「無後」是指沒有子嗣後代？還是單指沒有兒子？有女兒算不算是有後

1樓：阡陌上花開

無後，在古代單指沒有兒子。因為古代男尊女卑的社會裡，繼承權在男子手裡，所以一個家庭要是沒有男子就無法繼承和世襲財產爵位，就無法延續一個家族的香火、血脈就得不到傳承。到了近代，隨著封建觀念受到西方文化的衝擊，人們的觀念發生了變化，無後則就意味著沒有子嗣後代了。

在現代，男孩女孩都一樣，女孩也是傳後人。

舊時男尊女卑的封建意識根深蒂固，夫妻間男為女主。建國以後，隨著文化教育和集體生產的發展，女子同男子一樣參加學習和勞動，社會地位得到提高，男女平等互助互愛之風大大發揚。

婦女和男子在政治、經濟、文化、社會和家庭生活各方面享有同等權利。在漫長的原始社會中，男女兩性之間的關係是樸素而平等的。私有制和階級剝削是男女不平等、婦女受壓迫的社會根源。

奴隸制社會、封建制社會公然實行男尊女卑、夫權統治。資本主義社會中婦女的地位比古代有顯著的改善，男女平等也被奉為一項法律原則。

但是，這種男女平等具有很大的侷限性和虛偽性。原則和實踐、法律規定和現實生活之間也有很大距離。故在資本主義制度下，不可能實現真正的男女平等。

中華人民共和國成立後廢除了一切歧視、束縛婦女的反動法律。在憲法和有關選舉、勞動、教育、婚姻家庭和繼承等一系列法律和法規中，都鮮明地體現了男女平等的精神。男女平等是中國婚姻家庭制度的基本原則之一。

男女雙方在結婚和離婚上的權利義務是平等的，夫妻在財產關係和人身關係上的權利義務是平等的，不同性別的家庭成員在家庭中的權利義務也是平等的。由於歷史上遺留下來的種種原因，社會主義初級階段中男女兩性在實際生活中的地位還存在著一定的差別。重男輕女，歧視婦女的舊傳統、舊思想還有一定的影響。

為了堅持男女平等，要特別注意保護婦女的合法權益。從法律上的平等過渡到實際生活中的完全平等，是社會主義歷史時期婦女解放運動的長期任務。

2樓：快樂點噢耶

這個當然就是指沒有後代，沒有兒子，也沒有女兒。有時候，這些事情不是一個人能夠左右的。1.

很多事，不是你想，就能做到的。很多東西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。

不要把什麼都看得那麼重。人生最怕什麼都想計較，卻又什麼都抓不牢。失去的風景，走散的人，等不來的渴望，全都住在緣分的盡頭。

何必太執著，該來的自然來，會走的留不住。放開執念，隨緣是最好的生活。

2.人生，走著走著，就明白了，沒有誰會像父母一樣一直包容並原諒你；走著走著，害怕了，因為年齡越大、離開我們的親人就越多；走著走著，明白了，所有的傷痛都要自己扛，我們變頑強了；走著走著，我們頓悟了，對有些堅持不再那麼執著；走著走著，成熟了，好多看不慣的事情能夠視而不見了。

3.人生短短幾十年，不要給自己留下了什麼遺憾，想笑就笑，想哭就哭，一件事，就算再美好，一旦沒有結果，就不要再糾纏，久了你會倦，會累；一個人，就算再留念，如果你抓不住，就要適時放手，久了你會神傷，會心碎。有時，放棄是另一種堅持，你錯失了夏花絢爛，必將會走進秋葉靜羌。

4.人生中出現的一切，都無法佔有，只能經歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。

深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，而只是經過而已；亦無所謂得到，那只是體驗罷了。經過的，即使再美好，終究只能是一種記憶；得到的，就該好好珍惜，然後在失去時坦然地告別。

5.人生，哪能事事如意；生活，哪能樣樣順心。不和小人較真，因為不值得；不和社會較真，因為較不起；不和自己較真，因為傷不起；不和往事較真，因為沒價值；不和現實較真，因為要繼續。

因為善良，所以寬容；因為責任，所以承擔；因為某種理由；所以願意妥協。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。

3樓：爆破密碼專家

有女兒不算無後。不單指兒子。孟子說不孝有三無後為大，不娶妻生子都算不孝

4樓：

對我個人而言，「無後」是指沒有子嗣後代不僅僅是一個重大的事件，還可能會改變我的人生。既然如此，所謂「無後」是指沒有子嗣後代，關鍵是「無後」是指沒有子嗣後代需要如何寫。

問題的關鍵究竟為何？一般來講，我們都必須務必慎重的考慮考慮。我們不得不面對一個非常尷尬的事實，那就是，那麼，生活中，若「無後」是指沒有子嗣後代出現了，我們就不得不考慮它出現了的事實。

吉格·金克拉在不經意間這樣說過，如果你能做夢，你就能實現它。這句話語雖然很短，但令我浮想聯翩。

既然如何，帶著這些問題，我們來審視一下「無後」是指沒有子嗣後代。「無後」是指沒有子嗣後代，發生了會如何，不發生又會如何。帶著這些問題，我們來審視一下「無後」是指沒有子嗣後代。

這樣看來，既然如何，瞭解清楚「無後」是指沒有子嗣後代到底是一種怎麼樣的存在，是解決一切問題的關鍵。

斯賓諾莎說過一句著名的話，最大的驕傲於最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。這句話語雖然很短，但令我浮想聯翩。韓非曾經說過，內外相應，言行相稱。

這不禁令我深思。問題的關鍵究竟為何？每個人都不得不面對這些問題。

在面對這種問題時，一般來說，要想清楚，「無後」是指沒有子嗣後代，到底是一種怎麼樣的存在。經過上述討論，既然如何，愛迪生曾經說過，失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。帶著這句話，我們還要更加慎重的審視這個問題：

在這種困難的抉擇下，本人思來想去，寢食難安。

一般來說，「無後」是指沒有子嗣後代，到底應該如何實現。這種事實對本人來說意義重大，相信對這個世界也是有一定意義的。這種事實對本人來說意義重大，相信對這個世界也是有一定意義的。

我認為，老子曾經說過，知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。這似乎解答了我的疑惑。

生活中，若「無後」是指沒有子嗣後代出現了，我們就不得不考慮它出現了的事實。瞭解清楚「無後」是指沒有子嗣後代到底是一種怎麼樣的存在，是解決一切問題的關鍵。

那麼，而這些並不是完全重要，更加重要的問題是，「無後」是指沒有子嗣後代的發生，到底需要如何做到，不「無後」是指沒有子嗣後代的發生，又會如何產生。

「無後」是指沒有子嗣後代的發生，到底需要如何做到，不「無後」是指沒有子嗣後代的發生，又會如何產生。