1樓：匿名使用者
美德是火，點燃美好之燈
美德是燈，照亮前進的路
美德是路，引人走向未來
美德[měi dé]
基本解釋
1、美好高尚的品德
美德與惡行
詳細解釋
1、高尚的品德。
《荀子·堯問》：「 周公謂伯禽之傅曰：『汝將行，盍志而子美德乎！
』」《史記·禮書》：「洋洋美德乎！宰制萬物，役使群眾，豈人力也哉！
」 魯迅《偽自由書·文人無文》：「自然，嘴脣乾和頭皮癢，古今的聖賢都不稱它為美德，但好像也沒有斥為惡德的。」
2樓：豪多問題
我很贊同樓上說的，在這裡回答你的問題，的確是一種美德呀！不過你在進入**時，你不也看了別人的答案麼！
嗯！哈·~
那我說一句吧 美德是火，點燃美好之燈。
美德是燈，照亮夜行的路。
美德是路，引人走過黑暗。
美德是木，發出希望之芽。
美德是琴，奏出溫情之聲。
美德是樹，結出真情之果。
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3樓：按時的行政村
美德是木，發出希望之芽
美德是琴，奏出溫情之聲
4樓：
在這裡無私的回答你0懸賞的問題...就是一種美德
5樓：匿名使用者
社會交往 的 本錢之一略
美德是什麼？
6樓：
美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。
美好高尚的品德。
在人格心理學內，美德的概念是指：凡是可以給一個人的自我增添力量的東西，包括力量，勇氣，自信等，都可稱之為美德。在積極心理學中，美德是性格優勢的上位概念，不同的性格優勢可以匯聚成不同的美德。
目前研究發現，中國人主要存在三大美德優勢，分別是：人際美德、謹慎美德和活力美德。
中文名美德
外文名virtue
國人美德優勢
人際美德
優勢2謹慎美德
優勢3活力美德
7樓：
寫回答有獎勵 共1個回答
夏末的晨曦156
2019-08-25
關注美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。
美好高尚的品德。
在人格心理學內，美德的概念是指：凡是可以給一個人的自我增添力量的東西，包括力量，勇氣，自信等，都可稱之為美德。在積極心理學中，美德是性格優勢的上位概念，不同的性格優勢可以匯聚成不同的美德。
目前研究發現，中國人主要存在三大美德優勢，分別是：人際美德、謹慎美德和活力美德。
傳統美德包括什麼
8樓：demon陌
傳統美德包含如下內容：仁 、義 、禮 、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹、儉、忍、友、慈、和.
傳統美德的內容可謂博大精深,涉及到社會生活的各個領域.歸納起來,可以分為「修身」、「齊家」、「治國」三個方面.
1、 「修身」,是指通過修養使個人具備美德.儒家經典《大學,聖經》中說：「身修而後家齊,家齊而後國治.
」修身的目的是為了齊家、治國,修身的標準是個人達到較高的美德素養.個人美德主要包括：志向高遠,誠實守信,剛正不阿,自強不息,重德貴義,律己修身等.
2、「齊家」,是指家庭應具備的美德.家庭是社會的基本細胞,「家和萬事興」.家庭美德主要包括：尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤儉持家,鄰里團結等.
3、「治國」,是指處世應具備的美德.治國,用今天的話說,就是為人處世之道.處世美德包括職業美德、公共美德等,主要內容有：
精忠報國,勤政愛民,秉公執法,見義勇為,助人為樂,講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業,救死扶傷等.
擴充套件資料：
「仁」是中華民族道德精神的象徵，是各種道德中最基本的也是最高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性標準。「仁」德的核心是愛人，即「仁者愛人」。
「孝悌」之德的基本內容是「父慈子孝、兄友弟恭」，它形成了一種濃烈的家庭親情，對家庭的關係，從而也對中國社會的穩定起了極為重要的作用，是民族團結的基石。
孝悌之情擴充套件時「忠恕」，「忠恕」之德的基本要求是以誠待人，推己及人，即「四海之內皆兄弟」，「不獨親其親，不獨子其子」的社會風尚。由此形成了中華民族大家庭社會生活中濃烈的人情味和生活情趣。
愛人、孝悌、忠恕是仁德的基本內容，也是中華民族傳統美德的集中體現。
核心內涵
仁 ：有仁愛之心 ——唐太宗愛民如子
義 ：重情義 ——荊軻刺秦王
禮 ：懂禮數 ——孔融讓梨
智 ：明智果斷 ——空城計
信 ：誠信言而必果 ——尾生沉水
「仁、義、禮、智、信」是中華民族傳統美德的核心價值理念和基本要求，帶動整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升，在整個中華民族傳統美德中具有重要地位。
中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來享有盛譽。自古以來，中華民族傳統美德始終是中華民族賴以生存和發展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴以生存和發展的重要精神支柱和精神動力。
中華民族傳統美德的形成和發展已經有幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內容博大而精深。但歸納起來，在歷史典籍里加以明確、歷代歷朝基本形成共識的內容主要是「仁、義、禮、智、信」五個要素。
當然，在傳統道德方面還有很多表述，但大部分都包含在這五大要素之中，或者是這五大要素的延伸，或者是這五大要素的豐富，或者是這五大要素的發展。
隨著歷史的發展，特別是到魏晉之後，官方、民間出現了道德認識的不同觀點、不同主張，對「仁、義、禮、智、信」也進行了多種闡述，進行了新的創造和新的規範。儘管如此，「仁、義、禮、智、信」作為傳統道德之主要架構並沒有發生根本改變。
其間，特別是作為宋明理學的「頂樑」人物程顥、程頤、朱熹等思想家在這方面的貢獻最為突出。二程將「仁、義、禮、智、信」發展為「五常全體四支」說，即「仁義禮智信五者，性也。仁者，全體；四者，四支。
」意思是說，如果把「仁」看作是整個身體，「義禮智信」則是身體的四肢。朱熹則提出「仁包四德」的著名論斷。
9樓：不是苦瓜是什麼
傳統美德有：孝敬父母、尊師敬長、團結友愛、立志勤學、自強不息、謙虛禮貌、誠實守信、嚴己寬人、人貴有恥、見義勇為、整潔健身、求索攻堅、勤勞節儉、見利思義、敬業盡責、清正廉潔、愛國愛民，天下為公。
傳統美德是一個漢語詞彙，傳統美德的內容可謂博大精深，涉及到社會生活的各個領域。歸納起來，可以分為"修身"、"齊家"、"治國"三個方面。中國傳統文化的基本精神，從實質上看，就是中華民族的民族精神。
中國傳統文化的基本精神，從實質上看，就是中華民族的民族精神。
有的學者認為，"中國傳統文化之根本精神為融和與自由"。(許思園:《論中國文化二題》，《中國文化研究集刊》第1輯，復旦大學出版社出版。)
有的學者認為，以自給自足的自然經濟為基礎的、以家族為本位的、以血緣關係為紐帶的宗法等級倫理綱常，是貫穿於中國古代的社會生產活動和生產力、社會生產關係、社會制度、社會心理和社會意識形式這五個層面的主要線索、本質和核心，"這就是中國古代傳統文化的基本精神。"(楊憲邦:《對中國傳統文化的再評價》，載張立文等主編:
《傳統文化與現代化》，中國人民大學出版社出版。)
10樓：wyf不後悔
八個字:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥
忠——盡己報國的責任、
孝——生生不息的愛心、
誠——求真務實的品質、
信——立身興業的基點、
禮——人際文明的規範、
義——人間正道的嚮導、
廉——清白正氣的根基、
恥——人之為人的底線。
中華民族的民族精神是團結統
一、愛好和平、勤勞勇敢和自強不息。其中自強不息是核心，其它的內容都是由這個核心派生出來的。
拓展資料道德感是人的獨特品質的一個組成部分。
道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。
道德的最大祕密就是愛，或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人格中存在的美。
當良心、羞恥心、責任心和事業心在你的心靈中永遠紮下根來的時候，你就會形成一種有道德的個性。
美德大都包含在良好的習慣之內。
中國十大傳統美德是什麼？
11樓：聽一首歌闖天涯
中華民copy族的傳統美德，是bai中國古代道德文明的精華，是中國du這zhi
個民族大家庭共存共榮的dao凝聚劑和內聚力，她在價值的意義上形成中華民族道德人格的精髓和精魂。
一、仁愛孝悌；
二、謙和好禮；三；、誠信知報；
四、精忠報國；
五、克己奉公
六、修己慎獨；
七、見利思義；
八、勤儉廉政；
九、篤實寬厚；
十、勇毅力行
中華民族的十大傳統美德在中國社會的發展中起了十分重要的作用。她集中體現了我們中華民族的共性，具有普遍的和永恆的價值。作為華夏兒女，我們一定要繼承和發揚中國的傳統美德，把這些美德發揚光大，昭示後人。
中華傳統美德是什麼?
12樓：匿名使用者
這便是今天我這個講座的內容。 一、什麼是中華傳統美德 所謂中華民族傳統美德是指中國歷史上流傳下來、具有影響、可以繼承、有益於後代的優秀道德遺產。中國
13樓：第一閃光芒
中華民族有許多傳統美德，諸如：助人為樂、拾金不昧等等。助人為樂者，予人樂也予已樂，幫助困難中的人做力所能及的事情，過後看著別人那掛滿笑容的臉，自己心裡何嘗不是欣慰得很呢？
又如雷鋒的種種事蹟，他的精神是中華民族悠久的道德傳統中一朵亮麗的奇葩，是中華民族特有的民族精神在社會主義建設時期的具體表現。雷鋒精神融會了中華民族傳統美德的精華，以極大的凝聚作用匯入全國人民的精神支柱之中。
所謂中華民族傳統美德，是中華民族優秀民族品質，優良民族精神，崇高民族氣節，高尚民族情感，良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操，從小樹立愛國愛民的志向；它讓人孝順父母，對其充滿孝心；它讓人仗義疏財，盡力幫助別人.
14樓：匿名使用者
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回答中國的傳統美德有：尊老愛幼、愛國、見義勇為、仁愛、利義。
1、尊老愛幼
例如在公交車上給老弱病殘孕及帶小孩的乘客讓座，就屬於尊老愛幼的表現行為之一。
2、愛國
先有國後有家，而後有個人，因此，愛國是我們每一位中國公民都應該做到的傳統美德。
3、見義勇為
見義勇為是我國曆史頗為悠久的傳統美德，常見的有陌生人跳水拯救不慎落水的受難者等。
4、仁愛
孔子提倡「仁者愛人」，孟子提出「君輕民重」的思想。這種要求一切人都要用「仁愛」之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫助人的思想，是中華民族傳統美德中最具有人民性的道德遺產。
5、利義
「義」是指民族利益和國家利益，「利」是指個人利益，而得是指得到的。強調社會利益高於個人利益，強調個體對整體的道德義務。這是一種植根於社會文化的群體精神，進而擴充套件到整個民族和國家的集體主義精神。
傳統美德是一個漢語詞彙，傳統美德的內容可謂博大精深，涉及到社會生活的各個領域。歸納起來，可以分為「修身」、「齊家」、「治國」三個方面。中國傳統文化的基本精神，從實質上看，就是中華民族的民族精神。
「修身」，是指通過修養使個人具備美德。儒家經典《大學·聖經》中說：「身修而後家齊，家齊而後國治。
」修身的目的是為了齊家、治國，修身的標準是個人達到較高的美德素養。個人美德主要包括：志向高遠，誠實守信，剛正不阿，自強不息，重德貴義，律己修身等。
「齊家」，是指家庭應具備的美德。家庭是社會的基本細胞，「家和萬事興」。家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團結等。
「治國」，是指處世應具備的美德。治國，用今天的話說，就是為人處世之道。處世美德包括職業美德、公共美德等，主要內容有：
精忠報國，勤政愛民，秉公執法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，勤勞敬業，救死扶傷等。
傳統美德是支撐中國人的精神豐富的渠道
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