1樓：深海的傾聽
業報受盡後，在這個世界有修福德。自然就可以去，去那個道不是因為它是什麼身份是要看它的業力，善業大於惡業自然去三善道反之惡業大於善業自然去三惡道。
如何分辨一個人投胎，是從三善道投來，三惡道投來，三惡道的眾生最好是直接幹掉，免得成為社會毒瘤。
2樓：匿名使用者
要知道惡道眾生也有從善道中投胎來的，善道眾生也有死後去三惡道的。修行是為了救度自己，學佛是學慈悲和智慧，要明白因果輪迴的道理，而不是盲目的崇善憎惡，南無阿彌陀佛！
3樓：靈童活佛仁波切
這時代正是根器淺時代！
三惡道堆積如山！
佛菩薩都是清淨清靜！
4樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
什麼叫三惡道時間長，三善道時間短，與輪迴有關嗎？
5樓：回覆的英文
tl長時間輪迴快，不一定
三善道 三惡道
6樓：win7使用者
人天修羅，，三善
地獄惡鬼畜生，三餓
為何受報消業原理何在三善道消善業三惡道消惡業如何不消善業佛法？
7樓：仙人
在**存在，就消耗那種業力，業力消耗完了就不在這裡轉生了（除了有大福報者自身願力願意轉生到不好的地方）
如有用，請採納
人死後何去何從？是墜入三惡道還是進入三善道？是去西方極樂世界還是去**？請高人指導，感謝！ 20
8樓：千年蟲教授
人死後根據生前所作所為的業因果報來定奪去哪兒。種下三惡道的因，不知懺悔，那就只有去三惡道報到。種了三善道的因，那就去三善道去報到。
如果種了西方極樂世界因，臨終一直堅持去極樂世界。那就上極樂世界。一切果報都是因為生前自己所造。
根據因來決定果。
9樓：匿名使用者
人死後有10個地方去：地獄道 餓鬼道 畜生道 人道 天道 阿修羅道 ， 聲聞道 緣覺道 菩薩道 佛道
業力牽引，造什麼業力，就會隨之到那一道。
10樓：純銀丫
看自己平時積德行善或者作惡的因緣。
種瓜得瓜種豆得豆，行善持五戒，唸佛等善行，一定是人道或天道，或西方極樂世界。作惡、愚痴、貪婪的一定是地獄、畜生和惡鬼。
11樓：千鬼悠
那要看你一生中做過的事情
12樓：野餘解說
人死後究竟去了**，真的是天堂或地獄，還是從此消散於世界？
13樓：匿名使用者
三惡道 三善道
白話佛 法教我們的就是每個人都要各為其道，各盡己份，每個人要盡職、盡責、盡力做好自己的事情。如果一個人不能夠盡心、盡力、盡責、盡份，他活在人間猶如活在陰間。做人就是要拿出人善良的本性，所以人間被佛菩薩稱為三善道之一。
在善道里，我們就要與人為善。如果每一個人都能夠做到父慈子孝、兄友弟恭、夫和婦順、主仁僕忠，那麼家門興盛，家裡會好，門風會好，子孫會很賢善。聽眾朋友們，我們活在這個世界上，需要學習很多的東西。
很多人以為我們學佛 學 法 學的是死了以後的法
門，這是錯誤的。我們學佛 學 法，就是學當下，就是學現在，學習怎麼樣改變現在，我們的未來才會充滿希望。猶如一個人說，我想以後身 體好，難道你不想現在就把身 體調整好嗎？
難道就不想現在就把飲食習慣改變嗎？難道就不想現在做很多善事為以後鋪墊嗎？
很多人都以為，我們活在這個世界上是來享受和消耗自己的。實際上，享受也是一種痛苦。大家想一想，有哪個人在享受的時候不伴隨著痛苦？
比如說，當你在賺 錢的時候就是痛苦的，在花錢的時候是一種享受，然後你就在想了，我這錢用完了就沒有了，這也是痛苦。人活在世界上，希望天下太平，希望每天都快樂平安，實際上，很多事情很多時候都是事與願違。人怎麼能夠完全太平呢？
人為什麼會吃這麼多的苦？生活中不論安危也好，做什麼事情也好，都是非常非常不容易的。因為當你真正完全理解了這個世界的時候，已經晚了，而且你認為你理解了這個世界，其實你還是沒有理解。
尤其是當今的世界，社 會治安非常混亂，每個人做任何事情都會感覺有危險，就是拿著錢，從銀 行出來，都會擔心有小偷、被人搶 劫。在悉尼，有一位老人家，早上鍛鍊後把包掛在胸前，最後硬是被小偷搶，把老人家的脖子給拉斷了，把包搶去了。所以，現在的人活著每天都在受著危難，學佛就是要讓世界上的人得到太平，要讓人 民得到安樂，徹底消除由心生出的罪惡，用心底的佛菩薩的光 明來開啟人的本性，讓世界充滿著慈祥和愛。
我們要用理智和精神來治理人的心，現在人心不古，所以要改 革世道。這個世界現在這麼不好，為什麼呢？因為人善良的本性被磨滅了，所以在當今社 會生活中，要用佛法中的因果報應、生死輪迴 教育大家，這是非常好的教材。
要知道今天種了這個因，某一天一定會有果報的。今世投生為人，如果不做善事，也許下輩子就要淪為畜 生了。以此為訓，人心才會慢慢地改變過來。
如果大家都不知道因果報應，不知道 人死後會有輪迴的事情，雖然聖賢俱出於世，亦未如之何也，就是說，這個世界上雖然有很多好的老 師、聖 人和賢才，也拿它沒有辦法。如果信願唸佛、救 度眾生，那麼一定要實實在在地斷惑證真。就是說要能夠判斷和解除自己的迷惑，只有真正地瞭解這個世界，才能夠了脫生死。
大家知道，當今之世，世道 人心，已經現戾到了極點。人和人之間早已沒有善良的溝通，而是以惡 相加。這個世界，人心已經很壞，丈夫騙妻子，孩子騙爸爸，母親騙孩子，單位同事之間騙來騙去，老闆和員工之間騙來騙去，朋友之間騙來騙去。
大家想想，這是一個什麼樣的世道呢？所以佛菩薩也是持有憂世之心，用很多的法 門來救 度眾生。如果我們不再用佛法，用倫 理道 德的東西給大家上課，教育大家，人道也就要毀滅了。
就是說，雖然人生活在人道，但是人的靈魂和生活，和生活在鬼道和地獄已經差不了多少。如果一個國 家到處都是災 難，到處都是燒殺虐搶，這個國 家就不是在人道上，就幾乎是沒有人道了嘛，天天活在地獄中。所以要明白，學佛是要從根本上解決問題，根本就是人的心啊。
如果每個人的良心和本性改變了，我們就有希望挽回日益墮 落的世道 人心。
如果每個人都能夠善良一點，如果每個人都能夠幫助大家多做一點事情，如果每個人都能夠多付出一點愛心，那麼這個世界不就是像佛菩薩所講的大同世界了嗎？要從根本上解決現在這個世道的問題，就是要讓更多的人來學佛、來修心、來念經，來改變自己的命運，來改變這個世道。大家想一想，如果有一天，每個人都用謙卑之心待人，都是父慈子孝，兄友弟恭，夫和婦順，主仁僕忠，這個國 家就是興旺之相。
父親非常慈悲，兒子非常孝順，兄弟之間非常友善、恭敬，丈夫非常和氣，妻子非常柔順，主人非常仁慈，僕人非常忠誠，這一切就是在根本上解決人 世 間的問題，就是在挽回這個世道。這樣力少而得效巨。就是說，用人心去挽回這個世道，是用很小的力量，得到巨大的社 會效果。
有真知灼見者，當避群相緊從。就是說，在這個社 會上，如果你真的是知道了這個世界的本來面目，而且是真的明白了，真的看見了人的本性，必須讓更多的人來順從，讓更多的人跟著你來學佛法。所以醫家治病，有標有本。
醫生給人看病的時候，有些人是治標，有些人是治本。如果用現代話來講，標和本分別是電腦的硬體和軟體，如果看病只是一味地頭痛醫頭、腳痛醫腳，那是看不好病的。用佛法來挽回世道 人心，就是像看病一樣在治本，就是讓人心從善，就是讓人們挖掘自己的良心和本性，有良 知地活在這個世界上，這個世界就會慢慢的改變。
現在的人們，良心都迷失了，因為每個人有的都是私心和小心眼，如果人心轉變了，這個社 會也會轉變。我們要學醫生，給病人看病要視輕重緩急為其療治，既要治標，又要治本。
現在這個世界的人都為錢而活著，沒有人講良心，沒有人講善良，連醫院也變成沒錢不治病。一方面，我們要讓人明白，人活著要能夠賺 錢；另一方面，要明白賺 錢是為了什麼。有些人賺了錢是在做功德，是在買魚放生，是在幫助人家，這就是為什麼當今社 會一方有難，八方支援，某個地方有地 震了，大家有錢出錢，有力出力。
這表明人的本性還是存在的。另一方面臺長告訴大家現在這個世道 人心的病這麼深，現在人的病已經不只是身
體生病那麼簡單了，而是人的腦子生病了，人的心生病了。所以我們要從心上去治病。如果只是逐事而勸諭之，雖亦可以收移風易俗之效，故不從根本上**而難得也。
如果我們現在只是去勸勸人家，不要做壞事，不要去偷，不要去搶，駕車不要超速，不要去傷害人家，像這樣的勸導只能夠得到移風易俗的效果，只能夠稍微地改變社 會風氣，效果不會明顯。如果我們讓每個人從根本上去改變自己，效果就會大大不同了。而從根本上改變社 會風氣，靠的是人的本性和人的良心。
人之初，性本善。我們要真正地學習到佛法的真諦，學到佛法的因，才能夠學到佛法的果。如果想把善果灑滿這個世界，我們現在就要種上無量無邊的善因，等著以後善果的收穫。
白話佛 法教我們的就是每個人都要各為其道，各盡己份，每個人要盡職、盡責、盡力做好自己的事情。如果一個人不能夠盡心、盡力、盡責、盡份，他活在人間猶如活在陰間。做人就是要拿出人善良的本性，所以人間被佛菩薩稱為三善道之一。
在善道里，我們就要與人為善。如果每一個人都能夠做到父慈子孝、兄友弟恭、夫和婦順、主仁僕忠，那麼家門興盛，家裡會好，門風會好，子孫會很賢善。聽眾朋友們，我們活在這個世界上，需要學習很多的東西。
很多人以為我們學佛 學 法 學的是死了以後的法
門，這是錯誤的。我們學佛 學 法，就是學當下，就是學現在，學習怎麼樣改變現在，我們的未來才會充滿希望。猶如一個人說，我想以後身 體好，難道你不想現在就把身 體調整好嗎？
難道就不想現在就把飲食習慣改變嗎？難道就不想現在做很多善事為以後鋪墊嗎？
大家要認識到，學佛就是改變命運，學佛就是救人，學佛就是讓你當下就好，學佛就是讓你健康、長壽，在有限的生命里程中做出無限的救 度眾生的善舉。臺長希望大家每一天多做善事，眾善奉行，諸惡莫作，從內心深處自發地多做善良之事，少說人家不好，多說自己不好。希望每個人多慈悲一點，這個世界就會多一點愛。
看著那些可憐的小魚，看著那些可憐的龍蝦螃蟹，即將被殺死的動物，那些為你耕種了一輩子的牛，和那些不停產羊毛的羊，想想他們要被拉進屠宰場時的情景，我們難道不會動一點慈悲心嗎？人活在這個世界上，要懂得慈悲，要懂得做人，要記住學佛就是為我們今後打造基礎，打造基礎的同時要打造一堵防病毒牆，這樣病魔不能侵入我們的身 體，惡 魔不能夠纏繞我們的靈魂，這也是為將來營造高樓大廈奠定紮實的基礎。
聽聞毗婆尸佛名號的眾生永不墮三惡道，永的意思是從這一世開始，盡未來際不墮惡道，還是比喻很長一段時間
宗陽子 聽聞到毗婆尸佛名號，可以滅無量劫的重罪。但是以為以後就不會墮三惡道了，於是可著勁兒的造惡業，那是不行的，照樣墮落三途。如果未來世諸惡莫作，眾善奉行，則永不墮，如果不依教奉行，下世就墮。要知道，說永不墮，只是方便說！ 是指因緣成熟開始.比如說,你今世聽聞毗婆尸佛名號,來世不一定能夠成熟,等成熟...
為什麼有時能察覺到別人在盯著你看，人有第三隻眼睛
榷予 這主要是因為人有 兩個視力 的緣故，而分心是另一個 視力 起作用的條件。比如在看書時，我們看到的不僅是書中的文字，周圍環境中一定範圍內的事物也同時成像在其視網膜上。劉虎說，這就是人的 中心視力 和 周邊視力 周邊視力 其實就是視野，即人眼向前固定注視某一點時所能看見的最大範圍。劉虎告訴記者，雖...
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腦血栓形成是由於腦動脈硬化導致的血管內徑狹窄，動脈硬化斑破裂等導致，是人體全身動脈硬化的區域性表現，和年齡體質有關，高血壓高血脂高血糖是危險因素，但不是必備的因素。你可以通過頸動脈彩超來評估下全身動脈系統情況就明白了。不知道你在什麼級別的醫院就診，如果只是用你說的藥物防治，顯然不行。建議到條件好的醫...