1樓:暗受
我是不相信算命的,人的命運是一條曲線,同時辰出生的不同的人,他們的命運起伏趨勢大致類似,由於家庭環境的不同其曲線振幅有高有低, 這就是不同生命必然存在的差異化。有人出生在富貴之家,他出生時身家就幾千萬。在同時辰另一個小孩出生在貧窮之家,他出生時的身家也就幾萬。
在八字中顯現財運很好的那幾年,富貴之家出生的人可能多賺幾個億,而貧窮之家的人則多賺幾十萬。固然兩人的命運曲線大致平行,但是振幅和高度則截然不同。
2樓:匿名使用者
對算命有三大類:信、半信半疑、不信。信的人,有兩種,理性相信,不理性盲信。
我不想說服不信的人相信,緣分未到,怎麼說都不信,如果有緣,自然會信。我當年也是從不信,到半信半疑,到盲信,到理性地堅信,堅信後至今近三十年了,並且成為職業。
3樓:初桜
對待算命,老一輩經常有句說法叫做「寧可信其有,不可信其無」。我以一個出馬仙,命理師的身份談談這個事。我對這句話深有體會,因為我就是個從一個不信的普通人,但現在因為一些機緣和家裡的緣分也成為命理師的人。
4樓:匿名使用者
我覺得算命的跟中醫天干地支有很大關係。這種事其實就是信則有不信則無,不要因為說得不好就放棄堅持放棄希望,不好的事就要聽建議,不該做的事就避開,難道有坑還要往裡跳不成。
5樓:銘刻
我認為要對說算命不好的人解釋清楚算命的實質意涵,算命術是五術中的一種,歷經二千多年的發展承傳,流傳至今,是先賢門的偉大貢獻。充分用科學實踐及用實是求是的態度解答算命中的問題,使人們能夠認識瞭解並接受算命是一門學問而不是迷信。
6樓:寶寶66695客邪
說說我母親的算卦經歷吧。計劃生育最緊張的時候,媽媽偷偷懷孕了。在沒有顯懷的時候去陪同志算卦,算卦的說她的同志活不過28.
看了媽媽說你身懷六甲,一會是兒子,而且說媽媽的命極好。結果媽媽的同志28那年跟大家玩牌,哈哈一笑猝死。而媽媽也的確生了弟弟。
不能不說我們未知的世界神奇!
7樓:影子
每個人的命與運相當於機車與路軌一樣,命就是機車頭運就相當於路軌只不過人生的路軌是沒有設定執行指定路線,也不知前方平坦或凹凸崎嶇險峻而議,好的車頭不管道路有多麼險阻也能夠平穩安全度過,如果一輛有問題缺損的機車那怕道路多麼平坦順暢也會是險象橫生、舉步艱難,如果人生知曉命運懂其原理如人類看馬蟻。
8樓:迪
算命只是給予大局的**,也就是:八字佈局、五行生剋、找出「用種」、排出大運、哪些神煞。如果細算出某年某月某日如何,需要很長很長時間,就得把算命先生累**。
所以算命只是個大概情況。算命先生的語言表達上,既要實事求是,但也要把不好的有些忌諱隱蔽一點才是一種修德。
9樓:絆絆
我的觀點是「不可不信,不可全信。」不信,你會錯過很多機會,舉步維艱,全信,你會生活沒有意義,喪失自我,命是有變數的,太遠的事情,看了毫無意義。比如剛上大學問工作啦,比如16.
7歲問婚姻啦,問壽數啦,非特殊情況我基本都不給看,真沒啥用,告訴你也都是忽悠你。
關於算命,佛教是如何看待的,佛教怎麼看待道教的周易算命 和因果業力矛盾了吧
流氓女漢紙 他們上面肯定有他們行業的規則,每個點該怎麼算,都是有規則的,就像我們做數學一樣,所以他們也是覺得不太靠譜吧,其實我覺得也並不能決定了什麼? 物理學家沙龍 普通人學佛往往不得其法,歷史學家范文瀾先生寫的 中國通史 唐,五代關於佛教禪宗史部分,讀了之後能使人醍醐灌頂,豁然開朗,是不可多得之入...
佛教徒如何看待風水算命,佛教怎樣看待風水
佛學館 看風水,測風水,找風水,這些都是人的自我安慰,還是真實有據可循呢? 佛 遵佛教誨 修善因 得善果 所謂福人居福地 福地福人居 人的道德才能是根本關鍵 有道德才能 自然風水和命運就隨之改變了 佛教徒是善知識 你開悟以後 科學 地理 天文 人文 統統都懂了 風水當然也不例外 不要有排斥心理佛能包...
算命先生算我啥時候死去,如果算命的算到什麼時候死我該怎麼制止。
冉趣人生 不要相信算命先生。請你保持樂觀開朗的狀態。平時積極的鍛鍊身體。這樣你就可以長壽了。 12345申紅 算命先生在那胡說八道,算命先生算他什麼時候死去吧。誰?誰那麼神通廣大,也不知道什麼時候死。 修學的人 壽限不算壽命的長短由你自己來定,而不是範明先生來定,也不是八字來定,所以壽限不算。 三人...