1樓：匿名使用者
明清時期的民間器樂合奏，是民間歲時節令、婚喪喜慶、民間集會時重要的娛樂形式。與宋代器樂合奏相比，明清器樂合奏種類和風格多樣，形成較大規模的樂種，分佈的地域很廣，專業化程度較高。主要有以下幾種形式：
十番鑼鼓——簡稱十番或鑼鼓，流行於長江下游地區，尤其是在無錫、揚州、宜興等地最為盛行。按其演奏形式可分為笛吹鑼鼓、笙吹鑼鼓、粗細絲竹鑼鼓、清鑼鼓 等多種編制。管絃樂器稱為“絲竹”，演奏時管、弦更番迭奏，交替重複，形成對比。
其節奏複雜多變，**豐富，情緒熱烈。
十番鼓——是流行於江蘇南部無錫、蘇州和常熟等地的民間器樂樂種。十番鼓的演奏樂手一般5—10人，鼓和笛是主要樂器。
潮州**——是流行於廣東潮州、汕頭地區的民間器樂樂種。分廣場樂和室內樂。廣場樂包括：
潮州大鑼鼓、潮州外江鑼鼓等數種。室內樂包括：潮州弦絲樂、潮州 笛套鼓樂等。
廣場樂風格剛健渾厚，昂揚激越。室內樂風格偏重委婉纖細、清秀雅緻。潮州**在民間流傳的過程中，積累了眾多的曲目。
比如傳統曲目十八大套。
福建南音——又名南曲、南管、南樂、弦管，流行於閩南泉州、晉州、廈門、龍溪、臺灣及東南亞一帶。南音使用的樂器有：抱彈琵琶、洞簫、二絃等。
其曲調儲存 了宋、元時期的某些**面貌，被稱為中國**的活化石。樂隊編制分上四管與下四管。曲目分“指”、“譜”、“曲”三大類。
調式變化多。記譜沿用古老的“二 四譜”。
西安鼓樂——流行於陝西西安地區的民間器樂樂種。演奏形式分坐樂、行樂兩種。坐樂在室內演奏，有嚴格的固定曲式結構，風格熱烈。行樂在室外進行，風格肅穆、悠揚、典雅。
智化寺**——又稱佛教京**，是明代北京智化寺為代表的寺院僧人迭代相傳儲存下來的管樂。目前還儲存有清代智化寺僧人所抄的《**腔譜》，其他抄本曲譜共有300餘首。
山西八大套——俗稱八大套，流行於山西五臺、定襄兩縣的民間器樂樂種。清代被五臺山青廟宗教**吸收，基本保持著民間演奏的形式和風格。是古代鼓吹樂在山西的遺存。
八大套是指儲存了八套傳統整套器樂合奏。風格簡樸、清雅、熱烈。
遼南鼓吹——是流傳於遼寧部分地區的民間鼓吹樂種。分“漢吹”、“大牌子曲”、“小牌子曲”、“水曲”四類。演奏風格既有高亢熱烈，又有婉轉哀怨。
這些器樂樂種有一共同的特點，就是或多或少地儲存了唐宋燕樂、宋元戲曲、當地民間**的風貌。
明清時期有哪些具有代表性的民間器樂合奏形式
2樓：柳林後
十番鑼鼓——簡稱十番或鑼鼓，流行於長江下游地區，尤其是在無錫、揚州、宜興等地最為盛行。
十番鼓——是流行於江蘇南部無錫、蘇州和常熟等地的民間器樂樂種。
明清時期對民間器樂的定義
3樓：匿名使用者
由於明清社會已經具有資本主義經濟因素的萌芽，市民階層日益壯大，**文化的發展更具有世俗化的特點明代的民間小曲內容豐富，雖然良莠不齊，但其影響之廣，已經達到"不問男女"，"人人習之"的程度。由此，私人收集編輯，刊刻小曲成風，而且從民歌小曲到唱本，戲文，琴曲均有私人刊本問世。如馮夢龍編輯的《山歌》，朱權編輯的最早的琴曲《神奇祕譜》等。
明清時期說唱**異彩紛呈。其中南方的彈詞，北方的鼓詞，以及牌子曲，琴書，道情類的說唱曲種更為重要。南方秀麗的彈詞以蘇州彈詞影響最大。
在清代，蘇州出現了以陳遇乾為代表的蒼涼雄勁的陳調；以馬如飛為代表的爽直酣暢的馬調；以俞秀山為代表的秀麗柔婉的俞調這三個重要流派。以後又繁衍出許多新的流派。北方的鼓詞以山東大鼓，冀中的木板大鼓、西河大鼓、京韻大鼓較為重要。
而牌子曲類的說唱有單絃，河南大調曲子等；琴書類說唱有山東琴書，四川揚琴等；道情類說唱有浙江道情，陝西道情，湖北漁鼓等，少數民族也出現了一些說唱曲如蒙古說書、白族的大本曲。 明清時期歌舞**在各族人民中有較大的發展，如漢族的各種秧歌，維吾爾族燈木卡姆，藏族的囊瑪，壯族的銅鼓舞，傣族的孔雀舞，彝族的跳月，苗族的蘆笙舞等等。 以聲腔的流佈為特點，明清戲曲**出現了新的發展高峰。
明初四大聲腔有海鹽、餘姚、弋陽、崑山諸腔，其中的崑山腔經由江蘇太倉魏良甫等人的改革，以曲調細膩流暢，發音講究字頭、字腹、字尾而贏得人們的喜愛。崑山腔又經過南北曲的匯流，形成了一時為戲曲之冠的崑劇。最早的崑劇劇目是明梁辰魚的《浣紗記》，其餘重要的劇目如明湯顯祖的《牡丹亭》、清洪昇的《長生殿》等。
弋陽腔以其靈活多變的特點對各地的方言小戲發生重要影響，使得各地小戲日益增多，如各種高腔戲。明末清初，北方以陝西西秦腔為代表的梆子腔得到很快的發展，它影響到山西的蒲州梆子、陝西的同州梆子、河北梆子、河南梆子。這種高亢、豪爽的梆子腔在北方各省經久不衰。
晚清，由西皮和二黃兩種基本曲調構成的皮黃腔，在北京初步形成，由此，產生了影響遍及全國的京劇。 明清時期，器樂的發展表現為民間出現了多種器樂合奏的形式。如北京的智化寺管樂，河北吹歌，江南絲竹，十番鑼鼓等等。
明代的《平沙落雁》、清代的《流水》等琴曲以及一批豐富的琴歌《陽關三疊》、《胡茄十八拍》等廣為流傳。琵琶樂曲自元末明初有《海青拿天鵝》以及《十面埋伏》等名曲問世，至清代還出現了華秋萍編輯的最早的《琵琶譜》。明代末葉，著名的樂律學家朱載育計算出十二平均律的相鄰兩個律（半音）間的長度比值，精確到二十五位數字，這一律學上的成就在世界上是首創。
4樓：766李華州
基本上是不變的，從周朝開始就基本定型，只是後來的迎進和改善。
請教一下**基礎知識有哪些?
近代民間器樂的發展
中國民間器樂的合奏，重奏形式有哪些？
5樓：一世明媚
齊奏、重奏、合奏、獨奏、二重奏，四重奏等形式。
中國民族傳統**的組成部分主要有佛教**、道教**、說唱**、戲曲**、民間**等。民樂意指中國民族器樂，具體包括：
1、管樂類：大嗩吶、小嗩吶、低音嗩吶、竹笛、梆笛、曲笛、高音笙、中音笙、低音笙 等。
2、彈撥類：琵琶、柳琴、揚琴、中阮、大阮、古箏、箜篌 等。
3、絃樂類：高胡、二胡、中胡、京胡、板胡、墜琴 等。
4、打擊樂類：大鼓、小鼓、排鼓、各種鑼、杈銅器打擊等等。
擴充套件資料
中國傳統**文化源源流長。中國有文字的歷史已有五千餘年，而**文化的歷史可追溯到更加遠古，關於中外**文化的交流早在周代已開始出現。隨著歷史的發展，人類文明的不斷進步，**文化也在變化、發展、更新變異中尋找自己的一席之地。
直至今日，隨著中國傳統**以不同姿態展示出來，中國傳統**文化所呈現的特徵也是多元化的。
1、歷時性的期間標記。
2、共時性的地方分別。
3、共通性的社會效力。
4、類別性的模式構造。
6樓：雨落屋窗
絲竹樂、吹打樂、二重奏、三重奏等
7樓：手機使用者
齊奏，重奏，合奏，獨奏，2重奏，4重奏，
8樓：神學研究會
吹、拉，彈，奏，笛子，簫，弦，二胡，琴，三絃、小號，
中國民間器樂合奏常見樂種有哪些
9樓：從語彤
:吹打樂是以嗩吶、管子、和打擊樂器為主的民間器樂合奏形式之一
關於明清時期歷史，明清時期歷史特點
明清時期 1368年 1840年 是我國封建制度漸趨衰落和統一的多民族國家鞏固時期 明清時期的文化，具有新的時代特徵。商品經濟的發展和封建制度的衰落，使思想領域出現了反對君主專 制 追求民主的思想家和著作。明清文學以 和戲劇為主流，也反映了鮮明的時代特色。我國的傳統科技仍 然走在世界前列，集大成的科...
明清時期歷史的感想（），明清時期歷史的感想（800字）
明清時期是封建制度漸趨衰落和統一的多民族國家鞏固的時期，其特點可以概括為君主 統治空前強化，並達於頂峰 階級結構發生了新的變化，社會流動加快 中後期社會風氣丕變，思想文化異彩紛，反封建民主思想的產生 商品經濟和手工業得到迅速發展，出現僱傭關係，即產生資本主義萌芽。明清時期是世界鉅變的時代，當世界資本...
明清時期城市經濟發展有什么特點，明清時期城市經濟發展有什麼特點
大的商貿城市較多，地方市鎮興起。資本主義萌芽，商品經濟初步發展 付費內容限時免費檢視 回答您好，您的問題我已經看到了，正在整理答案，請稍等一會兒哦 明清時期城市發展的主要原因有以下三點 第一，區域經濟的發展。各具特色的區域經濟的發展是明清時期中國經濟發展的一個重要內容和特點。中國地域遼闊，南北東西自...