1樓：小林學長
以前羊皮紙是由動物羊皮製成的。現在的羊皮紙則主要是由植物製成。
羊皮紙又稱工業羊皮紙，是一種半透明的包裝紙，是製作書本或提供書寫的一種材料。它主要供包裝機器零件、儀表、化工藥品等。製造羊皮紙的主要原料是化學木漿和破布漿。
羊皮紙之所以會逐漸取代莎草紙的原因在於，它兩面都能書寫（莎草紙較粗糙的那一面通常不會拿來書寫文字，且有助於防止墨水滲透紙張），而且能夠讓鵝毛筆的書寫呈現飽滿的色彩，拿來折成書本也沒有問題。唯一問題是它相當昂貴，製作也比較耗時耗工。最好的羊皮紙稱做犢皮紙（vellum），往往被拿來用在最重要的書籍抄寫上。
2樓：想哭想瘋想遺忘
羊皮紙是以羊皮經石灰水浸泡，脫去羊毛，再兩面刮薄、拉伸中乾燥、打磨，便成了這種新的書寫材料。
現在的羊皮紙則主要是由植物製成。羊皮紙是一種透明的高階包裝紙，又稱硫酸紙。它是羊皮原紙經硫酸處理之後所得的一種變性加工紙。
它是一種高強度的紙，一般用破布漿或化學木漿製成，製造過程中不加任何填料、膠料，因而羊皮紙的吸水性好，組織均勻。由於羊皮紙經過了硫酸處理，所以羊皮紙的強度很好，被廣泛的應用於機械零件、儀表、化學藥品等工業產品和食品、醫藥品、消毒材料等內包裝用。
質地：羊皮紙並不僅由小羊皮做成，有時也用小牛皮來做。羊皮紙兩面光滑，都能書寫,且書寫方便，能夠讓鵝毛筆的書寫呈現飽滿的色彩，拿來摺成書本也沒有問題。
3樓：
早的羊皮紙是由動物羊皮製成的。現在的羊皮紙則主要是由植物製成。羊皮紙是一種透明的高階包裝紙，又稱硫酸紙。
它是羊皮原紙經硫酸處理之後所得的一種變性加工紙。它是一種高強度的紙，一般用破布漿或化學木漿製成，製造過程中不加任何填料、膠料，因而羊皮紙的吸水性好，組織均勻。由於羊皮紙經過了硫酸處理，所以羊皮紙的強度很好，被廣泛的應用於機械零件、儀表、化學藥品等工業產品和食品、醫藥品、消毒材料等內包裝用紙。
4樓：漢為五金
羊皮紙又稱工業羊皮紙，是一種半透明的包裝紙，是製作書本或提供書寫的一種材料。它主要供包裝機器零件、儀表、化工藥品等。製造羊皮紙的主要原料是化學木漿和破布漿。
把原料抄成紙頁後再送入72%濃硫酸浴槽內處理幾分鐘，這道工序稱為“羊皮紙”作用。潔神羊皮紙的特徵是結構緊密，防油性強，防水，溼強度大，不透氣，彈性較好，該紙經過羊皮化，具有高強度及一定的耐折度。可作半透膜。
什麼是羊皮紙？
5樓：廣西師範大學出版社
古代世界各國文化人寫字的用具和方式真是五花八門：中國人最先是將象形文字刻在甲骨上，然後是刻鑄於銅器上，後來用筆寫在絲絹上，稱為“帛書”；而古埃及人把字寫在採自尼羅河畔的一種蘆草上，後人稱之“紙草書”；古印度人則把椰樹葉壓平、剪裁整齊用以記事，並稱為“樹葉書”；西亞兩河流域的先人則是將文字在泥板上刻好後，再放到火上燒製而成“泥版書”……
而古希臘人、古羅馬人則是將小牛皮或羊皮加工製作成“皮紙”，當做高階書寫材料。皮紙是由專門的工匠製作，工匠首先把胎牛皮、小牛皮或羊皮加工鞣製，使其軟化，然後用器具颳去上面的附屬物，使組織表面平整光滑，而且柔韌稀薄，人們習慣把它叫“羊皮紙”。
神祕的羊皮紙的故事是什麼意思?
6樓：匿名使用者
最出名的故事是“五張羊皮換宰相”這個宰相是百里奚。 百里奚字子明，春秋時期楚國宛邑人（今河南南陽），我國歷史上著名的政治家、思想家和軍事家。 百里奚生活在群雄逐鹿，血流漂杵的社會大動盪大變革時期，在任秦國上大夫（相當於丞相）期間，他輔佐秦穆公倡導文明，增修國政，實行“重施於民”，讓人民得到好處的政策，使秦國由一個西陲小國，變成威震天下，“八方來服”的春秋五霸之一，為秦國最終統一中國的千古基業奠定了牢固基礎。
百里奚品質高尚，經歷曲折坎坷，極富傳奇色彩。
一、羊皮換相，百里奚屢經磨難做了秦國上大夫 百里奚飽讀詩書，才學過人，可是家景貧困，加上楚國宗法制度森嚴，平民沒有希望入仕為官。百里奚的妻子杜氏是個很有見識的女子，深知自己丈夫是曠世奇才，於是就鼓勵百里奚出遊列國求仕。 在百里奚出遊那天，家中已經揭不開鍋了。
杜氏一大清早起來，宰殺了唯一的一隻下蛋母雞，劈了門閂燉母雞，煮小米飯，給丈夫餞行。百里奚從南陽出遊求仕後，歷經宋國、齊國等國家，因為朝堂裡無人，都沒有得到錄用。在齊國，百里奚陷入困境，一度沿街乞討，繼續求仕生涯。
在齊國郅地，他遇見了蹇叔，兩人一番高談闊論，就結為知己。此後，在蹇叔的舉薦下，到虞國當了個大夫。但虞國國君是個愛財如命的國君，在收了晉國的垂棘（垂棘地方產的寶玉）和寶馬等財物以後，就答應借道路給晉國，讓晉國途徑虞國去征討自己的鄰國虢國，也是虞國的同姓兼同盟國。
百里奚對虞國國君述說脣亡齒寒的道理，在勸說無效的情況下，閉口不再勸諫，並對同僚宮之奇說：“對蠢人直言相勸，無異於把珍寶丟棄在路上。”果然，晉國滅虢國後，把矛頭指向虞國。
公元前655年，晉國（獻公）滅掉虞國，俘虜了虞國君及其大夫百里奚。由於他拒絕在晉國做官，被晉國充作奴隸（媵人），在穆姬嫁給秦穆公時候，陪嫁到秦國。 百里奚在去秦國的途中，逃回到楚國。
楚國國君楚成王聽說百里奚善於養牛，就讓百里奚為自己養馬。剛當上秦國國君的秦穆公，名字叫任好，是一位胸有大志的國君，聽說了百里奚是人才，就想重金贖回百里奚。秦穆公的謀臣公子縶說：
“那楚成王一定是不知道百里奚的才能，才讓百里奚養馬。若用重金贖他。那不就等於告訴人家百里奚是千載難遇的人才嗎？
”秦穆公問：“那我該怎麼樣才能得到百里奚？”公子縶說：
“可以貴物賤買，用一個奴隸的市價，也就是五張黑公羊皮來換百里奚。那樣楚成王就一定不會懷疑了。” 當百里奚被押回秦國後，秦穆公親自接見了百里奚。
百里奚說：“我是亡國之臣，**值得國君垂詢！”穆公說：
“虞君不用你，才使你被擄，並不是你的過錯。”秦穆公親自解除了他的奴隸身份，並與他商談，討教國家大事。兩人一談就是三天，言無不合。
穆公十分高興，要拜其為上大夫（上卿），委以國政，實際上就是把秦國的軍政大全都交給了百里奚。百里奚堅決辭讓不受，並推薦自己的好友蹇叔當上卿。最後，秦穆公就讓用很重禮，將蹇叔請來秦國，讓他和蹇叔一道做秦國的上大夫。
因百里奚是秦穆公用五張黑公羊皮換回來的奴隸，故世人稱百里奚為“五羖大夫”。羖，就是黑公羊皮的意思。
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