只要博學多能,就一定能成為社會有用之人如何理解

時間 2022-12-26 17:25:09

1樓:噠糝一號

只要博學多能,就一定能成為社會有用之人如何理解。

人具有社會屬性,人的一切活動都屬於社會行為。

2、樹立社會主義的正確理想,以建立和諧文明的社會主義為目標。

3、首先要自己成為一個有用的人,學好知識、學好本領。

4、其次要成為對社會有用的人,就要積極為社會做貢獻,比如工作、參加公益事業、多做慈善等。

2樓:匿名使用者

每個人都渴望在社會定位中找到自己的位置,尋求自我價值的實現,當然這個價值不單指財富的積累及個人目標的實現,也包括社會價值也就是說對社會的貢獻度,不管哪一種當達到一定的高度時,人就會產生成就感,或者說優越感自豪感等,總之說穿了也就是心態產生了變化,這種心態也可以演變成驕傲感自負感,這是人之常情,要防止這種心態膨脹和調控,我個人認為這取決於你對價值的判斷和個人修為,只有通過不斷充電持續修煉(也包括對比和環境的影響)去調整心態,除此之外似乎也沒有什麼更好的藥方,

3樓:天使的城

只要博學多能,就一定能成為社會有用之人意思是:只要是學問廣博精深,有多方面的才能,就一定會成為對社會有用的人。

4樓:小米寶寶啊物件

1、博學是一種美德,在於使人明事理。博學是推動人類社會進步的創造力的基礎。幫助自己日後建功立業的手段。

2、博學,是一種執著的態度,熱情的,堅持不懈的,陶醉其中的探索自己內心中困惑,以至於全人類的困惑。這樣的人處事積極,堅毅。

3、博學也是一種謙虛的態度,知道自己的不足才能好學,進步。

5樓:神気多田

博學的意義。

我是想寫一篇文章,這篇文章能彰顯博學,但是卻總是寫不好結尾,請網路高手幫幫忙,寫寫結尾,好的一定加分。先給100分,如果真是很好我再送50分。急用,**等。

我把文章貼在下邊。

博學,是一種處事為人的態度。

首先,是一個開放的態度,熱愛這個世界以及關於他的知識,這樣的人會很開朗,不自閉,能更多地,更敏銳地把握事物好的一面。 其次,是一種執著的態度,熱情的,堅持不懈的,陶醉其中的探索自己內心中困惑,以至於全人類的困惑。這樣的人處事積極,堅毅。

最後博學也是一種美德,其好處在於使人明事知理。意義說大了,博學是推動人類社會進步的創造力的基礎。說小了,幫助自己日後建功立業的手段。

6樓:小七

我們目的是造福社會,通過在社會上的實踐與經驗,不斷的提高自身實力,實力是維護尊嚴的唯一途徑。同時提高自身品德,一個人的品德有問題,那他的能力越強,學歷越高,那他對社會的貢獻就越大。

青年學子要從黨史學習中汲取力量,就要珍惜來之不易的幸福生活,不辜負黨的期望、人民期待、民族重託,孜孜不倦,努力學習,以真才實學服務人民,用聰明才智造福人民,讓青春在服務國家富強、民族復興、人民幸福中綻放!

7樓:帳號已登出

這句話的意思是,你只要有能力,社會就會主動的找上你,讓你做出應有的貢獻。

8樓:學峰雜論

博學才能掌握多種技能,機會來了就能施展你的才能貢獻社會。

9樓:止鄒客

多學知識豐富自己的頭腦,再走向社會利用所學專業知識去參加工作勞動實踐。就會成為社會有用的人才。

人為什麼要博學多才?誰能幫我解答疑問?

10樓:網友

教之道,貴以專。

人未必一定要博學多才,人一生的生命、精力是短暫的,是有限的,什麼都學到頭來確實樣樣都懂些皮毛但卻不精通,倒不如一門深入,長時燻修。

只有長時努力專功一門才真正有成就,能成為那一項的專家!如一會這種,一會那樣,樣樣不精,門門不通,越學越雜,時間耗損,白乾一場。

做專才,心思不累,快樂學習,深入參究,能有成就,這是智慧。

做通才,心思雜亂,辛苦糾結,看似樣樣都懂,實在樣樣無有成就。

實在說,一門真通達了,門門皆通,無有障礙,再廣學多聞,也可以融匯貫通,就太容易了,這才是真正的博學多才,前提是還一門精進,不能同時,要一樣一樣的來。

11樓:好好學習

孔子是偉大的政治家,思想家,教育家,戰略家;達芬奇精通過美術,**,天文學,物理學等方面。然而,這些精通諸多方面知識的人已銷聲匿跡。我認為原因如下:

古人曰:「物競天擇,適者生存」。我們社會的現狀正是這一句話的真實寫照。

現代人掙扎於殘酷的現實,只能加倍努力在競爭中生存。他們要是在競爭中落後,那隻能淘汰於社會。既然如此,誰還願意成為八方美人?

也許,很多人早已滿足於現狀,只顧著保持,並不願意開拓新的領域。久而久之,renaissance man 就在社會上無影無蹤了。

孔子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」。現今社會,人們不再為了獲取知識而學習,相反,我們學習是為了取得金錢上,學業上的成功。

既然我們學習的目的和動力不再是為了知識的擴充,那麼我們永遠得不到前人所體會過的學習之「樂」。高中時期,我們班的第一名從未抱怨過學業之重,在我眼裡,那位女孩喜歡學習,並不把作業視為一種負擔。因此,在各科她都是名列前茅,出類拔萃。

這樣看來,renaissance man 的消失,與現代人的心態有關。

進了大學之後,學生們只攻專業科目,毫不理睬其他與專業無關的科目。這樣下來,理科生沒有機會接觸政治,地理,歷史課; 文科生不需要學習數學,物理化學,得不到發展自我的機會。由於高學分的需求日益增大,大部分大學生沒有時間通過閱讀書籍來擴充知識面。

總之,教育的現狀不適合培養德才兼備,十全十美,上知天文,下知地理的人才。

八方美人的減少是時代發展的必然結果。在時代改變的需求下,我們也許無法再像以前那樣通曉各方面的知識。但是「學習」仍是世人需要去做的。

古話說:「活到老,學到老」,我們應學海無涯苦作舟,盡力而為,不斷學習。

12樓:y高一英語

增強自信心, 增加談資, 開闊視野, 可暗自鄙視無知的人來自我膨脹(這句是玩笑 呵呵。。。

知道多與少其實沒太大區別,重要的是在自己的朋友圈中,與他們交流,自個的知識夠用 ,不要他們談什麼你都不知道 , 或者你淨聊些他們不懂的。

當然,當你自己都在鄙視自己知識缺乏時 那你就儘量仔細吸收那些來自網路的或書本的知識。當覺得自己的知識夠用,也不自卑時, 就別執著「博學多才」, 這也不是一兩天就有的,平時細心點,多留意接觸到的東西,別太刻意,有一天你就會發現自己「博學多才」了。。。

13樓:來自蘇州樂園豔美絕俗的星宿

就現在來說從人際交往這一塊來說懂的多知道的多,對於做生意,做銷售,交朋友來說,可以多聊一些話題,是非常重要的。

博學的意義

怎麼才能做一個對社會有用的人

14樓:匿名使用者

一個普通的人,可能一輩子都當不了官,成不了大人物,也幹不了多大的事業,但他同樣可以成為一個對社會有用的人。一個普通人怎樣成為對社會有用的人呢?對於這一個問題,我們不想談過多的大道理,還是從最基本的要求講起。

首先,他要做一個對自己和家人負責的人。人只要活著,首先要對自己有用,可以通過自己的勞動滿足自己的需要,養活自己,這就是一個人最基本的自我價值。一個人只有養活自己,才可能去幫助別人,為家人和社會作出更大的貢獻。

能力是學習鍛煉出來的,我們只有在能夠養活自己的基礎上努力上進,讓自己的知識水平和做事能力不斷提高,才會有更多的機會並在更大的範圍內去實現自己的自我價值。但這並不是說,一個人只要養活自己就可以不管別人了。我們養活自己是最基本的,但不應該僅僅養活自己,還要在社會上盡到「養家餬口」的責任,進一步對社會作出貢獻,你才算一個合格的人。

只圖自己過得舒服,不管家人的生活,不管社會的需要,這種人不能算一個完全合格的人。

其次,他要做一個樂於助人的人。一個人的能力有大小,對社會的貢獻方式、貢獻大小並不一樣,但最基本的要有樂於助人的精神並落實到自己的行動中。有的人勤勤懇懇地勞動,只能緊緊巴巴地養活自己的一家老小,這樣的人已經做了他應該做的,對他來說,這已經足夠了,因為他已經盡了責任。

社會是由家庭組成的,他養活了一個家庭,就是對社會作出了貢獻。這樣的人,如果再能夠做到樂於助人,在一些力所能及的範圍內幫助他人,他就是對社會作了更大的貢獻。貧苦勞動人民中,這樣的例子是不少的。

對另外一些人來說,他所創造的財富是他的家人遠遠用不完的,他就不能只想到他自己和他的家人。如果他能做到樂於助人,就不僅只是能在一些小事情上幫助別人,而且在錢財上也能幫助別人。

這就是我國民間所說的,「窮則獨善其身,達則兼濟天下」的道理。這是一種為人處世的傳統文化要求,也是一種對社會作貢獻的標準。所以,樂於助人是對社會作貢獻的前提和最低要求。

在這個基礎上,對於我們的幹部、黨員,對一切有能力的人,我們就可以要求他們以社會的需要為己任,全心全意為人民服務,對社會作出儘可能多的貢獻,從而實現人生的最大價值。

15樓:匿名使用者

曾耳聞目睹一些奴才對主子的發言。他們的發言主旨,如果剝去那些華麗的辭藻,無非就是說,請讓我跪舔您吧,擁有技術主義者們的您就是我跪舔主子名錄裡聲名最顯赫的那一位。而且我也保證面對諸位主子的訓斥的時候,保證打不還手罵不還口,這是我的基本原則。

但是,請您看在其他主子的份上,不看僧面看佛面。

巨集觀而論,雖然某些作品具有時代性批判力度,然而藝術的本身價值是普通人的行為所興起。其存在的意義跟引領時代進步的技術主義比較起來是的渺小無助的。打個比喻:

階級是黑暗的,這個許多人都知道。就相當於人們生活在一片黑幕裡。如果沒有藝術,那將會是這樣的情形,奴隸主安排武力鎮壓奴隸為他們勞動,奴隸們看不到光明,有時就會暴力反抗奴隸主。

而藝術就相當於這個黑暗世界裡的蠟燭,越高等的就顯得越大越明亮。也就是說,藝術不能促使人的思想文明進步,但是能讓奴隸在疲乏的勞動之餘彷彿看到除去這層黑幕以後的光亮,而使人感到身心愉悅。這就是藝術的作用。

至於技術主義呢?

技術主義能使人們不再崇拜王室和官僚貴族,有助於文明的進步。小馬一生都在和技術主義作鬥爭,然而技術主義並不貪圖享樂陶醉自我,所以他們一直走在時代的前沿。而且歷史事實早已證明,自技術主義產生以來,凡是和他們作對的,不論是日不落還是大和民族,都付出了慘重的代價。

日不落是技術主義的萌芽地,希望征服所有的官僚主義體制地區,結果一場海戰,就慘敗給擁有更高技術主義的大和民族手中。大和民族也是因為得意忘形,結果慘敗在被驅逐的猶太人小愛手裡。

這是因為不論什麼時候,技術主義總會為了保衛自己的生命而要收拾所有的大奴隸主集團或王室貴族。也就是說,如果第三次世大召開,必然就有比什麼原子彈更厲害的**出來。

這就是無敵的技術主義。只要地球上有階級存在,他們就會一直在做坑害地球環境,而且讓王室,大奴隸主集團跪舔的事情。

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