1樓:返璞歸真
心裡常常瞧不起別人,也許是因為你自身太優秀了,太強大了,覺得別人都比不上你。只有自身強大了,才有瞧不起別人的資本。
2樓:蒔炅
可能是你自我感覺比較良好,同時呢,又有一點小心眼。所以看人的時候呢,就會總覺的自己比對方好。然後就看不起對方了。
3樓:
要擺正心態,人活著,千萬別瞧不起任何人。人外有人,天外有天,不要坐井觀天把人看扁。腰財萬貫,買不了太陽不下山;身無分文,不一定日後沒江山。
4樓:是通醉
這是心裡作怪,也許你生活的優越了一些,所以會有看不起不如你的人。人生來都是一樣的,沒有貴賤可分。多看看他人的有點,特別是比你優點多的人。
5樓:
你這想法是錯誤的,人與人之間是平等的,沒有什麼貴賤之分,心裡瞧不起別人的話你比別人有什麼特異功能?三頭六臂?沒有吧,那憑什麼瞧不起別人呢?
6樓:
可能你覺得自己太完美,沒人比得上你,所以你打心眼裡瞧不起別人。其實天外有天,人外有人,比你學識高,收入高,比你漂亮,比你優秀的大有人在。你這種表現就是太自我,太自以為是。
這種心態不好,一定要改變。
7樓:洋山槐
可能你特別優秀,不把別人放在眼裡,這心態可不好,不管什麼人都有他的長處也有他的短處,要從內心裡學習他人的優點,彌補自己的缺點,和他人互補互學,才能成為社會上有用的棟樑之材。
8樓:眩癱
不要噍不起任何人,心高氣傲在職場會讓同事覺的你另類
9樓:
不把可不好,麼人都有他的長處也有他,要從內心裡學習他人的優點,可能你特別優秀,不把別人放在眼裡,這心態可不好,不管什麼人都有他的長處也有他的短處,要從內心裡學習他人的優點,彌補自己的缺點,和他人互補互學,才能成為社會上有用的棟樑之材。自己的缺點,和他人互補互學,才能成社會上有用的棟樑之材。
10樓:獨山獵戶
因為你心高氣傲,不知道天外有天,樓外有樓,山外有山,我勸你做人要低調一些,謙虛一些啊,嗯,對自己要狠一些,對別人要看的高一些,這樣才有利於自己的成長成才,要知道每個人的能力是不一樣的,有的人能力就是強,水平就是高,你不服氣是不行的。
11樓:匿名使用者
換個角度,試著發現前人的優點
12樓:
人沒有貴濺之分瞧不起別人就是瞧不起自己
13樓:匿名使用者
你心裡不健康心態不好不相信別人太狂野
14樓:
因為你心有問題!心本來是個壞人卻要裝好人,小人
15樓:元旦紅
別人比你差
因為你高傲
16樓:一意孤行
人,路不同不相為謀,這樣子說明你有教養。
17樓:
你這個辣雞,沒什麼修養的人都這樣
18樓:
也許你是一個心機女。
19樓:在法海寺坐第一排的荔枝
你很完美嗎?還是你覺得自己很完美?
20樓:於自
世間上最難的事,其實是「做自己」。
我們總是因為太在意他人的眼光,而改變了自己原有的樣子。戴上厚厚的面具,假裝微笑,心底卻並不是真正的快樂。
愛也好,恨也罷,別人的看法其實都沒那麼重要,你做的任何一件事,都不會讓所有人都滿意。既然如此,何不放鬆心情,卸下重擔,做回那個灑脫、單純的自己,而不是別人嘴裡的甲乙丙丁。
走自己的路,別人愛怎麼說就怎麼說。你走過的每一步,不一定要最正確,但一定要讓自己心裡踏實。
不必想著討好每個人,那樣太累。有的人,你付出再多他也當沒看見,你對他再好他還覺得煩,可能你註定就走不進他心裡,倒不如瀟灑地離去。
我總是看不起別人怎麼辦?
21樓:鎖鎖丶無敵丶
不要覺得自卑、內向不好,這讓我們改進自己,同時挖掘更加強大的內心世界。我們的精神是富饒的,外在並不是我們的強項,我們也不屑於膚淺的事物。找到自己自信的爆發點(感興趣的事物),加油吧!
被人看不起實際上並非一件不好的事情,因為我們可以從別人身上發現到自身的不足點,然後我們在通過別人看不起自己的點,進行改進,不斷的提升自己。
沒有必要事事都要跟人斤斤計較,這樣會把自己累壞的, 因為我不是你,你也不是我,每個人的想法都不一樣,每個人站的立場都不一樣,所以有時候對於別人的看不起,我們可以選擇視而不見。
對於別人看不起的點,如果覺得自己無法去改變,那就不要那麼在乎別人的看法,培養好自己的心態就好。
面對別人的看不起,一定要保持積極的心態。相信自己有一天一定可以比任何人都優秀,客服眼前的一切困擾,改變自己,改變一切。有句話叫:「我命由我不由天」
有些人看不起別人的原因可能是地位的差異或利益的差異等。但是無論如何,這是非常有吸引力的,每個人都不能因為外界而生活。 每個人的生活都不容易,用心擁抱生活可以帶來更好的生活。
不要因為別人的看法而讓自己一天都心情不好,一定要把握掌控,有時候別人的話只是為了激勵你,所以不要想那麼多。
22樓:愛的未知一二
你小的時候有過這種陰影,現在你應該改變自己的心態,慢慢的調節過來,因為這個社會還是非常溫暖的,每個人都是有不同的。
你在看到別人的時候,應該用另外一種眼光去對待,我們不要站在高傲的角度去看別人,應該用信任的態度去對待別人。
只有這樣子,我們才能夠在生活當中交到更多的朋友,把每個人想的單純一點,這樣的心態你就能夠跟他們很好的去相處。
23樓:滑以旋
這位同學,劉邦起義前只是區區一亭長混混,朱元璋起義前還是個要飯的,我們熟知的三國裡的劉備沒成功前只是個擺攤的,三十年河東三十年河西,每個人的人生軌跡不同,也許有的人暫時運氣不好,陷入人生低谷,但不代表別人一輩子都是這樣,不要等別人飛黃騰達了才後悔。
24樓:宋燦愛雪巧
自己意識到這點就很不錯了,以後慢慢再改啊
看不起別人的人,自己一般得先有資本才好,傲也要傲的有骨氣.其實,你只要慢慢開始接觸人就好了,不要管別人是怎麼樣的,只需要說自己該說的話,做該做的事,不要看他的方方面面,慢慢的能和別人交流了,之後再去了解別人,不要只看大他們的缺點,也要看看他們的優點
25樓:鹽酸洛貝林
需要 接受正規的心理評估** 否則 自我嘗試 和別人建立 信任關係 兩者都不是短期能夠幫助你的需要你的堅持
26樓:雙馬逐鹿
建議接受專業的心理**
27樓:曹典之
為什麼看不起別人?為什麼?
28樓:匿名使用者
看不起人
人無我,就是人家沒有我,人家看不起我,人家不把我當一回事,人家就是沒有你,結果就去除你的煩惱。無我,破煩惱障,破除煩惱的障礙,解釋給你們聽,為什麼無我就可以破除煩惱障呢?因為人家不把你當回事,你就隨便了,人家不惦記你,你就不會牽掛人家,你就不會有煩惱。
比如:孩子不理你了,你就索性不要理他了,你就沒有煩惱了。如果孩子老掛念你,你心中就會老惦記孩子,就會有煩惱障了。
不要有我,你就無所謂了,就沒有什麼煩惱了。
今天給大家講唸經要用心念,要真信,要切願,要有真切的願望,而且還要有唸佛的緣分。唸經的時候,唸的是自己的心。唸佛的時候是自身力量的因,你念佛菩薩就等於念你自己,因為你本來就是菩薩,所以用心加上因,也就是你能用唸的心,所念的佛,即用真心來念你所念的經圝文,「因」能因為念的心而顯現,就是說你自己唸佛之後,因為你用真心去念了,這個佛菩薩就會在你心裡顯現出來,就是你心裡真正的佛性顯現出來了。
要用能唸的心,去接近你所念的佛,這些話雖然很繞口,但是你們想一想就會知道了。
你用心把經好好認真的念,唸到後來就會在你心裡出現佛,實際上在你心裡產生的是一種佛光,是佛的光或佛的亮,你的心就會清淨。自己唸經的力量加上因為你念經形成了與佛的感應相交,因緣合和,也就是說當你念經的時候把佛菩薩都能念來了,你的因緣就合和了,你以後就能上西方極 樂 世 界或超脫六道輪迴,去菩薩界,要拼命的用心念經,唸到把自己的佛性念出來,就是說把你的這朵蓮花念出來,你自己的心和佛菩薩感應了,你就能上天。 如果你念了半天,不能和佛菩薩有感應,你就上不去了。
要想上西方極 樂 世 界,在臨命中時,要因緣具足,這個因就是你用的心,要真的信,要切願,真切的願力,緣就是佛緣,你能用自己最殷切的心去種下佛菩薩的緣,與你合和為一,你就可以往生西方極 樂 世 界了或六道之上的法界,佛菩薩會感應,會來接應你。
無我,就是沒有我自己。無我有兩種,
1)人無我,就是人家沒有我,人家看不起我,人家不把我當一回事,人家就是沒有你,結果就去除你的煩惱。無我,破煩惱障,破除煩惱的障礙,解釋給你們聽,為什麼無我就可以破除煩惱障呢?因為人家不把你當回事,你就隨便了,人家不惦記你,你就不會牽掛人家,你就不會有煩惱。
比如:孩子不理你了,你就索性不要理他了,你就沒有煩惱了。如果孩子老掛念你,你心中就會老惦記孩子,就會有煩惱障了。
不要有我,你就無所謂了,就沒有什麼煩惱了。
2)法無我,法就是人間的法,人間所有的事情都稱為法。法無我,破所智障,就是破所有在智慧上的障礙。在任何的事物上,能保持自己沒有我,就是法無我。
佛法講萬法皆空,就是說沒有法,沒有我。世界上所發生的一切事情,都沒有你,你這個人才是真正的有智慧的人。所有智慧的障礙要破除,就是要把人間的這種智慧,作為一種業障要全部破除,沒有什麼聰明不聰明, 沒有什麼智力不智力的。
我智商很高呀,我能做什麼什麼,全是假的,你只要明白萬法皆空,什麼都是空的,就不會產生這些想法。
為什麼很多人修得好就會有感應?而你沒有感應呢?感應來自於**呢?
感應來自於一個人的善業,很多人到觀音堂來拜佛菩薩,在求的時候,腦子裡有很多雜念,還以為佛菩薩看不見,不知道。如果你的惡念比現在所求的善 念大或多的話,肯定不靈說不定還會有些報應的,但報應也可能因為你求佛後會由大變小,但是這個大小是根據你前世和今世所做的業來區別的,雖然講不出來這個業有多大,但是等報應了之後,就自然知道大小了。比如:
老人家身 體不好,摔了一跤,腳骨折了。有的人身上長出什麼瘤來,有的孩子突然之間得了什麼重病等等,這些全部都屬於報應,但是報應的大小全部源自於自己所做的業。一個人的善心多了,什麼事情都會有感應。
什麼叫染緣?比如:我用染緣把一個人染回來了,這個人小的時候,緣分非常的好,如果和那些不好的孩子在一起,他的善 緣就被人家汙染了,因此他的這個善 緣就慢慢的轉向不好,染緣有了之後,這個人的善 緣就離開了,就是染到不好的緣,善 緣就離開他了,染到好的緣,善 緣就來了,染緣染到惡的緣,就是惡緣回來了,佛法講得很清楚,染緣就是你的一個很好的緣分,緣分會被轉換的,染緣要洗刷。
佛法講聽經,聞學佛法要小心,因為在末法時期,有各種各樣不同的宗 教,不同的法 門,不同的通 靈人,不同的大 法 師,都會出來救人。但是所有的緣在來救人的時候,他一定會包上一層東西的,讓你看不出來真正的緣,比如:很多夫 妻是惡緣,但是在談戀愛的時候,為什麼會愛的死去活來,因為在他們惡緣的外面包了一層染緣,這個染緣就是讓你看不清 真正的緣分,結婚之前誰都沒有想到以後會吵架或離 婚,到了後來都會變的(緣分變質了)。
**經常給你們講的一個最重要的就是感應,一個人的感應是很重要的,這個感應來自於你的善 緣,善事,如果你沒有善心,怎麼會有這個感覺呢?給大家講聽聞佛法要小心,因緣晚,就是你的因緣來的很晚,還有學佛 學的慢,這些都沒有關係,最怕的是走錯路,人的生命非常的有限,如果你一條路走出而誤 入 歧 途,你是真的來不及了,想再學正的佛法就沒有多的時間了。比如:
你被別人引導到如賭 博等不好的地方去了,如果想回頭去好的地方,就很難了。
修佛要忍人所不能忍,行人所不能行,就是學佛的人,要有忍耐的心,要能忍常人所不能忍耐的事情,要行常人所不能行的行為。要學會靜 坐常思己過,靜 坐下來要常常想一想自己**有做錯的地方。哪怕閒談都不要去議論人非,就是不要去講人家的對錯,不要去講人家的不好。
學佛人菩提心應該常常發出,就是經常要發菩提心。智慧燈要常加油,你的智慧不經常加油,就會沒有智慧,沒有智慧就沒有辦法好好修心,沒有智慧的人,才會看見人家好了,他難過,看見人家不好了,他開心。這個加油是讓你多唸經,多發菩提心,多做善事,多做功德。
信心是明燈,這個信心就是你自己,不是人家,信心有什麼好呢?因為你有了信心之後,感覺自己是最可靠的。你們看過許多電影,當一個人搞不清楚時,就會出現二個人物,一個是他自己,一個是他心中的自己,然後他會問心中的自己:
「我能做這個事情嗎?」然後就得到一個回答:「你不能做這個事情。
」這就是心靈的對白,這個心靈就是你們的自信心,就是你們自己本身,要抓 住這個心,你們自己的自信心非常的重要。一個老人家說:「我相信觀世音菩薩一定不會讓我走的,我要把所欠的債還清,我要到西方極 樂 世 界去,我相信觀世音菩薩一定會來接應我的。
」你說這個信心對這個老人家來說重要不重要?一個念頭,一個信心,可以改變人一生的命運。只要有自信心,感覺自己有最可靠的東西,最可靠的是觀世音菩薩,相信觀世音菩薩一定會幫助我的,你是不是有可靠了?
用不著靠人家的,靠自己的信心,求人不如求己。一個人的自信儲藏著豐富的寶藏,要挖掘心靈的寶藏,把好的東西,善良的東西,全部都挖掘出來,用在你 的 人生將其樂無窮。
恭錄 學會無我 啟用自信
為什麼我經常會有離婚的念頭,為什麼我經常會有想離婚的想法
和則兩利,分則俱傷。如果你能喜歡你老公的女兒一點,那麼你老公也會愛你一點。下面的話可能有些傷人,但我把它打出來並沒有任何惡意!希望你能理解。如同每個母親都是世界上最偉大的一樣。父親這個身份同意意味著一種責任。對於你老公而言。他同樣的希望他的女兒和你所擔心的一樣。同樣的,我相信你和你老公對待你們的兒子...
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心裡想的,為什麼嘴巴說不出來,為什麼我心裡想的用嘴表達不出來,就算是說出來,和心裡想的也有差別,有時候說的話自己表達的是一個意思
了凡商鋪 不擅長表達。心裡想只是一種內心活動,但是說卻設計到語言的組織,表情,肢體語言,對他人表情的感知。說出來比心裡想需要更高的要求,或者說是技能要求。就像剛學說話的小孩子,他心裡都懂,但是不會說出來 呂屹 學習需要的知識,總結經驗教訓,多積累,這樣到時才有話可說,優秀的表達是將自己的思想用準確生...