1樓：匿名使用者
臘月二十九被稱為小除夕
除夕是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農曆全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。
周、秦時期每年將盡的時候，皇宮裡要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，後又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。
蒸饅頭二十八做好了發麵，二十九就要開始蒸饅頭了，人們盡情發揮想象，把饅頭做成壽桃、小動物等各種造型。在天津大家還會在這一天到喬香閣請中國結，取“喬香納福”之意。
上墳請祖上大供
年謠稱：“臘月二十九，上墳請祖上大供”。對於祖先的崇拜，在我國由來已久。
事死如生不僅是孝道的重要標誌，也是尊老敬老的美德。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。
據漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列於先祖之前，子婦曾孫各上椒酒於家長，稱觴舉壽，欣欣如也。
”這說明，早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。
中國農曆有大小月之分，所謂大月是三十日，小月只有二十九日。所以遇到臘月為小月，二十九這一天就是這一年最後一天。那麼臘月二十九就是除夕了，即使不是小月，次日就是除夕，所以過年的各種準備活動都要在這天進行完。
在整個年節中，二十九這天可以說是最忙碌的一天，除了籌備年節中的各種衣食祭品，還有一項極其重要的活動“上墳請祖”。所以年謠稱“臘月二十九，上墳請祖上大供”。
對於祖先的崇拜，在我國由來已久。事死如生不僅是孝道的重要標誌，也是尊老敬老的美德。因此每逢節慶，都要對祖先告祭一番，這不僅僅是一種向祖先的告慰，也寄託了後人對祖先的感恩與思念。
春節是大節，上墳請祖儀式也就格外莊重和重要。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日清晨請祖，少數地區在除夕日下午到黃昏時請祖。
去打酒民謠稱：”二十九，去打酒“，就是去買酒的意思，因為在過去的農業社會時代，賣酒的酒家都是把酒盛在罈子裡，可以零買。打酒就是要準備祭祀和招待客人用。
2樓：鄉土傑哥
臘月二十九的傳統年俗。
臘月二十九的習俗
3樓：匿名使用者
年謠雲：“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”。
所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯、窗花和各種神碼。其中貼春聯的習俗源於古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術》曰：“桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。”
到了五代時，後蜀君主孟昶雅好文學，他每年都命人題寫桃符，成為後世春聯之濫觴，而題寫於桃符上的“新年納餘慶，嘉節號長春”，便成為有記載的中國歷史上第一副“春聯”。
後來，隨著造紙術的問世，才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯的習俗。
老北京風俗——
臘月二十八把面發 臘月二十九蒸饅頭
臘月二十八把面發，準備主食了，發麵，在過去沒有速效發教粉，普通面它不容易擱， 發麵不愛壞， 於是二十八這天就發麵 ，準備正月初一到十五的主食，也有二十七把面發出來了，二十八這天開始蒸棗花就是蒸帶棗的，這些帶餡的。
按著老理兒說，從初一開始到初**能動火蒸饅頭和炒菜，所以老北京人習慣在大年二十
八、二十九這兩天做主食。由於春節期間忌做蒸、炒、炸、烙等炊事，而蒸與爭諧音、炒與吵諧音、炸與炸（四聲）諧音、烙與落諧音，均屬不吉利，所以老北京人在年前都要蒸出夠全家吃上一個星期左右的饅頭，這叫隔年吃。
年菜中的蒸食除了饅頭外，還有另外一些麵食。金世宗後裔完顏佐賢在《康熙遺俗軼事飾物考》中列出的滿族年菜中的蒸食就有：蒸饅頭、蒸喜、蒸花捲、蒸棗泥方圃、蒸豆沙圓包、蒸子孫饅頭、蒸如意卷等等。
春節時候的饅頭，上面都要用胭脂點上紅點，以示吉慶。現在由於沒有那麼多的禁忌，春節期間想要吃饅頭，隨時可以買到。
人們祈盼在新的一年裡家庭和和美美，順順利利，於是就刻意將那些聽起來諧音不和諧的事給一一避開。雖說這發麵蒸饅頭的事有點麻煩，但是還有不少人仍然願意堅守這老輩傳下來的年文化。 這就是臘月二十九的習俗。
4樓：匿名使用者
年謠稱：“臘月二十九，上墳請祖上大供”。對於祖先的崇拜，在我國由來已久。
事死如生不僅是孝道的重要標誌，也是尊老敬老的美德。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。
據漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列於先祖之前，子婦曾孫各上椒酒於家長，稱觴舉壽，欣欣如也。
”這說明，早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。
“臘月二十八，把面發”，這發了的面，自然也就要用來蒸饅頭啦，因此民謠中自然也就有了“臘月二十九，蒸饅頭”的說法。
這個蒸饅頭在過去來說不是隨隨便便的做，而是要精心準備，認真用心，因為做出來的饅頭是要跟相親鄰居交換的，因此，一定要做的又好看又好吃，這才有面子，也才吉利，非常的有講究。
臘月二十九除了要蒸饅頭以外，還有一個比較重要的民俗那就是“上墳請祖上大供”。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。據漢代崔寔的《四民月令》記載：
“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列於先祖之前，子婦曾孫各上椒酒於家長，稱觴舉壽，欣欣如也。”這說明，早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。
過小年農曆臘月二十九，在陝西，老榆林的人們就會在貼對子的同時貼窗花。
窗花的顏色以紅色為主，綠色較少。紅色表達喜慶，綠色則不僅代表著莊稼，還象徵著一種蓬勃的生命力。另外還有藍色、黑色等七八種顏色，人們用五顏六色呈現生活的豐富多彩，表達生活的酸甜苦辣。
需要特別說明的是黑色窗花的製作，窗花剪好後，用煤油燈燻黑而成。製成這種顏色的窗花不同於亮色窗花，不會因陽光的照射和時間的流逝而改變本色。
窗花表現的內容多為花草、麥穗、吉祥飛鳥、小貓小狗等，勤勞智慧的老榆林人總能把一年來見到的、聽到的、親歷的，有生命的和無生命的用剪刀在紙上表現出來，表達了一年來收穫莊稼的豐盈，餵養牲畜的興旺。
窗花大多有名稱及寓意。諸如，“五穀豐登”、“蓮生貴子”“福到眼前”……其中“蛇盤兔”表達了追求富裕的生活願望，“石榴生子”暗含子孫滿堂，用“抓金娃娃”來求平安，俗言有“天不怕地不怕，就怕抓金娃娃打不岔”，用“羊”來預示“三羊開泰”無限吉祥之意，用“獅子”暗示男士作為一家之主守護著家園。
“喜上眉梢”、“魚戲蓮”、“鸕鶿探蓮”等，則表達了青年男女美好的愛情，也暗示著兩性之間的和諧狀態。而“蟠桃”、“三星高照”等表示家中有長者，併為他們祈福，祝願他們健康長壽。“小貓小狗”、“蝶戀花”等則是為家中可愛的小孩準備的。
一些窗花往往還暗含著“一定高升、二人相好、三星高照、四喜來財、五福臨門、六六大順”等美好心願。
窗花還有警示作用。當某個家庭窗戶上窗花的顏色只有藍、黑、黃等素色，沒有任何紅、綠、粉等亮色，暗示這個家庭有人去世了，並且張貼的暗色窗花很多，表示去世的人是老人。相反，暗色窗花張貼的很少，則表示離世的是年輕人。
所以秧歌隊光臨宅院時就會選擇一些哀樂唱和。
窗花一般有兩種貼法。根據窗戶形狀而定，一般多為方框。可以對角張貼，也可以“轉花”張貼（即以方框中心為圓心貼成圓形狀）。
張貼時先把剪好的窗花粘在麻紙上，麻紙的大小自然也根據窗格的大小事先裁好。貼窗花一般由家裡愛美的年輕姑娘們完成。
窗花的張貼位置除了窗戶，還有燈籠、炕圍、牆圍、灶王爺等地方，不僅表現了一種喜慶氣氛，還可以用來裝飾。而且臘月二十九張貼窗花時故意留一兩個空缺位置，等年三十補貼，表示添福。
老榆林的人們，在沒有任何其他娛樂場所和方式的情況下，發揮他們的勤勞和智慧，藉助剪刀和紙傳達心聲、表達願望。在傳遞風俗的同時，更傳承了一種文化——一種不可遺失的民俗文化。
小除夕除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪叫“別歲”。焚香於戶外，叫“天香”，通常要三天。
過趕年土家族的傳統節日，也叫“調年會”。土家族比漢族提前一天或幾天過春節。
有關土家族“過趕年”的傳說：
1．明代土家族士兵奉調東南沿海出征抗倭，軍令緊急，便提前過年，奔赴前線。士兵英勇作戰，立下了“東南戰功第一功”，後人為紀念此次出征，便將年節提前，習以為俗。
2．土家族先民貧困，年三十日還要給富人做工，提前過年，以便同家人團圓。
3．舊時每到年關，官軍遍來驅趕百姓，土家人提前過年，吃團圓飯，以便逃生。
4．土家先輩抗擊外來侵略，提前吃年飯，以迎戰。
臘月二十三，二十四，二十五，二十六，二十七，二十八，二十九，除夕夜按習俗分別應幹什麼？
臘月二十九（小除夕）有什麼習俗
5樓：du知道君
年謠雲：“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”。
所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯、窗花和各種神碼。其中貼春聯的習俗源於古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術》曰：“桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也。”
到了五代時，後蜀君主孟昶雅好文學，他每年都命人題寫桃符，成為後世春聯之濫觴，而題寫於桃符上的“新年納餘慶，嘉節號長春”，便成為有記載的中國歷史上第一副“春聯”。
後來，隨著造紙術的問世，才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯的習俗。
老北京風俗——
臘月二十八把面發 臘月二十九蒸饅頭
臘月二十八把面發，準備主食了，發麵，在過去沒有速效發教粉，普通面它不容易擱， 發麵不愛壞， 於是二十八這天就發麵 ，準備正月初一到十五的主食，也有二十七把面發出來了，二十八這天開始蒸棗花就是蒸帶棗的，這些帶餡的。
按著老理兒說，從初一開始到初**能動火蒸饅頭和炒菜，所以老北京人習慣在大年二十
八、二十九這兩天做主食。由於春節期間忌做蒸、炒、炸、烙等炊事，而蒸與爭諧音、炒與吵諧音、炸與炸（四聲）諧音、烙與落諧音，均屬不吉利，所以老北京人在年前都要蒸出夠全家吃上一個星期左右的饅頭，這叫隔年吃。
年菜中的蒸食除了饅頭外，還有另外一些麵食。金世宗後裔完顏佐賢在《康熙遺俗軼事飾物考》中列出的滿族年菜中的蒸食就有：蒸饅頭、蒸喜、蒸花捲、蒸棗泥方圃、蒸豆沙圓包、蒸子孫饅頭、蒸如意卷等等。
春節時候的饅頭，上面都要用胭脂點上紅點，以示吉慶。現在由於沒有那麼多的禁忌，春節期間想要吃饅頭，隨時可以買到。
人們祈盼在新的一年裡家庭和和美美，順順利利，於是就刻意將那些聽起來諧音不和諧的事給一一避開。雖說這發麵蒸饅頭的事有點麻煩，但是還有不少人仍然願意堅守這老輩傳下來的年文化。 這就是臘月二十九的習俗。
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