1樓：愛貓咪的葉子
農村俗語「馬看四蹄，人看四相」，「馬看四蹄「是指買馬是要看馬的四個蹄子，」人看四相「是看人的五官，肉相，骨相和氣色。
2樓：婉兒媽媽
俗話說「人看四相，富貴難想望」，而其中講的就是人的「五官」、「骨相」、「氣色」、「肉相」；五官就是通過**眼耳目鼻嘴；骨相就是不同職業的人可以通過骨相來看；氣相和肉相就是通過看乙個人的氣色和肉來辨別的；
3樓：網友
就是說人們看事物看東西看人的時候，往往都會先通過外觀為進行乙個初步的判斷。就如「馬看四蹄，人看四相」這句老話一樣。而這四蹄就是蹄緣、蹄底、蹄壁、蹄冠 ，四相則是骨相、肉相、五官、氣色。
4樓：小自信
農村俗語「馬看四蹄，人看四相」指的是在選馬的時候，要看這匹馬的蹄緣、蹄冠、蹄壁以及蹄底稱之為四蹄；而在看人的時候要看四相，四相指的是五官、肉相、骨相、氣色，由此來判斷此人該如何結交。
5樓：飛燕聊情感
是說去買馬，選擇馬的時候，要看看馬的四個蹄子如何，「四相」就是人的五官、肉相、骨相、氣色。
老人常說「馬看四蹄，人看四相」，其中的「四相」指的是什麼？
6樓：天雅奇
老年人常說「馬看四蹄，人看四相」這一句俗話說得好的是根據狀況看實質的辨證方式 。馬看四蹄，人看四相。我的了解就是指乙個人的生活中的衣，食，住，行。
便是個人行為的舉動言談舉止。衣，便是穿衣搭配，俗話說得好，三分為人，七分穿著打扮。表面的儀容儀表是要注重的。
衣，還包含本人的臉部長相，如人的頭髮漩，有的乙個漩，2個漩，三個漩，秀髮往左邊，往右邊漩都是有不一樣的相法。五官長相，身型，手和腳等，乙個人的總體外貌。食，便是狼吞虎嚥。
古代人對用餐，飲酒有很多的行為準則。如用餐要扶著碗，不扶碗錶明工作不穩固，難尋找吃，難賺到錢的含意。拿筷子，手指頭不可以搭下去，表明手指頭，指向他人沒禮貌。
古代人飲酒，掩臉而喝。住，便是入睡習慣性 。根據乙個人的睡姿，睡眠質量深層來掌握本人的人體情況。
人的審看四相：態相丶動相丶神相丶場相。態相一一容顏丶人體骨骼丶重量丶高低丶人體各位置佔比丶印痕丶特性等。
動相一一走動躺臥習慣性的姿態、鞋底子受磨的印痕丶人體部位在動的情形下的尤其等。神相一一一精神面貌產生的趨勢，由人體裡面相通表面所呈現出的個性心理觀念特性丶身心健康或心理扭曲等。場相一一一在一定的前提下，人的臨機反應能力，各種各樣心態的緊急主要表現出的情智均衡度，見識與具體使用的聰明性等。
人，便是乙個單獨的小宇宙。在指定的陣構裡發展趨勢轉變，但一些既成的身體素質，就牽制了一些專長的進行。
觀查，就從行得通或受牽制的很有可能裡作**！但，這不是穩定的，反而是有轉變的。也就會有那麼一句話：
一一一不必老眼光識人！行，便是行走，有些人氣場強大，急急忙忙。有些人磨磨蹭蹭，從容不迫。
人看四相」追求完美的僅僅用工外在的極致是否去判斷乙個人，不是全方位的。實際上更主要的是「人不可貌相」判斷乙個人的優劣，或是需看其實質。這與根據「馬看四蹄」去分辨駿馬，或是頗有一些相像的。
7樓：是顧言吖
這是一句俗語。一匹馬的好壞要看馬蹄是否健壯，是否好？他的馬蹄體是否有磨損？
人看似想說要的是要去看乙個人的精氣神，相貌氣質這一方面。當我們和乙個人首先第1次見面的時候，更多會關注的就是對方的穿著長相以及氣質。當然也會去關注對方的習慣心態，這些都是給人的第一印象，而通過這些就可以知道乙個人是否有教養，他平時的生活是什麼樣子的。
8樓：技術小輝
「四相」指的是五官、肉相、骨相、氣色，通過四相可以可以了解這個人的基本情況。
9樓：今天退休了嗎
指的就是五官、肉相、骨相、氣色 ，根據這個方面就可以更加全面的認識這個人。
俗語「馬看四蹄，人看四相」中的四相，指的都是什麼？
10樓：氨芬烷胺先生
面向、坐相、站相還有走相，即五官是否端正，坐姿是否端正，站得是否挺直，不彎腰駝背，走的是否有正氣，不畏畏縮縮。
11樓：路的第一天
四相中的第乙個就是第一應相，第二個氣相，第三個是骨相，第四個是氣相。主要看乙個人的精氣神，看乙個人的內在和外在的品行。
12樓：大孟有話說
四相指的是面相，肉相，骨相，氣相，從這句話去理解的話無非就是人們在選馬的時候通過馬的四個蹄子去看馬的好壞，馬的耐力都能通過四個蹄子反應過來，而人的話則是通過觀察四相來判斷乙個人的性格如何，還能通過四相來觀察乙個人的健康等等問題，其實也是想要通過這句俗語告訴人們識人的技巧。
「馬看四蹄」這裡的四蹄指的是馬蹄緣，馬蹄冠，馬蹄壁，馬蹄底，對於外行人來說，往往在挑選馬匹的時候或許只會看它的表面，比如是不是高大之類的，但是內行則是會看馬的蹄子，如果馬蹄顯得比較大的，那麼就說明這匹馬耐力不錯，馱重物也是可以的，如果馬蹄抬放靈敏的話，那麼就說明這匹馬不單單耐力行，而且奔跑起來也是非常快速的，所以老祖宗一般都是通過看馬的蹄子來發現其是不是好馬，其實主要也是想要借這句話告訴我們凡事都不要只看錶面，唯有看清本質才行。
「人看四相」中的第乙個就是面相了，其實對於人們而言，第一印象往往都是非常重要的，而這恰恰就是從臉上可以看出的，有人覺得如果長得尖嘴猴腮的話，這樣的人是不能深入交往的，我們常常都說相由心生，一般而言都是通過面向來觀察出乙個人的性格的，如果這個人內心比較猥瑣的話，那麼自然長得也是比較磕磣的，所以面相往往都是非常重要的；其次的話就是肉相了，其實這點的話往往是看乙個人的家庭條件如何的，因為如果乙個人的**顯得比較嫩滑，再加上為人比較肥胖的話，那麼無疑就說明這個人是沒有幹過苦力的，一看就知道是家裡條件不錯的那種，對於這樣的肥胖更多的則是顯得比較自然協調。
其次的話就是看骨相了，其實這點更多的則是指人的內在了，因為骨相往往都是看不到摸不著的，所以在這裡無非指的是乙個人的心地如何，因為有些人皮囊雖然好，但是內心不堪也是不行的，所以這點的話往往都是要我們交往之後才能得以知曉的，如果乙個人心地善良的話，那麼這樣的人才值得我們去交心；最後就是氣相了，這點的話無非就是看乙個人的精氣神如何了，因為氣相好的話，那麼則是整個人看起來都顯得精神飽滿，相反的話就如同粘了的花朵一樣，完全都沒有活力的
13樓：晨星說車
俗語：「人看四相，馬看四蹄」，指的是哪四相？說得準不准。
14樓：痞子只you風流
這四相分別指的是面相，肉相，骨相和氣相，通過這四點，能夠看出乙個人到底是怎樣的，這就好像看馬的蹄子就知道跑得快不快。
15樓：無尾小巷日正暖
馬看四蹄指的是看馬健康與否的時候看馬的四個蹄子，人看四相判斷乙個人的性格和健康狀況的時候看人的面相、肉相、骨相、氣項這四項。
16樓：最愛彩虹糖
四相是指面相，骨相，肉相，氣相，通過觀察人的這些部位特徵，看看他的性格。
17樓：束珈藍福
俗語馬看四蹄，人看四相中的四相，指的是五官、肉相、骨相、氣色。
民間諺語馬看四蹄人看四相，四相分別指的是什麼？
18樓：芝麻問史記
俗語在人們生活中經常能夠聽到，能給予我們工作和學習諸多指導。「馬看四蹄，人看四相」這句俗語是老輩人傳下來的，其中蘊含的是為人處世的哲學。
四相指的分別是：五官、肉相、骨相、氣色想必一說到看相，大家都會覺得這是迷信，甚至還會想到大街上給人算命的算命先生。
可是相學並不是大家想的這樣，它是有實實在在的理論依據的，所以我們不能戴著有色眼鏡去看待它。通過乙個人的體貌特徵以及精神狀態去推測這個人的品行以及性格等等，這是民間流傳甚廣的識人技巧。
五官說的就是人的長相，這個詞最早出現於《黃帝內經》這本書，人們普遍認為乙個人的五官分別與心、肝、脾、腎和肺這五個器官相連，所以人們會用五官來判斷乙個人的身體是否健康。
肉相則是說的我們身上的肉，但是古人是通過乙個人的膚色來判斷的。那些常年在家，不見陽光的人的膚色就會比較白，這樣的女子或者是男子基本上都是家中有權勢的人。而那些常年在外勞作的莊稼漢，膚色則會比較黑一些。
其次就是氣色，氣色很大程度上都是乙個人平時的飲食以及生活習慣決定的。營養均衡的人，面色看上去十分紅潤，整個人也顯得很健康。還有就是後天性格的養成，乙個待人和善、為人謙遜的人，所散發出來的氣質都是別人願意靠近的。
最後就是「骨相」，這是天生的，骨相生得好的人，可以說是贏在了起跑線上。有些骨架比較小的女性，就算是稍稍胖一點，也會顯得十分苗條。正所謂「美人在骨不在皮」想必就是這個道理。
同時骨骼在生長過程中，會受到外界的影響，就比如那些從小就開始做農活的孩子，長大之後就沒有其他孩子那麼挺拔。甚至還有人因為不好的習慣而成為駝背等等，這些都是我們的骨骼所講述的故事。
其實不管怎樣，這些都只能做出最為初步的判定，不能作為判定乙個人最直接的標準。乙個人的品行到底如何，還是要我們接觸過之後才明白。
19樓：若詩若魚
四相是指面相，肉相，骨相，和氣相。正所謂相由心生，乙個人的品質和性格特徵往往都能從面相上看出來，看人，面相是很重要的一部分，肉相是指外表，**的顏色和體重，骨相是指骨骼，一般骨骼好的人都是優秀的人，氣相是指人的氣色，可以通過這個去看乙個人情緒的變化。
20樓：劉心安兒
這四相分別指的就是乙個人的外貌，還有就是乙個人的膚色，還有乙個人的氣色，最後就是看乙個人的骨架是不是小，但是這只是一種最初的判別標準，但是人怎麼樣，還是要根據之後的相處才可以知道。
21樓：就你的日常
一是骨相，指你的骨骼給你帶來的相。二是五官，指我們的面部五官。三是肉象，指骨頭之外包的是肉。四是氣色下你整個的精神狀態。
古人常說的「馬看四蹄，人看四相」中，四相指的是什麼？
22樓：櫻花不知夏
如果你生活在農村地區，肯定聽過不少俗語，有關於社會方面的，有關于品德方面的，有關於勞動方面的。作為古代勞動人民的智慧結晶，俗語很受人們歡迎。回農村老家，聽老一輩在那嘮嗑，我也湊了過去。
湊過去之後，發現他們說了這麼一句話——「馬看四蹄，人看四相。」
觀察一匹馬的好壞，就要從馬蹄上來入手。首先會看馬蹄上的角質層，然後通過馬蹄鐵的磨損程度來判斷馬匹是否善於奔跑，如果馬蹄鐵都生鏽了也沒有磨損，就說明這匹馬很少跑路，當然也跑不快。這就好比挑選長跑運動員一樣，善於奔跑的人，腳底的弓形一般都比較大，這樣的腳彈性好，就能跑得更快。
這句俗語的下半句「人看四相」，則是告訴人們，在觀察乙個人時不能以偏概全，要從4個方面來了解——五官、肉相、骨相、氣色。根據這4個方面，雖然不能深入了解人的內心，畢竟知人知面不知心，有時候就連相交多年的人都未見得能夠有深入了解，但是至少在很大程度上，能夠初步認識乙個人的精神面貌。
除此之外，還有人說四相指的是吃相、坐相、走相和水相，這四相其實更多的體現的是乙個人的教養問題，嚴格來說，並不包含在四相之中。但說到底，乙個人的命運到底如何，不僅取決於他的生長環境與自身的四相，更取決於這個人的努力程度。
在古代社會人們評判人才的方式單一，舉止得體能受到人們的青睞。「馬看四蹄，人看相」這句俗語看似是分開，但都講的是人才評判。人才的外表是能看到的，但內心世界需要我們去用心的挖掘或者旁敲側擊的去了解。
對於這些老俗語，我們作為生活調劑品了解一下便可，不需要太過深究。
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