1樓：睡覺了去看海吧
唐代詩人王昌齡，詞鋒豪邁，被後人譽為“七絕聖手”。
王昌齡 （698年—757年），字少伯，因曾任江寧丞，謫龍標尉，又名王江寧、王龍標，是盛唐著名邊塞詩人，代表作品有：《出塞》《從軍行七首》《芙蓉樓送辛漸》等，以七絕名於世。
盛唐詩歌中，七絕共四百七十二首，其中王昌齡七十四首，幾乎佔了六分之一。王昌齡在盛唐詩人中年輩較長，寫作七絕時間也早，是唐朝詩人中較早大量寫作七絕並獲得優異成就的“七絕聖手”，獨以七絕成為名家。七絕因為他以及李白等人的努力，逐漸地成為唐代流行的體裁，因此在七絕方面他與李白齊名。
七絕至王昌齡而體制大定，表現手法完全成熟，給後人以很大影響。
清代潘德輿在《養一齋詩話》中說：“七絕第一，其王龍標乎？右丞以淡而至濃，龍標以濃而至淡，皆聖手也。”
2樓：卻尋常
王昌齡善寫七言絕句，被後世尊稱為七絕聖手，又有一稱為詩家天子，但據考證，此乃誤傳，正確的說法應該是詩家夫子，但詩家夫子不如詩家天子來的大氣，因此許多推崇王昌齡的人，就把他稱為詩家天子。
3樓：我心霏翔
王昌齡 ，字少伯，盛唐著名邊塞詩人。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽，又被後人譽為“七絕聖手”。
4樓：笨蛋小姐
王昌齡被後人譽為“七絕聖手”。
王昌齡年少期間日子貧窮困難，一直以犁地保持日子，30歲左右入朝為官，終身宦途彎曲，好事多磨。但因拿手寫詩，與李白、王維等人聯絡甚好。而他自己的著作中以七言絕句為主，而且在唐代詩人傍邊，他的七言絕句最為優異。
詩句通常使人聯想起戰役的嚴酷，詩句慷慨激昂，意境開闊，實乃珍品，被後人稱為唐人七絕的壓卷之作。因而，王昌齡也被世人稱作七絕聖手。
5樓：時間緯度的生物
問些很難的問題吧，你這樣我趕不上時間回答
古代的文學詩人所有的名字，
6樓：shine___空白格
李煜，初 名從嘉，字重光，號鍾隱。
歐陽修，北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁、六一居士。
張志和，字子同，初名龜齡，後由唐肅宗賜名“志和”，自稱“煙波釣徒”，又號“玄 真子”。白居易， 字樂天，號香山居士。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士。
袁枚，字子才，號隨園老人。
鄭燮，字克柔，號板橋。
于謙，號節庵，今浙江杭州人。
朱熹，字元晦，號晦庵，今江西婺源人。
楊萬里，字廷秀，號誠齋，今江西吉水人。
范成大，字致能，號石湖居士，今江蘇蘇州人。
陸游，字務觀，號放翁，今浙江紹興人。
王安石，字介甫，號半山，今江西撫州人。
杜牧，字牧之，今陝西西安人。唐朝詩人。他主張寫文章要“以意為主”，有感而發。他的詩寫景抒情，清新生動，七絕尤其出色。後人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。
白居易，字樂天，號香山居士，今陝西渭南人。
李白，字太白，號青蓮居士，祖籍在今甘肅靜寧，出生於碎葉（在今吉爾吉斯斯坦境內），唐朝偉大的浪漫主義詩人。青年時期曾經遊歷各地，結識了許多朋友。李白才華橫溢，博學多才，精通劍術，一心想為國家建功立業。
韓愈唐文學家,哲學家,字退之,號昌黎
宋濂 明初文學家,字景濂,號潛溪
陶淵明(五柳先生)
蘇軾號東坡居士
張養浩,字希孟,號雲莊
杜甫號少陵野老，
白居易號香山居士，
李商隱號玉溪生，
賀知章晚年自號四明狂客，
歐陽修號醉翁、晚年又號六一居士，
王安石晚年號半山，
蘇軾號東坡居士，
陸游號放翁，
文天祥號文山，
辛棄疾號稼軒，
李清照號易安居士，
楊萬里號誠齋，
羅貫中號湖海散人，
關漢卿號已齋叟，
吳承恩號射陽山人
文天祥號浮休道人,
象徵主義文學有哪些詩人？
7樓：易書科技
象徵主義者們強調發掘隱匿在自然界背後的理念世界，憑個人的敏感與想象力來創造超自然的藝術。尼采、弗洛伊德以及柏格森的思想是象徵主義的哲學基礎。
象徵主義者，在題材上注重描寫個人幻影與內心感受，很少涉及廣闊的社會題材；在藝術方法上，否定空泛的修辭與生硬的說教，主張用有質感的形象與暗示、烘托、對比以及聯想的方法來創作。此外，象徵主義文學作晶特別重視**性與韻律感。
象徵主義文學在詩歌領域內的成就是最高的。美國詩人愛倫·坡的理論與創作對法國象徵主義的形成產生了重大影響。他的《詩歌創作原理》主張反自然、反說教的詩學觀點，還強調形式美、暗示性以及**性，是象徵主義的理論開端。
法國詩人夏爾·波德萊爾的詩集《惡之花》就是第一部具有象徵主義特質的詩作。
19世紀70、80年代蜚聲法國詩壇的保爾·魏爾倫在《詩的藝術》中提倡：詩歌應該首先要有**性，那是流動的、朦朧的、清靈的；選詞上要求模糊與精確相結合；要色暈而不要色彩；不要格言警句、插科打諢類的東西。他的代表作品還有《三年以後》、《白色的月》和《獄中》等等。
阿爾圖爾·蘭波是法國象徵主義詩人中較激進的一位，他為法國象徵主義文學帶來了超現實主義的因素，其詩作以其瑰麗的色彩而著稱。他的代表作是《醉舟》、《母音》和《地獄一季》。2023年，蘭波成為超現實主義文學的鼻祖。
斯蒂凡·馬拉美，被譽為“象徵主義之象徵”，是象徵主義發展歷程中的關鍵人物。他是第一個將象徵主義理論系統化的詩人。馬拉美的《天鵝》、《海洛狄亞德》和《牧神的午後》是他的代表作品。
保爾·瓦雷裡的作品有《年輕的司命女神》、《腳步》、《石榴》、《風靈》以及《海濱墓園》。奧地利的萊納·瑪利亞·里爾克是象徵主義在德語文學中的代表。他的作品有《豹》、《致奧爾弗斯十四行詩》和《杜伊諾哀歌》，也正是這些作品奠定了里爾克在現代詩壇上大師的地位。
他的風格晦澀難懂，其中有很多存在主義的觀點、象徵主義詩歌系統化以及抽象化的特點。象徵主義的代表人物主要威廉·巴特勒·葉芝以及t·s·艾略特。葉芝的作品有《奧辛之浪跡》、《駛向拜占庭》、《麗達與天鵝》以及《在學童中間》等等，還有理論著作《靈視》。
艾略特是英國象徵主義詩歌的代表人物，他的代表作《荒原》和《四個四重奏》。
中國古代文學家和詩人的別稱？？
8樓：蒙さ麥麥
1、詩骨--陳子昂
其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333236393735，被譽為“詩骨”。
2、詩傑--王勃
其詩流利婉暢，巨集放渾厚，獨具一格，人稱“詩傑”
3、詩狂--賀知章
秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。
4、詩家天子 七絕聖手--王昌齡
其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。
5、詩仙--李白
詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。
6、詩聖--杜甫
其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩聖”。
7、詩囚--孟郊
作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問，曾稱之為“詩囚”。
8、詩奴--賈島
一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。
9、詩豪--劉禹錫
其詩沉穩凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。
10、詩佛--王維
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.
11、詩魔--白居易
白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
12、五言長城--劉長卿
擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。
13、詩鬼--李賀
其詩善於熔鑄詞采， 馳騁想象，運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。
14、杜紫薇--杜牧
曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。
15、溫八叉--溫庭筠
才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。
16、鄭鷓鴣--鄭谷
以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。
17、崔鴛鴦--崔珏
賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。
18、詩神--蘇軾
蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。
9樓：me滴單純
詩仙 李白
詩聖 杜甫
詩豪 劉禹錫
詩魔 白居易
詩鬼 李賀
詩佛 王維
10樓：匿名使用者
詩仙 李白
詩聖 杜甫源
詩豪 劉禹錫bai
詩仙 李白
詩聖 杜甫
詩豪 劉禹錫
詩魔 白居易du
詩鬼 李賀
詩佛 王維zhi
詩囚 孟郊
七絕dao聖手 王昌齡
詩魔 白居易
詩鬼 李賀
詩佛 王維
詩囚 孟郊
詩仙 李白
詩聖 杜甫
詩豪 劉禹錫
詩魔 白居易
詩鬼 李賀
詩佛 王維
詩囚 孟郊
七絕聖手 王昌齡
詩仙 李白
詩聖 杜甫
詩豪 劉禹錫
詩魔 白居易
詩鬼 李賀
詩佛 王維
詩囚 孟郊
七絕聖手 王昌齡
11樓：匿名使用者
詩聖-杜甫
詩仙-李白
詩豪-劉禹錫
詩佛-王維
詩奴-賈島
詩囚-孟郊
詩鬼-李賀
詩魔-白居易
詩狂-賀知章
詩骨-陳子昂
詩傑-王勃
詩神-陸游
12樓：張家
詩骨--陳子
詩傑--王勃
詩狂--賀知章
詩仙--李白
詩聖--杜甫
詩囚--孟郊
詩奴--賈島
詩豪--劉禹錫
詩佛--王維
詩魔--白居易
詩鬼--李賀
詩神--蘇軾
13樓：楊嘉軒
1、詩骨--陳子昂
其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢
魏風骨”，被譽為“詩骨”。
2、詩傑--王勃
其詩流利婉暢，巨集放渾厚，獨具一格，人稱“詩傑”
3、詩狂--賀知章
秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。
4、詩家天子 七絕聖手--王昌齡
其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。
5、詩仙--李白
詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。
6、詩聖--杜甫
其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩聖”。
7、詩囚--孟郊
作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問，曾稱之為“詩囚”。
8、詩奴--賈島
一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。
9、詩豪--劉禹錫
其詩沉穩凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。
10、詩佛--王維
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.
11、詩魔--白居易
白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
12、五言長城--劉長卿
擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。
13、詩鬼--李賀
其詩善於熔鑄詞采， 馳騁想象，運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。
14、杜紫薇--杜牧
曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。
15、溫八叉--溫庭筠
才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。
16、鄭鷓鴣--鄭谷
以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。
17、崔鴛鴦--崔珏
賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。
18、詩神--蘇軾
蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。
王昌齡是唐朝什麼派詩人，王昌齡是什麼派詩人
王昌齡 公元698 756年 字少伯，漢族，山西太原。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為 七絕聖手 約生於武則天。聖曆元年 698年 約卒於玄宗天寶十五年 756年 早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學巨集辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂...
王昌齡被貶期間與那些詩人密切交往
王昌齡前後結識了李白 岑參 高適 王之渙 王維 孟浩然等人，與他們郊遊 和詩 對酒，逍遙于山色湖光。不管是傲岸的李白，還是向佛的王維，幾乎都能與王昌齡一拍即合，互留送別酬贈之作。這些著名詩人之間的關係錯綜微妙，但王昌齡卻和每個人的關係都非常鐵桿，能夠和眾多個性不同的詩人相容為友，可見王昌齡是一個豁達...
王之渙，王昌齡，王翰，蘇軾誰是“邊塞詩人”
王之渙 688年 742年 是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州 今山西新絳縣 人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適 王昌齡等相唱和，以善於描寫邊塞風光著稱。其代表作有 登鸛雀樓 涼州詞 等。王昌齡 698 757 字少伯，漢族，河東晉陽 今山西太原 人，又一...