終目標就是成佛,明心見性或是去極樂世界,那都是中間站,o(∩_∩)o~

我們這個世界的,下一任佛陀就是彌勒佛。

賢善成就,普願吉祥

南無藥師琉璃光如來

15樓:匿名使用者

有的,只要你潛心向佛,我佛自會渡你到達極樂世界

在佛陀成佛之前,為什麼已經有佛存在了?

16樓:小戰哥

在釋迦牟尼佛滅度後,照樣有許多大徹大悟的高僧出現。不過,為和教主是自行開悟有所區別,對這些經由學習教主經典和方法而開悟的覺者,一般被稱為大善知識、大和尚、高僧。而把「佛」設成了教主專用的名詞了。

你所問的佛前有佛所指的,正是每過一段時間佛法在世間消失後,再次經由自行大徹大悟而成的覺者。這段時間有可能是以億年為單位,在釋迦牟尼傳承系統中,下一個自行大徹大悟的人,被認為是彌勒。這種說法是在北傳佛教經典中記載的。

佛陀本指釋迦牟尼,後演為覺悟真理者之總稱。為佛教用語。梵名buddha ,巴利名同。

又作浮頭、沒馱、步他、馞陀、復豆、浮屠、浮圖。意為覺者、知者。佛陀本指釋迦牟尼,後演為覺悟真理者之總稱。

華人民間也將佛稱為佛祖。

17樓:野佬

佛:buddha。佛陀的意思是「覺者(覺悟的人)」或「智者(大智大慧的人)」。

佛由凡人做。凡人一經大徹大悟,就被世人稱為佛。

世上凡人千千萬,隔三差五的冒出一個大徹大悟的人,也不是不可能呢。

在釋迦牟尼佛滅度後,照樣有許多大徹大悟的高僧出現。不過,為和教主是自行開悟有所區別,對這些經由學習教主經典和方法而開悟的覺者,一般被稱為大善知識、大和尚、高僧。而把「佛」設成了教主專用的名詞了。

你所問的佛前有佛所指的,正是每過一段時間佛法在世間消失後,再次經由自行大徹大悟而成的覺者。這段時間有可能是以億年為單位,在釋迦牟尼傳承系統中,下一個自行大徹大悟的人,被認為是彌勒。這種說法是在北傳佛教經典中記載的。

18樓:

佛是智慧的意思,佛教本身是無神論的,不要把佛陀當成神了,不過是個聰明人而已。

19樓:匿名使用者

佛是自由之人,不是單指釋迦摩尼這個人

20樓:秦曉峰安陽滴

有情眾生皆可成佛。

正所謂水有源,木有根,人有本。

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答案是肯定的 會 人類現在在地球上的所作所為,不用多說,大家都知道.水汙染,大氣汙染,土壤汙染,這些都十分的嚴重.特別是我國的土地沙漠化日益嚴重,照這樣下去的話,整個地球都會變成不毛之地,到時候的人類.哎,說多了,有點杞人憂天,呵呵 幾十億年以後吧。因為科學證明。太陽在50億年後將不在發光發熱。太陽...

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