1樓：匿名使用者
當月亮處於太陽和地球之間時，它的黑暗半球對著我們，我們根本無法看到月亮的任何一點形象，這就是“朔”，朔在天文上是指月亮黃經和太陽黃經相同的時刻。逢朔日，月亮和太陽同時從東方升起，即使地球把太陽光反射到月亮，然後再由月亮反射回來的那部分光，也完全淹沒在強烈的太陽光輝中。
而當地球處於月亮與太陽之間時，雖然三個星球也是處於一條線上，但這時，月亮被太陽照亮的半球朝向地球，柔和的月光整夜灑在大地上，這就是滿月，也就是“望”。這時月亮黃經和太陽黃經相差180度。
因為月亮與地球的距離相對於日地距離來說太短了，在天球上，月亮東移的速度比太陽大很多，每天月亮由西往東前進13度多點，而太陽卻只前進1度。 因此，朔之後，月亮很快地跑到了太陽的東邊，一兩天後，太陽一落下去，西邊的天空就可見到一彎新月，兩個尖角指向東方。此後，月亮升起的時間越來越遲，月亮也逐漸豐滿起來。
約在朔後七天，月亮的黃經剛好超過太陽90度，我們看到的月亮是圓弧朝西的半圓，這就是上弦月。以後月亮繼續向東，更加豐滿，升起的也更遲了，直到望。從朔到望，月亮離開太陽的距離越來越大。
過了望後，月亮逐漸向太陽移近，月面逐漸消瘦下去。 當月亮黃經超過太陽黃經270度時，它又變成了半圓形，但圓弧朝東，這就是下弦月。這時候，當太陽從東方升起時，月亮正高懸在正南的天空上，自然，我們的肉眼這時是看不見月亮的。
下弦以後，月亮要到後半夜才從東方出來，它的半個圓面逐漸消蝕下去，變成狹窄的鐮刀形，尖角向西。從望到朔，月亮與太陽靠得越來越近，以至再次與太陽黃經相同，消失在晨曦中。
月相變化的週期，也就是從朔到望或從望到朔的時間，叫做朔望月。觀測結果表明，朔望月的長度並不是固定的，有時長達29天19小時多，有時僅為29天6小時多， 它的平均長度為29天12小時44分3秒。
2樓：
農曆的八月十六。古時候稱“十五”為“望”，“十六”為“既望”
希望能幫到你：）
望”與“既望”究竟指什麼時間
3樓：匿名使用者
望指農曆十五
既望指農曆十六
例：自既望以至十八日為最盛（見南宋文人周密《觀潮》）
"望"與"既望"究竟指什麼時間
4樓：匿名使用者
朔:農曆每月初一
bai叫朔日.
朔日是月球du執行到zhi
太陽和地球之間,跟太陽同dao時出沒內,地球看不到月容光,這種月相叫朔、朔月或新月。另外新月也指月初形狀如鉤的月亮。
望：農曆每月十五日（有時是十六日或十七日）。
地球執行到月亮和太陽之間。這天太陽從西方落下去的時候，月亮正好從東方升上來，地球上看見圓形的月亮，這種月相叫望，這一天叫望日。望日的月亮叫望月，也叫滿月。
望日的第二天，叫既望。望指農曆十五 既望指農曆十六
例：自既望以至十八日為最盛（見南宋文人周密《觀潮
什麼是既望日
5樓：匿名使用者
周曆以每月十
五、十六至二十
二、二十三日為既望日，後依夏曆十五為望，十六為既望日望日通常指舊曆每月之十五日。
七月既望中既望是什麼意思？
6樓：12湖光山色
農曆十五日叫望，十六日叫既望
御風是乘風，駕風的意思，御應該是乘或者駕的意思
既望是什麼意思
7樓：情何以堪的你
一月內的有些天有特定的稱呼，十六稱既望
“望”即“望日”，指陰曆每月十五。“既”表示達到的狀態（例如，易經中的“既濟”）
既望就是農曆十六日。表示滿月後一天。
8樓：
古時候稱“十五”為“望”，“十六”為“既望”
希望能幫到你：）
古文中的“既望”是什麼意思
9樓：驚世血眸
既望指的是一月內的有些天有
特定的稱呼，十六稱既望“望”即“望日”，指陰曆每月十五。“既”表示達到的狀態（例如，易經中的“既濟”）既望就是農曆十六日。表示滿月後一天。
在古籍文獻中，對一個月中某些特殊的日子還有特定的名稱。如每月第一日叫“朔”，二日為“既朔”、“死魄”或“旁死魄”，三日為“哉生明”或“月出”，八日為“恆”或“上弦”，十四日“即望”，十五日“望”，十六日“既望”或“生魄”、“哉生魄”，十七日“既生魄”，廿
二、廿三日“下弦”，最後一天為“晦”或“即朔”。
此外，一年中還有一些特定的歲時節日，如夏曆一年的第一天，即正月初一為“元日”、“元旦”、“元辰”、“端日”。正月初七為“人日”。正月十五為“上元節”，故又稱“上元日”，這天晚上叫“元宵”，也叫“元夜”。
清明節前一日為“寒食”。五月初五為“端五”、“端午”、“端陽”。七月初七晚叫“七夕”。
七月十五為“中元日”。八月十五為“中秋日”。九月初九為“重陽日”、“重九日”。
十月十五為“下元日”。十二月初八為“臘日”。一年最後一天叫“歲除”，晚上叫“除夕”。
而在西周早期紀日法中，既望又歸為紀日法所規定的的特定名稱。西周早期紀日法將每月分為四份（類似現在的周《星期》），每一份都有其特定名稱，望朔正是其中之一。
10樓：苑澍賓運鋒
一月內的有些天有特定的稱呼，十六稱既望
“望”即“望日”，指陰曆每月十五。“既”表示達到的狀態（例如，易經中的“既濟”）
既望就是農曆十六日。表示滿月後一天。
11樓：訾雪卉欽書
wàng
①《動》遠望；遠看。《勸學》：“吾嘗跂而～矣，不如登高之博見也。”
②《動》盼望；希望；期望。《鴻門宴》：“日夜～將軍至，豈敢反乎?”
③《動》埋怨；怨恨；責怪。《書博雞者事》：“敢用是為怨～。”
④《名》月光滿盈時，即農曆每月十五日。《赤壁賦》：“壬戌之秋，七月既～，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。”
⑤《名》名望；聲望。《送東陽馬生序》：“先達德隆～尊，門人**填其室。”
【望洋】仰視的樣子。
一般用第四個意思的比較多
2 詩題為《望洞庭》，是什麼時候望洞庭的
作者是夜晚的時候望洞庭的。望洞庭 是唐代文學家劉禹錫創作的一首詩。原文如下 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，盤裡一青螺。白話譯文 洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面風平浪靜如同未磨的銅鏡。遠遠眺望洞庭湖山水蒼翠如墨，好似潔 盤裡託著一枚青螺。擴充套件資料 文學賞析 詩中描寫了秋夜月光下...
望洞庭這首詩描寫的是什麼時候望洞庭的
君子陶陶 望洞庭這首詩描寫的是秋天時候望洞庭的。詩中描寫了秋夜月光下洞庭湖的優美景色。微波不興，平靜秀美，分外怡人。詩人飛馳想像，以清新的筆調，生動地描繪出洞庭湖水寧靜 祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。望洞庭唐代 劉禹錫 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，盤裡一青螺。譯文 洞...
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，遊於赤壁之下。清風徐來，水
湛燕群 小題1 往 越過 駕 按，循 小題2 b 小題3 c 小題4 徘徊 二字運用了擬人手法，寫出了月亮對遊人的眷戀，它脈脈含情地緩慢移動，這實際上是寫明月帶給作者無限愉悅的感受。小題1 試題分析 這是已學過的內容，所以概括識記或語句結構分析即可。點評 本題所選的實詞都是常見的，重要而且易錯的詞語...