1樓：123上山
卜筮正宗，**策，火誅林，增刪卜易之一系列書，這是術數方面納甲六爻的書，占卜的。你看的是南懷瑾的書，那是講易經原則哲理基礎之類。易經現在的書籍分為儒理，天文，象數，術數幾大部分，術數方面分風水，命理，三式，占卜不知你想好要學哪部分呢?
2樓：shine清風兒
之前看了【易經雜說】和【易經與人生】這些不過是讓你明白這易經是個什麼東西。。。大體知道他的發展史罷了。。。換句話說就是你不算接觸易學。。。
而卜筮全書卻是入門易學的七大經典古書之一，算是集大成之作，頗有易學之精奧。。。這種書才是真正踏入的易學書籍。。。
如果想看懂。。。換句話說，如果想學算卦，就看這個，，，但是卻不是最適合初學易學的人。。。野鶴的增刪卜易，才是最適合的。。。如果只是瞭解周易，就算了。。。
就這一本書，通了。。。趨吉避凶，通曉人事，基本上，最起碼是絕對沒問題的。。。更高層境界，就是感悟天地的奧祕結合陰陽融匯生活，試圖追求天人合一方能堪至最高境界，，，
安月卦身決者，卦身者，世爻為陽，從子醜寅卯辰巳數至世爻為卦身，世爻為陰，從午未申酉戌亥數至世爻，至世爻之爻者便為一卦之卦身也，，，呃，今天廢話不少，像這些最基本的，，，爛熟於心也。。。有興趣自己看看，多和別人交流自己的水平才能有進去。。。這本書研究的領域叫：
易學之六爻。。。俗稱算卦的。。。研究此術數者被外人稱為卦師。。。
同道中人稱為易友。。。我算其一。。。咱們也算了。。。
想學，看增刪卜易。。。不想學，，，就隨便翻翻。。。這個無法強求。。。
易經講是什麼呢？
3樓：匿名使用者
《易經》是闡述天地世間關於永珍變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書，其中《連山》和《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。
《易經》被譽為諸經之首大道之源」，是中華傳統文化的總綱領，蘊涵含著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想，是中華民族五千年智慧的結晶。
《易經》長期被用作「卜筮」。「卜筮」就是對未來事態的發展進行**，而《易經》便是總結這些**的規律理論的書。《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是中華文化的傑出代表；廣大精微，包羅永珍，亦是中華文明的源頭活水。
其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域，是群經之首，儒家、道家共同的經典。
4樓：渡歸
易經講的是什麼。為什麼只講八卦圖。
易經，就是講八卦圖。原易經中，前象後辭。可以認為，易經就只八卦圖的註解。
易經，是用哲學來解釋天地四方，古往今來。你也可以把他說的物件看成是人本身。
易經，經過陰陽結合，一共推演出64種大的狀態，又經過各卦象結合，沒個打的卦象有6個小卦象。所以一共是384種卦象。者384種卦象，對應一切事物的執行狀態。
所以，易經就是八卦圖，是一本從哲學方面記錄事物執行狀態的書。具有很高的價值。
易經與算命。
八卦，是伏羲發明的。流傳幾百年後，夏朝，商超都對其有改動。當時的周西伯傾其畢生所學，一為避難，一為講自己的所學傳於後人，一為提醒朝廷，一為造反，便修改了其中的一些內容。
後至孔子作象辭。而成為完整的著作。這也是易經書中有很多可以這樣說也可以那樣說的原因，是因為周西伯位於虎穴，不敢直言。
一共經歷了2023年左右，為我們今天看見的易經最終形態。又流經了2200多年才到今天。
其中，無數高明人士對其註解，增加新的血液。在漢朝時，易經，分為術數合易理兩部分研究。術數，即是算命之類的。
因為易經中記錄的是各個狀態，只要能夠定位你現在的狀態當然能夠指導你的行為，所以它能夠算命，是正確的。
5樓：葛凌春咎胤
易經》是一個複雜的哲學系統，現在流傳的《易經》中的大部分內容，傳說是由周文王所著，所以稱為《
周易》，通俗的說法一般認為《易經》是基於
六十四卦
的占筮用書。但許多研究者認為，其內容涵蓋了哲學、
政治、歷史、
軍事、民俗等諸多方面。是儒家和
道教的重要典籍。
在古老的《易經》中，只包括六十四個卦象符號，其後的註解傳說是文王所寫。而《季傳》的作者傳說是孔子。在古老的傳說裡，《周易》只是《易經》的一個部分，完整的《易》還包括《連山》、《歸藏》等。
《易》被其後的諸多研究者所推崇，許多易學研究者都是當時公認的淵博學者。
成書過程
周易的成書時間歷來頗多爭論。現在一般認為是
戰國時期
或秦漢時的著作。不是一時一人所寫，其中的內容基本反映了
周朝時人的觀點。
內容現在流傳下來的周易有兩部分組成：
《易經》：包括六十四卦的卦辭和384爻的爻辭。
《易傳》：又稱十翼，是對《易經》得註釋，包括《彖》上、下，《象》上、下，《繫辭》上、下，《文言》、《序卦》、《說卦》、《雜卦》。
周易用一套獨特的符號系統象徵各種事物。用陽爻「—」（一個長橫）和陰爻「--」（兩個短橫）三個一組或六個一組相疊構成卦。
6樓：莫和璧和煦
哈哈！！我研究《易經》都兩年啦！！希望我的回答能對樓主有幫助！謝謝支援！！
易經是中國最古老的經典，是「天人之學」、「群經之首」。
漢書·藝文志》：「易道深，人更三聖，世歷三古。」三聖：伏羲，文王、周公，孔子。
概念易：天人之間。經：道理。
對於《易經》，國人應著重把握**的整體意義，不必拘泥於一字一文。卦，假象也。我們可以將象數、占卜完全捨棄，樸素地理解《易經》這部偉大的著作。
占卜是應當捨棄的糟粕。
占卜的本質是欺騙。欺騙自我或他人。
假若文王在世，即使是難度最低的體育彩票「排列三」，他也沒有能力占卜得到！！
嗄嗄！！一點點，而已，，讓你見笑啦！！要是真有興趣可以加我為好友610080988
希望我的回答能令樓主滿意！！謝謝支援！！
7樓：成都新東方
《易經》是本哲學範疇的書，講的內容包括社會科學領域中的哲學、歷史、文學、玄學、醫學等學科。《易經》被譽為「群經之首，大道之源」
《易經》又稱《周易》，分為經部和傳部，經部之原名就為《周易》，是對四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應吉凶的判斷，而傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《繫辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共七種十篇，稱之為「十翼」，是孔門**對《周易》**的註解和對筮佔原理、功用等方面的論述 。
8樓：豐山蘭堯越
《易經》是部經典鉅作。據史書記載《易經》有《連山易
》、《歸藏易》、《周易》。由於《連山易》、《歸藏易》已經失傳。具體內容無法查考，流傳下來的只有《周易》，因此人們常說的《易經》實際上指的就是《周易》。
《易經》內容包括六十四卦、卦名、卦辭、三百八十四爻、爻題、爻辭等。古時傳說伏羲畫八卦，周文王演六十四卦並作卦辭，周公旦作爻辭，說法不一。《易經》成書於商末周初。
廣義的《易經》還包括《易傳》。《易傳》又稱「十翼」，「翼」就是翅膀，意思是說《易經》像只鳥，《易傳》就像這鳥兒的翅膀。《易傳》是全面解釋《易經》的七種十篇文章即彖上傳、彖下傳、象上傳、象下傳、繫辭上傳、繫辭下傳、文言傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳等。
因為《易傳》不但繼承《易經》經義，而且對《易經》創造性地闡發，富有辯證哲理，所以從西漢開始人們已把《易傳》也作「經」來研讀，與《易經》並列通行。《易傳》相傳為春秋末期的孔子所作。也有人認為是戰國時期或秦、漢間的作品。
9樓：高恭安鶯
《易經》包括《經》和《傳》兩大部分。《易經》是一本關於「卜筮（讀shì）」之書。「卜筮」就是對未來事態的發展進行**，而《易經》便是總結這些**的規律理論的書。
對人文科學發展帶來了很重要的影響，而且領域非常廣泛，可以說是無處不在。
10樓：匿名使用者
易經究竟講的是什麼呢？它和算命有什麼關係呢？怎麼用它算命呢？為什麼書是隻講八卦圖呢？ 答：算命屬於占卜，當然也是易經的分支
11樓：子龍論道
上、止、正，這三個字。都只差一點點，上加一豎就變止，止上面再加一橫就叫正。
上同勁，止同靜，正同淨！
人，首先要有上進之心，然後要知其所止，最後要行正道、養正氣。
上面那一橫叫做頂天，下面這一橫叫做立地。做人就要頂天立地，堂堂正正。
12樓：無花和尚娜
易經的內容十分廣泛，其中包含了醫、卜、星、相等各大領域。
13樓：德紋
《易經》是本哲學範疇的書，它可以說是包羅永珍，包括社會科學領域中的哲學、歷史、文學、玄學、醫學等學科。其實**只是易經的一部分用途。易經並不是本完整的書，而且易經也是有特殊用途的。
《易經》被譽為「群經之首，大道之源」。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。
14樓：匿名使用者
若從天文、史學角度看：易經描繪了自宇宙大**以來的過程，以及人類發展的歷史程序；
若從政治角度看：易經闡述了政治活動的原則、規律，告誡政治家們應該如何從政；
若從哲學、社會學角度看：易經解釋了宇宙以及社會發展的哲學道理；
若從自然科學角度看：易經揭示了事物的自然規律，以及事物發展過程。警示人們在過程中可能出現的問題和解決方法；
此外，還可以從各種角度來理解易經，自古易經被譽為「博大精深」、「百科全書」。那種視易經為「迷信」的觀點是完全錯誤的，是無知的。
回答您的問題，很難一言以蔽之。自己慢慢琢磨吧。
15樓：匿名使用者
易經是中國古代解析幾何的元身，是中國丟掉的那部分數學核心。
16樓：h圖檔
易經大概就是把事物發展的規律總結出來，
17樓：匿名使用者
潘守宇在易經研究會上的發言提綱
易的3種含義是簡易、變易、不易!
易字的組成時上日和下月，易經是用日月的運動規律來研究世界上一切運動規律的一門學問。易經是群經之首,大道之源,是經典中的經典,是智慧中的智慧,是人生事業的指南,是趨吉避凶的寶典。
孔子在《繫辭下傳》中說：「古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。」
二、解析（個人淺見，拋磚引玉） 伏羲氏近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。其實，反映的是我們中華民族自古以來「天人合一」的思想——在外，觀察天地萬物，在內，觀察自身奧妙，明白了外在「大宇宙」與自身「小宇宙」的奧祕，然後才「發明」了「八卦」。 這一點（「天人合一」的思想）在《易經》中被反覆論證——《易經》每一卦都有「卦德」，這就是以」自然之道（天道）」解釋「人道」，《易經》也因此成為一切古代典籍、諸子百家思想（也是華夏民族思想）的源頭。
只要看一看「乾」、「坤」
兩卦——「天行健，君子以自強不息。」「地勢坤，君子以厚德載物。」就知道，觀察天地（「遠取諸物」），得天地之德，天地何德？
乃人之德（「近取諸身」）。故學習《易經》，是一種知識的積累，
更是一種道德的自省！別的不說，想想「自強不息」和「厚德載物」（兩者一陽一陰，相輔相成）兩句，如真能理解並踐行，受用終生！
《易經》曰：夫大人者與天地和其德，與日月和其明，與四時和其序，與鬼神和其吉凶。
研究周易的目的，就是要明瞭事物發展的規律，仰觀天文，俯察地理，遠取諸物，近取諸身，向天學，向地學，向自然界的一切事物學，向古人學，向今人學，把內求與外求相結合，進行自身修煉，通過『悟』而達神明。適生存，趨吉利，圖發展，追求知『道』的境界，達到最終與自然界的和諧。
人是之然的產物，要因天之序，中國就是心國，一切從心開始，您我的良心就是上帝，您我的靈魂心靈 一旦覺悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是後來佛傳入中 國的梵我一如！
為了使您的事業家庭執行在恰當的地位；恰當的限度；恰當的時間 （即最佳、最好、最合適）。使您的事業臻至完美，並保住完善狀態。一定好好研究體悟易經。
我該找什麼部門解決，我還應該找什麼部門才能有效解決
錢不多，只要是用人了就理應給付報酬。你這事找那都不是好辦的，只有找所領導或局領導討要。不成時就只有信訪了，一是去上級局，二是去政法委，三是去 的信訪機關。一般只要你主張有理且應付給你的報酬，你一信訪有關領導過問一下就解決了。我覺得勞動行政部門在此可能無能無力 首先應找派出所領導，不得找當地公安局，再...
事已至此我還應該再堅持 努力麼，事已至此，什麼想法
其實這樣的問題幾句話就能說明問題了 1 如今社會具有愛情，但是房子是生存的根本，沒有房子，大家都會覺得愛情不可靠了。2 中國房價高，你不買房子，會讓女方家裡覺得你其實在耗人家女兒，固然會這樣，你對女朋友有多好只有你清楚，有時候你女朋友都不能全部理解。3 不要覺得別人家蠻狠不講理，其實這都是社會造就的...
幫我分析下，領導這是什麼意思？我還應該在那工作嗎
懺悔文人 把你調配調離原來的崗位有兩種可能一種可能是確實發現你這個人有很高的利用價值，更適合做市場部，比如像我這型別的行業，所以把你清醒一個工作的調動，另外一點可能就比較難聽就是認為你這個人的能力實在太差，所以故意讓你去從事一些你從事不了的。去工作在這個工作當中，你自然會知難而退，可以說是一種變相的...