1樓：嬡——漸漸趉逺
盡善盡美；舉一反三；道聽途說；巧言令色；學而不厭,誨人不倦；
2樓：開玩曉
誨人不倦；三人行，必有我師；不恥下問；舉一反三；巧言令色；當仁不讓；文質彬彬；述而不作；色厲內荏；循循善誘
3樓：
三人行，必有我師
己所不欲，勿施於人
4樓：匿名使用者
君子**之美，不**之惡 **之美的成語
5樓：冰楓尋魂
盡善盡美:形容好到極點,毫無缺陷.
孔子在齊國,有機會欣賞到他認為最美妙的**[[韶]]. 謂其"盡善矣,又盡美也!"而後大受感動,一連好多天老是想著它,吃肉也沒有味道了.
三月不知肉味,原是形容孔子對於**入迷的情況.後人卻借它來形容貧窮,真是怪哉.
■侃侃而談:不慌不忙地談著
在周代的等級制度中,孔子的地位相當於下大夫. 孔子是個一舉一動都力求合乎周禮的人.他見人說人話,見鬼說鬼話.
在家鄉,他顯得溫和恭順,好像不會說話;在朝見場合,卻長於談論,有些謹慎罷了;在朝廷上,國君不在之時,他與同級**說話,侃侃而談,理直氣壯;同上級說話,和顏悅色;君主來了,既恭敬而又不安,非常之小心.
■不捨晝夜: 表示時間不停地流逝之意.
孔子的時間觀念強,曾對著河流嘆道:"逝者如斯夫,不捨晝夜."意思是:光陰一去不復返啊!就如河水這樣晝夜不停地奔流吧!
時間如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因為他懂得:時間就是財富啊!
■道不拾遺:形容社會風氣道德良好.
孔子在魯國當了幾任官,他在任之時,魯國政治有了極大改良:賣東西不討價還價;掉了東西不必驚慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收為已有.
■登堂入室:表示已達到一定的程度或是已得到老師專授指點.
孔子的**子路,為人剛勇,一日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜歡,又不便發作,就不滿道:"子路彈瑟的本領已經登上廳堂,但尚未能進入內室.
他為何要在我家彈瑟啊? 無聊!" 孔子的眾**一聽老夫子對子路不滿,馬上就改變對子路的看法和態度,越來越鄙視他.
兩個啟示:在別人家裡最好安份些;
對於頭兒,要懂得投其所好才是啊!
■道聽途說:泛指沒有根據的傳聞
子曰:道聽而塗說,德之棄也(塗同途)
意為:從道路上聽來一些沒有根據的話,就在道路上不負責任地傳播,這種道德作風是要不得的.
有很多類似的玩藝，被人一本正經地轉來轉去，實際上這些謠言裡漏洞百出，只要自己稍微認真想一想、查一查，就能夠看出其中的謊言成分，然而很多人卻信以為真，樂此不疲。是我們自己太脆弱太輕信還是網路裡情緒的煽動太容易?要警惕啊!
■發憤忘食:形容學習努力,工作勤奮.
楚國某縣尹問孔子**,請他談談對孔子的看法,**木訥小心,一言不發,縣尹只得怏怏而回.孔子得知後,很不高興,怨道:你為什麼不說:
我的老師是個發憤忘食,樂而忘憂的好學者啊!**一聽馬上明白,愧道:"老師,是我糊塗啊,現在我終於明白了.
今後若有人再問我,我必遵師囑答之." 孔子一聽舒服,欣然笑道:"好,好,好.
"俗話說酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在適當的時候吹一把,真是我們學習的楷模啊!
■鳴鼓而攻:形容聲討犯罪的人.
孔子**冉求在朝中幹活,準備試行新法,向孔子請教,孔子剛好是站在保守一邊,於是氣憤無比,把冉求罵個狗血淋頭,冉求一再堅持自已的改革,於是孔子對眾徒發出追殺令:冉求不是我的門徒,你們一起向他攻擊吧!"[[ 論語.
先進篇]]"求,非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!
哇靠,人多力量大,自古都是人多勝人少,以強凌弱的風格早已定型.
你的社會關係如何? 你有硬梆梆的後臺嗎?你的朋友多嗎? 如果沒有,可得小心行事,潔身自好呀!
■以強凌弱:憑藉強力欺負弱小.
跖,一奴隸起義首領,士大夫蔑稱起義者為盜.孔子想遊說盜跖走入正途,於是斗膽找了他,不料惹來盜跖一陣亂罵,罵得孔子是眼光失神,臉色如土,滿懷感羞啊! 來,那些看著孔夫子就煩的人們有機會了,跟著盜跖英雄一起罵:
"你這死夫子,你不勞動卻吃得香,不紡織卻穿得好,整日搖脣鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虛假做出孝敬父母,友愛兄弟之舉,以求得封候,求得富貴,你就天下最大的盜.堯,舜興起後,設立百臣,商流放國君,周武王殺死商紂,從此社會都是以強凌弱.你所說的那一套,是我所唾棄的,不能保全人的本性,都是奔走鑽營,虛偽巧詐的東西.
天下人為啥不叫你盜丘,而叫我盜跖!你這個罪大惡極的人,趕快滾回去,不然,我將用你的肝拿來加菜配酒吃了哈!"
■東家之丘:比喻不認識身邊著名人物.
孔子名丘,老家山東,幾千年來幾乎無人不知.然而他在世時,並沒有如此名氣.[[孔子家語]]說:
孔子的西鄰住著一老頭,卻不是鄰居是啥大人物,每次提到孔子都會直呼其小名,說是俺東家之丘如何如何。
溫故而知新而引出的成語成語
6樓：
溫故知新
【注音】wēn gù zhī xīn
【出處】溫故而知新，可以為師矣。 《論語·為政》溫故知新已難，而知德者鮮矣。 漢·班固《東都賦》
【解釋】溫：溫習；故：舊的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。
【用法】作謂語、定語；用於學習、工作或其他
【結構】連動式
【相近詞】憶苦思甜
【反義詞】數典忘祖
【年代】古代
【成語故事】春秋時期，孔子在教學上有豐富的經驗，常常與學生們一道研討問題，給學生解決各種疑難問題，他鼓勵學生培養很好的品德，深入鑽研，提出「學而時習之，溫故而知新」，學生讚揚孔子教學的耐心，孔子謙遜地說：「學而不厭，誨人不倦。」
【成語示列】溫故知新是學習上的重要方法。
【成語例句】
◎ 如，以」牛」為主題的一節說話課，同學們在老師的指導下，自然會聯想到下列觀點：（1）從牛的昂首形象，想到人們生活在這個改革時代，應像牛一樣充滿活力；（2）從魯迅自比一頭牛，郭沫若自比牛尾巴，茅盾自比牛尾巴上的一根毛，想到人應該謙虛；（3）從牛的」犟」勁，想到在學習或工作之中遇到困難，應有這股牛勁；（4）從牛的生理特點－－－反芻，想到學習應該溫故知新；（5）從牛的用途及作用，想到不管在什麼崗位，從事什麼工作，都應像牛一樣，為人類作出貢獻。
7樓：匿名使用者
溫故知新 :溫習學過的知識，獲得新的理解和體會。也指吸取歷史經驗，更好的認識現在。
溫故知新是什麼意思
8樓：nm牛虻
溫故知新的意思是：溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。
1、拼音：wēn gù zhī xīn
2、用法：連動式；作謂語、定語；用於學習、工作或其他。
3、近義詞：數往知來、憶苦思甜
4、反義詞：數典忘祖
5、出處：春秋·孔子**及再傳**《論語·為政》：溫故而知新，可以為師矣。（白話文：廣泛地熟讀典籍，複習所學的知識，進而從中獲得新的領悟，做到這樣的程度，才可稱為老師。）
擴充套件資料
一、近義詞：數往知來
1、拼音：shǔ wǎng zhī lái
2、釋義：明瞭過去，可以推知未來。
3、用法：作謂語、定語。
4、出處：西周·姬昌《周易·說卦》：數往者順，知來者逆。（白話文：以數推算過去之事為順勢，預知未來當為逆勢。）
二、反義詞：數典忘祖
1、拼音：shǔ diǎn wàng zǔ
2、釋義：比喻忘掉自己本來的情況或事物的本源。
3、出處：先秦·左丘明《左傳·昭公十五年》：籍父其無後乎？數典而忘其祖。（白話文：籍談身為晉國司典的後代，怎麼能列舉古代的典制而忘了祖先的職掌呢？）
9樓：樂為人師
溫故知新
拼音發音 wēn gù zhī xīn
解釋意思 溫：溫習；故：舊的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。
成語出處 《論語·為政》：「溫故而知新，可以為師矣。」漢·班固《東都賦》：「溫故知新已難，而知德者鮮矣。」
成語舉例 ～是學習上的重要方法。
注:～代替表示溫故知新 成語的意思
10樓：手機使用者
溫故知新
拼音 wēn gù zhī xīn
意思 溫：溫習；故：舊的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。
近義詞 憶苦思甜
反義詞 數典忘祖
11樓：大雜鍋
「溫故而知新」出自《論語·為政》，原文為：「子曰：
『溫故而知新，可以為師矣。』」意思是：孔子說：「複習舊的知識（指學習過的知識），由此獲得新的知識（指未學習過的知識），這樣的人可以當老師了。」
故：在文中是指舊的知識、已學過
12樓：滑稽伐
溫故知新
孔子 子曰，「溫故而知新，可以為師矣。」
孔子說，「溫習過去所學的知識，能有新收穫，新發現，這樣就可以當老師了。」
13樓：雅
溫：溫習；故：舊的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。
14樓：距離の寂寞
回憶以往的事之時，更好的瞭解、明白現在
15樓：轉角遇見
溫習學過的知識可以得到新的理解與體會
溫什麼知什麼的成語
16樓：匿名使用者
詞目copy 溫故知新
發音 wēn gù zhī xīn
釋義 溫：溫習；故：舊的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在。
出處 《論語·為政》：「溫故而知新，可以為師矣。」漢·班固《東都賦》：「溫故知新已難，而知德者鮮矣。」
示例 ～是學習上的重要方法。
17樓：凹22凸
溫故知新
溫習學過的知識，獲得新的理解和體會。也指吸取歷史經驗，更好地認識現在。
18樓：匿名使用者
溫故知新 孔子說的 溫故而知新；可以為師矣
孔子說的有關教育的名言，孔子關於教育理念的名言
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孔子游春講述了水的哪幾個特點 孔子由水的這幾個特點分別聯想到了什麼
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