1樓:超人影視娛樂
漢朝的都城規模更加巨集闊,宮殿苑囿更加巨大和華美,未央和長樂兩宮都是周圍長達十公里左右的建築群。禮制的思想也深深的影響著都城、宮殿和祭祀建築的佈局以及住宅的等級制度。陵墓的規模在儒家思想的影響下,規模更加巨集大。
在工程技術方面,東漢建築平面和外觀日趨複雜,高臺建築日益減少,樓閣建築逐步增加,並且大量使用了成組的斗拱。木建築的結構方法有抬樑式、穿鬥式和井榦式三種。木槨墓不斷減少,而空心磚墓、磚圈墓、石板墓不斷增多,可以看出當時磚石結構技術正處於迅速發展的階段。
漢朝是中國封建社會中政治‘經濟、文化以至建築方面的第一個高潮。
西漢時期的大都城,大多都是根據先秦時代的城郭所改造,所遵循的建築原則是“匠人營國,方九里,旁三門,國中九經九緯,經途九軌,左祖右社,面朝後市。”(《考工記》)。
以西漢的首都長安為例,西周時期,長安地區就是周王朝的首都豐鎬。大秦王朝時期,長安是大秦的離宮的興樂宮的所在地,史書記載說,漢高祖七年,即西元前200年,西漢頭任丞相蕭何在長安建設出了巨大華麗的未央宮,這樣,西漢就以長安為首都了。“二月,至長安。
蕭何治未央宮,立東闕、北闕、前殿、武庫、大倉。上見其壯麗,甚怒,謂何曰 :“天下匈匈,勞苦數歲,成敗未可知,是何治宮室過度也 !
”何曰 :“天下方未定,故可因以就宮室。且夫天子以四海為家,非令壯麗亡以重威,且亡令後世有以加也 。
”上說。自櫟陽徙都長安。”(《漢書·蕭何傳》)
漢代建築風格是什麼樣的
2樓:哎吖小
1、雕飾。崖墓門上,石闕簷下斗拱枋柱間,石室內壁面,為建築雕飾例項所在,其它出土工藝品如銅器漆器等,亦可略窺其裝飾之一般。
2、磚之種類。有普通磚,通常砌牆之用;發券磚,上大而下小;地磚大抵均方形,空心磚則製成柱樑等各種形狀,並長方條,長方塊,三角塊等等,其用途殆亦砌作墓室者也。
3、簷端結構。漢瓦有筒瓦、板瓦兩種,石闕及明器所示多二者並用,如後世所常見,漢瓦無釉,而有塗石灰地以著色之法。瓦當圓形者多,間亦有半圓者。
4、屋頂與瓦飾。中國屋頂式樣有四阿(清式稱廡殿),九脊(清稱歇山),不廈兩頭(清稱懸山),硬山,攢尖五種。漢代五種均已備矣。四阿,不廈兩頭,硬山見於畫像石及明器者甚多。
建築成就:
1、中國的木框架建築,特別是以抬樑式為主流的結構形式,到秦、漢時期已經更加成熟併產生了重大的突破。
2、陶質磚、瓦及管道的使用,到秦、漢時亦有了新的發展。漢代大量用磚於地下工程,例如西漢長安城的下水道,以及許多空心磚墓和磚券墓的地下結構。
3、中國傳統的建築結構方式是柱樑或牆樑式,但從西漢初已開始使用正規的拱券結構了。
3樓:匿名使用者
漢代建築風格之特徵:古拙粗獷、結構簡單、風格大氣。漢代建築尊重自然、順應自然、天人合一。
建築上築以高臺,屋脊平直而短;用材上以木料為主,兼以磚石;雕飾題材上:有人物,動物,植物,文字,幾何紋,雲氣等。
早期建築屋面的高度很小,坡度平緩;屋面多直坡而下,很少反宇;簷口、脊多是直線,很少看到曲脊和起翹的例子。
屋頂瓦當均為全圓瓦當,紋樣很豐富。有動物紋:四靈(青龍、白虎、玄武、朱雀)、龍、鳳等,文字紋樣多為“漢並天下”這類吉祥文字,另外還有一些描繪自然現象的雲紋、火焰紋等紋樣。
漢代建築在色彩方面,繼承了春秋戰國以來的傳統並加以發展,如宮殿的柱塗丹色;斗拱、樑架、天花施彩繪;牆壁界以青紫或繪以壁畫;官署則用黃色;雕花的地磚和屋頂瓦件等也都因材施色。
4樓:
漢代建築特徵之分析[1]
階 基 階基為中國建築三大部分之一。其在漢代,未央宮前殿,“疏龍首山以為殿臺”;“重軒三階”,文獻可稽。川康諸闕亦有下以階基承託,階基四周刻作若干矮柱及鬥者。
畫像石中,廳堂及闕下亦多有階基,亦用矮柱以承階面,柱與柱之間刻水平橫線,殆以表示磚縫。直至唐五代,此法尚極通行。
柱及礎 彭山崖墓中柱多八角形,間亦有方者,均肥短而收殺急。柱之高者,其高僅及柱下徑之三點三六倍,短者僅一點四倍。柱上或施斗拱,或僅施大斗,柱下之礎石多方形,雕琢均極粗魯。
孝堂山石室正中亦立一八角柱,高為徑之三點一四倍,上下同徑無收殺。其上施大斗一枚,其下以同形之鬥覆置為礎。出土漢墓磚中亦有上有鬥下有鬥形礎之圓柱或八角柱,殆即此類柱之磚制者;但較為修長,其高可及徑之五六倍。
畫像石中所見柱,難以判其為方為圓,柱下之礎石,似有向上凸起而將柱底凹入,使相卯合者。漢代若果有此法,雖可使柱穩定,然若上面重量過大或重心偏倚,則易使柱破裂,故後代無用此法者。
門 窗 門之實物存者唯墓門。彭山墓門門框均方頭,其上及兩側均起線兩層。石門扇亦有出土者,均極厚而短,蓋材料使然也。
門上刻鋪首,作饕餮銜環圖案,明器所示,則門框多極清晰,門扇亦有作鋪首者。函谷關東門畫石,則門之兩側,有腰枋及餘塞板,門扉雙合,扉各有鋪首門環。明清所常見之門制,大體至漢代已形成矣。
窗之形狀見於明器者,以長方形為多,間亦有三角,圓形或它種形狀者。窗櫺以斜方格為最普通,間有窗櫺另作成如籠,扣於窗外者。彭山崖墓中有窗一處,為唯一之例項,其窗櫺則為垂直密列之直櫺。
平坐與欄干 畫像石與明器中之樓閣,均多有欄干,多設於平坐之上。而平坐之下,或用斗拱承託,或直接與腰簷承接。後世所通用之平坐,在漢代確已形成。
欄干樣式以矮柱及橫木構成者最普通,亦有用連環,或其它幾何形者。函谷關東門圖所見,則已近乎後世之做法與權衡矣。
鬥 拱 漢斗拱實物,見於崖墓,石闕及石室。彭山崖墓墓室內八角柱上,多有斗拱。柱頭上施櫨鬥(即大斗),其上安拱,兩頭各施散鬥一;拱心之上,出一小方塊,如枋頭。
鬥下或有皿板,為唐以後所不見,而在雲岡石窟及日本飛鳥時代實物中則尚見之。拱之形有兩種,或簡單向上彎起,為圓和之曲線,或為斜殺之直線以相聯,殆即後世分瓣卷殺之初型,如魏唐以後通常所見;或彎作兩相對頂之s 字形,亦見於石闕,而為後世所不見,在真正木構上究否製成此形,尚待考也。川康諸石闕所刻斗拱,則均於櫨鬥下立短柱,施於額枋上。
拱之形式亦有上述單彎與復彎兩種;拱心之上或出小枋頭,或不出。鬥下皿板則不見。朱鮪石室殘址尚存石斗拱一朵,乃以簡單彎拱托兩散鬥者,與後世斗拱形制較為相近。
明器中有斗拱者甚多,每自牆壁出拱或樑以挑承櫨鬥,其上施拱,間亦有柱上施櫨鬥者。“一斗三升”頗常見。又有散鬥之上,更施較長之拱一層者,即後世所謂重拱之制。
散鬥之上又有施替木者。其轉角處則挑出角枋,上施斗拱,抹角斜置,並無角拱。
畫像石中所見斗拱多極程式化,然其基本單位則清晰可稽。其組合有一斗二升或三升者,有單拱或重拱者;有出跳至三四跳者;其位置則有在柱頭或補間者。
綜觀上述諸例,可知遠在漢代,斗拱之形式確已形成,其結構當較後世簡單。在轉角處,兩面斗拱如何交接,似尚未獲圓滿之解決法。至於後世以拱身之大小定建築物全身比例之標準,則遺物之中尚無痕跡可尋也。
構 架 川康諸闕,在闕身以上,簷及斗拱以下,刻作多數交疊之枋頭,可藉以略知其用材之法。朱鮪墓址所遺殘石一塊,三角形,上刻叉手,叉手之上刻兩鬥。其原位置乃以承石室頂板者。
日本京都法隆寺飛鳥時代迴廊及五臺山佛光寺大殿,均用此式結構,漢代建築內部結構之實物,僅此一例而已[2]。
屋頂與瓦飾 中國屋頂式樣有四阿(清式稱廡殿),九脊(清稱歇山),不廈兩頭(清稱懸山),硬山,攢尖五種。漢代五種均已備矣。四阿,不廈兩頭,硬山見於畫像石及明器者甚多。
攢尖則多見於望樓之頂。九脊頂較少見,唯紐約博物院藏明器一例,乃由不廈兩頭四周繞以腰簷合成。二者之間成階級形,不似後世之前後合成一坡者。
此式例項,至元代之山西霍縣東福昌寺大殿尚如此,然極罕見也。重簷之制,見於墓磚,其例項則雅安高頤闕。漢代遺物之中,雖大多屋頂坡面及簷口均為直線,然屋坡反宇者,明器中亦偶見之。
班固《西都賦》所謂“上反宇以蓋載,激日景而納光。”固以為漢代所通用之結構法也。嵩山太室石闕,將近角瓦隴微提高,是翹角之最古例項。
簷端結構 石闕所示,由角樑及椽承託;椽之排列有與瓦隴平行者,有翼角者,椽之前端已有卷殺,如後世所常見。
屋頂兩坡相交之縫,均用脊覆蓋,脊多平直,但亦有兩端翹起者。脊端以瓦當相疊為飾,或翹起,或伸出,正式鴟尾則未見也。
漢瓦有筒瓦、板瓦兩種,石闕及明器所示多二者並用,如後世所常見,漢瓦無釉,而有塗石灰地以著色之法。瓦當圓形者多,間亦有半圓者。瓦當紋飾有文字,動物,植物三種,當於雕飾題下論之。
磚 作 漢代用磚例項,均見於墓中。墓壁砌法,或以臥立層相間,或立磚一層,臥磚二三層;而各層之間,丁磚與順磚又相間砌,以保持聯絡。用畫像磚之墓,則如近代用“面磚”之法,以畫像之面向外。
墓室頂部穹窿之結構,有以平砌之磚逐層疊澀者,亦有真正發券者,前者多見於遼東高麗,後者則中原及巴蜀所常見也。
磚之種類:有普通磚,通常砌牆之用;發券磚,上大而下小;地磚大抵均方形,空心磚則製成柱樑等各種形狀,並長方條,長方塊,三角塊等等,其用途殆亦砌作墓室者也。
雕 飾 崖墓門上,石闕簷下斗拱枋柱間,石室內壁面,為建築雕飾例項所在,其它出土工藝品如銅器漆器等,亦可略窺其裝飾之一般。建築雕飾可分為三大類,雕刻,繪畫及鑲嵌。四川石闕斗拱間之人獸,闕身之四神,枋角之角神,及墓門上各種魚獸人物之浮雕,屬於第一類。
繪畫裝飾,史籍所載甚多,石室內壁之“畫像”,殆即以雕刻代表繪畫者,其圖案與色彩,則於出土漆器上可略得其印象。至於第三類則如古籍所謂“飾以**釭,函藍田璧,明珠翠羽”之類,以金玉珍異為飾者也。
雕飾之題材,則可分為人物,動物,植物,文字,幾何紋,雲氣等。
人物或用結構部分之裝飾,如石闕之角神,但石室壁面,則多以敘史紀功,武氏祠畫像,圖案多程式化,朱鮪祠則極自然寫實。動物以蒼龍,白虎,朱雀,玄武四神為最常見,川康諸闕有高度寫生而強勁有力之龍虎、四神瓦當傳世者亦多。此外如馬,鹿,魚等皆漢人喜用之裝飾母題也。
植物紋有藻紋,蓮花,葡萄,卷草,蕨紋,樹木等,或畫之壁,或印之瓦當。文字多用於磚瓦銘刻,漢瓦當之以文字為飾者尤多。幾何紋則有鋸齒紋,波紋,錢紋,繩紋,菱紋,s 紋等等。
自然雲氣,見於武氏祠;董賢宅“柱壁皆畫雲氣花卉”,殆此類也。
西漢建築風格究竟是怎樣的,漢代建築風格是什麼樣的
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漢代建築以什麼色彩為主,漢代建築風格是什麼樣的
小西糜 黑白但是椒房殿的室內 一般是接近於橙色的 暖色調 在周代五行說指導下的色彩使用過程中,中國五行色彩學固有的 科學的 富有中國傳統文化內涵的配色體系早已形成,並滲透到整個中國歷史和傳統美術的各個領域,延續至今,仍鮮活於我們現實生活的民間美術中。五行色彩學 發展至唐宋時期,最終形成了中華民族的 ...
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橘子 居民的話是沒有最簡單隻有更簡單 俄羅斯的古典建築最大的一個特點就是受到了東正教的影響。東正教傳入俄羅斯後,拜占庭教堂的建築藝術對俄羅斯正教會產生了極大影響,聖索菲亞大堂成了俄羅斯正教教堂建築的楷模。新古典主義建築在俄羅斯的古典建築中也佔據著十分重要的角色,聖彼得堡的聖以撒大教堂便是代表。此外混...