1樓：杏林小國手
沉的調子，把我的情緒全部痛徹地給揪了出來，那風，不管你有撕心裂肺的痛，不管你有聲嘶力竭的慘叫聲，它都那麼啃齧著，似乎在摧毀一切我所擁有的。親人，朋友，都在遠方，與我相隔千里之遙，他們也聽得到這
請問《望嶽》這首詩(杜甫寫的，都知道）的意思是什麼?
杜甫寫景的詩有什麼？
杜甫 望嶽的翻譯 加一些描寫 300字以上
2樓：凊楓語
岱宗夫如何？ 齊魯青未了。 造化鍾神秀， 陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲， 決眥入歸鳥。 會當凌絕頂， 一覽眾山小。
杜甫《望嶽》詩，共有三首，分詠東嶽（泰山）、南嶽（衡山）、西嶽（華山）。這一首是望東嶽泰山。開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種「裘馬清狂」的漫遊生活。
此詩即寫於北遊齊、趙（今河南、河北、山東等地）時，是現存杜詩中年代最早的一首，字裡行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
全詩沒有一個「望」字，但句句寫向嶽而望。距離是自遠而近，時間是從朝至暮，並由望嶽懸想將來的登嶽。
首句「岱宗夫如何？」寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚歎仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五嶽之首，故尊為岱宗。
「夫如何」，就是到底怎麼樣呢？「夫」字在古文中通常是用於句首的虛字，這裡把它融入詩句中，是個新創，很別緻。這個「夫」字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂「傳神寫照，正在阿堵中」。
「齊魯青未了」，是經過一番揣摹後得出的答案，真是驚人之句。它既不是抽象地說泰山高，也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用「崔崒刺雲天」這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那裡的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出地理特點，寫其他山嶽時不能挪用。
明代莫如忠《登東郡望嶽樓》詩說：「齊魯到今青未了，題詩誰繼杜陵人？」他特別提出這句詩，並認為無人能繼，是有道理的。
「造化鍾神秀，陰陽割昏曉」兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句「青未了」的註腳。「鍾」字，將大自然寫得有情。山前向日的一面為「陽」，山後背日的一面為「陰」，由於山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說「割昏曉」。
「割」本是個普通字，但用在這裡，確是「奇險」。由此可見，詩人杜甫那種「語不驚人死不休」的創作作風，在他的青年時期就已養成。
「蕩胸生層雲，決眥入歸鳥」兩句，是寫細望。見山中雲氣層出不窮，故心胸亦為之盪漾；因長時間目不轉睛地望著，故感到眼眶有似決裂。「歸鳥」是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。
不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。
「會當凌絕頂，一覽眾山小」，這最後兩句，寫由望嶽而產生的登嶽的意願。「會當」是唐人口語，意即「一定要」。如王勃《春思賦》：
「會當一舉絕風塵，翠蓋朱軒臨上春。」有時單用一個「會」字，如孫光憲《北夢瑣言》：「他日會殺此豎子！
」即杜詩中亦往往有單用者，如「此生那老蜀，不死會歸秦！」（《奉送嚴公入朝》）如果把「會當」解作「應當」，便欠準確，神氣索然。
從這兩句富有啟發性和象徵意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什麼這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。
清代浦起龍認為杜詩「當以是為首」，並說「杜子心胸氣魄，於斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮。」（《讀杜心解》）也正是從這兩句詩的象徵意義著眼的。
這和杜甫在政治上「自比稷與契」，在創作上「氣劘屈賈壘，目短曹劉牆」，正是一致的。此詩被後人譽為「絕唱」，並刻石為碑，立在山麓。無疑，它將與泰山同垂不朽。
關於描寫山水風光的古詩
3樓：小蟲的肉肉
1、《鳥鳴澗》唐·王維
人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
譯文：很少有人活動只有桂花無聲地飄落，夜裡一片靜謐春日的山谷寂寂空空。明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥，不時地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。
2、《宿建德江》唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
譯文：把小船停靠在煙霧迷濛的小洲，日暮時分新愁又湧上客子心頭。曠野無邊無際遠天比樹還低沉，江水清清明月來和人相親相近。
3、《登鸛雀樓》王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
譯文：太陽依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽千里風景，那就請再登上一層高樓。
4、《竹裡館》唐·王維
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
譯文：我獨自坐在幽深的竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。沒人知道我在竹林深處，只有明月相伴靜靜照耀。
5、《鹿柴》唐·王維
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
譯文：山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
6、《江雪》宋·柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
譯文：群山中的鳥兒飛得不見蹤影，所有的道路都不見人的蹤跡。江面孤舟上一位披戴著蓑笠的老翁，獨自在寒冷的江面上釣魚。
7、《山中》唐·王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠溼人衣。
譯文：荊溪潺湲流過白石粼粼顯露，天氣變得寒冷紅葉落落稀稀。山間小路上原本並沒有下雨，是那空明翠色好像沾溼人衣。
8、《山中留客》唐·張旭
山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。
譯文：春光幻照之下，山景氣象萬千。何必初見陰雲，就要匆匆回家？就算天氣晴朗，沒有一絲雨意，走入雲山深處，也會沾溼衣裳。
9、《滁州西澗》唐·韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
譯文：我喜愛生長在澗邊的幽草，黃鶯在幽深的樹叢中啼鳴。春潮夾帶著暮雨流的湍急，惟有無人的小船橫向江心。
10、《野望》南宋·翁卷
一天秋色冷晴灣，無數峰巒遠近間。閒上山來看野水，忽於水底見青山。
譯文：無邊秋色，森森寒意透露在晴日照耀著的水灣；遠遠近近，映入眼中的是無數層疊起伏的峰巒。我閒來登上山頂想好好觀賞一下山下的湖水，卻沒想到，低頭一看，又在水底看見了青山。
11、《野望》初唐·王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉 。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。
譯文：傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的餘光。
牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物迴歸家園。大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！
12、《惠崇春江晚景》北宋·蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
譯文：竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海迴游到江河裡來了。
13、《泊船瓜洲》宋·王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又到江南岸，明月何時照我還。
譯文：站在瓜洲渡口，放眼南望，京口和瓜洲之間只隔著一條長江，我所居住的鐘山隱沒在幾座山巒的後面。
暖和的春風又一次吹綠了江南的田野，明月什麼時候才能照著我回到鐘山下的家裡？
14、《楓橋夜泊》唐·張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
4樓：神谷小赤
1、《登鸛雀樓》（唐）王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
白話譯文
太陽依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。
如果要想遍覽千里風景，那就請再登上一層高樓。
《登鸛雀樓》是盛唐詩人王之渙創作的一首詩。此詩前兩句寫的是自然景色，但開筆就有縮萬里於咫尺，使咫尺有萬里之勢；後兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。
2、《宿建德江》（唐）孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
白話譯文
把小船停靠在煙霧迷濛的小洲，日暮時分新愁又湧上客子心頭。
曠野無邊無際遠天比樹還低沉，江水清清明月來和人相親相近。
《宿建德江》是唐代詩人孟浩然的代表作之一。這是一首刻畫秋江暮色的詩，是唐人五絕中的寫景名篇。作者把小船停靠在煙霧迷濛的江邊想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作為自己的抒發感情的歸宿，寫出了作者羈旅之思。
3、《江雪》（唐）柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
白話譯文
群山中的鳥兒飛得不見蹤影，所有的道路都不見人的蹤跡。
江面孤舟上一位披戴著蓑笠的老翁，獨自在寒冷的江面上釣魚。
《江雪》是唐代詩人柳宗元於永州創作的一首五言絕句。詩中運用典型概括的手法，選擇千山萬徑，人鳥絕跡這種最能表現山野嚴寒的典型景物，描繪大雪紛飛，天寒地凍的圖景；
接著勾畫獨釣寒江的漁翁形象，藉以表達詩人在遭受打擊之後不屈而又深感孤寂的情緒。全詩構思獨特，語言簡潔凝練，意蘊豐富。
4、《竹裡館》（唐）王維
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
白話譯文
我獨自坐在幽深的竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。
沒人知道我在竹林深處，只有明月相伴靜靜照耀。
《竹裡館》是唐代詩人王維晚年隱居藍田輞川時創作的一首五絕。此詩寫隱者的閒適生活以及情趣，描繪了詩人月下獨坐、彈琴長嘯的悠閒生活，遣詞造句簡樸清麗，傳達出詩人寧靜、淡泊的心情，表現了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。
5、《鹿柴》（唐）王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
白話譯文
山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。
夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造一個空寂幽深的境界。
5樓：匿名使用者
1、《望嶽》杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
2、《春泛若耶溪》綦毋潛
幽意無斷絕，此去隨所偶。晚風吹行舟，花路入溪口。
際夜轉西壑，隔山望南鬥。潭煙飛溶溶，林月低向後。
生事且瀰漫，願為持竿叟。
3、《青溪》王維
言入黃花川，每逐青溪水。隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深鬆裡。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閒，清川澹如此。請留盤石上，垂釣將已矣。
4、《秋登萬山寄張五》孟浩然
北山白雲裡，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋髮。時見歸村人，平沙渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節。
5、《題破山寺後禪院》常建
清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但餘鐘磬音。
6、《登鸛雀樓》王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
7、《滕王閣詩》王勃
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。
閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
8、《登金陵鳳凰臺》李白
鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮雲能破日，長安不見使人愁。
9、《竹裡館》王維
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
10、《鹿柴》王維
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
11、《鳥鳴澗》王維
人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
12、《山中》王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠溼人衣。
13、《山居秋暝》王維
空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
14、《宿建德江》孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
15、《天淨沙秋思》馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
16、《楓橋夜泊》張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
17、《杭州春望》白居易
望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。
紅袖織綾誇柿蒂，青旗沽酒趁梨花。誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。
18、《南湖早春》白居易
風回雲斷雨初晴，返照湖邊暖復明。亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生。
翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成。不道江南春不好，年年衰病減心情。
19、《宿建德江》孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
20、《山中留客》張旭
山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。
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