1樓：匿名使用者
可以參考以下問答：
1.大年將至，看到很多人在給逝去的親人燒紙錢，以表達自己的懷念和感恩之情，我想問這麼做有必要嗎？除了人間，在其它空間生存的「人」還需要金錢嗎？
只要我們冥想，禱告，用意識與親人通話，是不是他們就會感知到的，而「燒紙錢」只是一種形式，就像人們燒香拜佛一樣，是嗎？
答：燒紙錢，包括燒紙糊的房子別墅、紙糊的僕人、紙糊的塔樓、花圈等等不僅是活著的人表達哀思、思念、尊奉祖先的一種安慰自己的祭奠方式，更有內涵的資訊價值，這個資訊是可以轉化的，無論什麼方式，活人給逝世的人獻出的任何一點愛心或貢獻的一點飯菜紙錢，都將以資訊的方式抵達已逝去的地方且會轉化成實際的 利益。比如，甲的父親去世了，其父有可能會轉世**，那麼，甲燒的紙錢會以真正的貨幣的方式來到甲的父親身邊。
中華人民共和國建成後許多人不燒紙錢了，整 箇中國趨於貧窮，改革開放後人們又開始大量地燒紙錢了，富人越來越多，整個中國也富裕強大起來了，所以，我提倡人們適當地燒紙錢。燒紙錢不僅是一種文化現象，更是一種不同時空傳達資訊的現象，祖先留下來的這個傳統不是憑空產生的，這裡有它深刻地含義，每逢清明節、寒食節、春節等等節日家族老少端著飯食紙錢到祖先墳前燒香磕頭，我很欣慰。這個文化傳統就讓我們繼承下來，傳揚下去，這不是迷信，這是一種健康的文化活動。
2樓：福臨
對沒有轉世的或許還有些用處
已經轉世就沒什麼用處了，只是寄託哀思而已
人死後真的有靈魂嗎 可以投胎轉世嗎？
3樓：手機使用者
如果有就好了，我想重新做人
4樓：冰城臥龍
有 季羨林大師不會說假話吧 他說母親附體的事情你知道嗎
5樓：匿名使用者
人到了下輩子再回不來了
6樓：祝勝刀梓露
人死後當然是由家屬把亡者入土為安。但亡者的靈魂去向**？據說；靈魂是不生不滅的，就要看亡者生前種什麼因，亡者生前是有修行，在生活中都是以善為本，行善積德，慈悲為懷，臨終之前全放下沒執著，他的靈魂會往生極樂國土！
亡者臨終之前，還擔憂其他事情沒有安排好，或者生前做過什麼錯事，而沒有悔改或懺悔，他的靈魂是必經地獄。
如果再投胎一般是沒有記憶了，據說在投胎之前一定要喝一碗孟婆湯，把煩惱怨恨都忘掉。但是，在投胎後依然會承受前生種下的因果。
7樓：手機使用者
沒有絕對的真理，在於你信或不信
人死後靈魂會投胎轉世與祭拜祖先時矛盾嗎，既然已經轉世了，祭拜祖先會感應到嗎
8樓：小西湖
老人們不是說，你中獎了的時候就是有人在給你燒紙嗎？不然為什麼你能中別人不能中
9樓：匿名使用者
嗯，那我問你個問題，要是投胎轉世是在天道呢？還是在人道呢？還是牲畜道呢？
10樓：藏山龍客
祭拜祖先是讓我們不要忘記自己的根在**，我們的根文化代代相傳，是我們生命的根，是我們文化傳承的根。真是我們世世代代的恩情割不斷，我們才去投胎，爺爺轉孫女，父親轉女兒，奶奶轉孫子，媽媽轉兒子，這樣子子孫孫，孫孫子子，代代相傳。
11樓：深愛
這個屬於玄學（神祕學）領域，因為不懂，所以不想亂說而因此誤導你……
12樓：手機使用者
其實是每個人的理解不同才會傳下這種矛盾的事，轉世這種事沒有一個人能說的清楚，大千世界千齊百怪，很多事情自己去理解，真理只有一個過好這輩子，做一個最起碼的好人，祭拜祖先就是叫你不要忘本，我的理解是你的前世就是父母，來生就是兒女，所以教育好兒女主要是做人，孝敬父母，對別人也好一點，錢不是萬能，所以不能掙害人的錢，身體好一點，開心一點，活的久一點，來生的來生的來生好不好你都會看到。哈哈哈
13樓：匿名使用者
拜祖先？人應該是拜主才對。像伊斯蘭教就不錯
14樓：兩苦用心
人死後靈魂和肉體分離，肉體叫做灰，跟著姻緣走，靈魂跟著心願走，再投胎，就是兩人。
「人死如燈滅」，為什麼你們佛**相信人死後還能轉世投胎，你怎麼證明靈魂的存在？
15樓：匿名使用者
要解決你的提問，請用逆向思維。
1.佛**並不是都相信人死後能轉世投胎的。人心隔肚皮，佛祖可沒說自己能控制人心。既然如此，佛**中願意信什麼沒人能保證。
2.靈魂證明不了存在不等於靈魂不存在。再說了誰能證明靈魂不存在呢？
3.歸根結底這是一個心理問題，既然是心理問題，就不需要答案。因為自己信什麼，有時候自己都不知道。別人嘴上說信，你也不應該就根據他們的話判斷他們心裡面信。
4.人家並不是真的相信靈魂存在，而是相信自己會一直存在。就好像我相信我此刻活著一樣，這是不需要證明的，若真要證明，那也是很難的。
16樓：匿名使用者
人死如燈滅
凡夫以生滅心看出世法, 一般人會認為出世法也隨人生的完結而滅, 從而對出世法沒有真 實的瞭解, 認為修行,功德, 善事等都是太模糊, 太遙遠,錯誤地認為人死如燈滅, 對世間法和出世法混淆不清。
世間的一切法則隨人的死亡而滅, 所以追求一切的物質享受, 人 世 間的爭奪, 等到頭來只是一場空。任何人間的名利都是虛幻, 能帶走的只有孽隨身。出世法是不生不滅的, 隨著人的原靈的存在而繼續發生作用。
人的原靈不隨人身 體的死亡而消失, 會繼續存在於不同的空間或世界。原靈在某些情況下也會消散, 即真正意義上的滅 亡, 如:地獄有刑「下油鍋」或「下火海」, 原靈給人類似於水銀的感覺, 經油鍋或火海, 才會散掉, 變成散靈, 轉成「溼生」或「卵生」的小生物。
而原來的靈就此再不存在, 這才是真正意義的滅 亡。我們離別的層很近, 靈魂在正常情況下是不滅的。
學佛就是修心, 萬法唯心, 修心的路就是學佛的路。心浮則飄, 心不定則魂飄, 如果心中有著無數的雜念, 有著許多的擔心, 憂慮、愁苦, 那麼心就不能安定, 靈魂就不能安寧。心淨則定, 只有心中乾淨, 心才能靜, 魂才能定。
心定則道生, 心定了, 道行才能生出, 也就是才能覺 悟, 才能悟出道理, 悟出佛法的真 理。心要淨, 就要明因果, 知輪迴, 懂緣分, 才能不貪, 不瞋。隨緣而不攀緣,對於生活中的很多事都要有正確的認識, 不要強求, 任何求來的都不是自己的。
緣分到了, 會有跡象顯現。緣分不到, 同樣會有跡象。佛心等於眾生心, 只有想著眾生心,才能有佛心, 理解、愛護, 原諒等都是必備的品性。
覺心先求自覺而後覺他, 先要自己覺 悟才能幫別人覺 悟, 如果自己都只是一知半解, 就要先修自己。同樣道理度人自己要有功 力, 要有修為, 自己的船要結實才能載別人。自心所念必有所現, 所有的法 門由心造, 心正則法 門正, 心邪則法邪。
學佛不能一葉障目, 認為別人都是不對的, 就自己的是真的, 這本身就不是正論。
祖業的延續, 一個家庭的祖輩行為有虧, 沒有積福德,範圍很廣, 包括祖墳、風水, 即前世的善惡因緣等。如果祖上造的業不大, 那麼傳到第二代就可以報完。如果是殺業, 則會傳三代、四代, 殺業越重, 後代受的影響就越大越久。
原理類似人的身 體受傷, 傷輕, 短暫的休息即可,傷重就臥床不起, 需要長期休養。後代本身有孽障, 該受此類報應, 才會投入此類人家。祖業或祖德和我們生活的這個社 會環境一樣, 是一個人的前世的福德或孽障所決定的。
前世有福德就會含 著金鑰匙出生, 享受祖蔭, 如果孽障纏身則會生於貧困。要對子孫負責, 積德行善, 不可造孽, 特別是殺業。
人去世後不火化是不是有靈魂存在，人在去世之後真的會有靈魂存在嗎？
1.一個人死後是否火化，靈魂是一直存在的 換句話說，靈魂的存在，和火化沒關係的啊，靈魂不滅！2.人死後，最多有49天的中陰期。這49天內，有的人死後，靈魂有的去天堂了 大善人，或者是禪定功夫高的 有的去宇宙中最好的地方 極樂世界 釋迦牟尼佛極力推薦的一個星球 了，有的去了兜率天 願意助彌勒佛下世度生...
人去世了，會有靈魂回來嗎，人在去世之後真的會有靈魂存在嗎？
按照佛教的說法 人有三魂七魄 至於能不能回來 你信就有 我是信啦 不信就沒有 畢竟誰也沒看見過啊 霜霜 會靈魂 soul 是由蛋白質 dna rna等生命大分子構成的生物體所產生的各種層次的一切生命現象，它依生命大分子 細胞 組織 器官以及生物體本身新陳代謝存在而存在。給出靈魂科學定義，意義在於引導...
人去世了，會有靈魂回來嗎，人在去世之後真的會有靈魂存在嗎？
迦葉說，你從廁所出來，還會跑回去聞嗎？人去世了，會有靈魂回來嗎？ 按照佛教的說法 人有三魂七魄 至於能不能回來 你信就有 我是信啦 不信就沒有 畢竟誰也沒看見過啊 霜霜 會靈魂 soul 是由蛋白質 dna rna等生命大分子構成的生物體所產生的各種層次的一切生命現象，它依生命大分子 細胞 組織 器...