1樓：冥想音主站
因為地獄眾生惡業未盡，不具善根，不能領受、不能相信諸經咒。佛法大海唯信能入，地獄眾生不起信，沒有善業因緣，任何經咒也無法起作用。所以諸佛菩薩，化身無量億，眾生應以何身得度則現何身。
地獄眾生信什麼人，佛菩薩就化現什麼人為之表法。或現鬼王身，或現鬼卒身、或現小鬼身等等，為善根成熟的地獄道、餓鬼道眾生說法，令出苦海。很多人都知道面燃大士，就是觀世音菩薩化現的小鬼形象。
佛菩薩都是以大慈大悲心，親身救度一切最苦眾生的。
詳細請參看《地藏經》。
2樓：匿名使用者
諸佛菩薩都來念誦智炬如來心破地獄咒，那麼地獄就沒有存在意義了，那麼還設地獄有什麼用處呢？因果輪迴是人的定律，誰的因誰的果，自己的業自己受，神通大不過業力。阿彌陀佛
3樓：金生水起
這樣的想法是不符合因果定律的，早知道這樣，佛陀當年就不用講經說法四十九年，苦口婆心的教導眾生了。直接把一切眾生都接引到西方極樂世界去了。師兄還要多聞思啊。
4樓：天佑中華天佑
1 佛不是萬能神
2 神通敵不過業力
佛說無緣不度，怎麼有智炬如來破地獄咒呢？
5樓：木木的知識分享
誦持佛說的咒語，就是和佛菩薩結緣的一種方式啊。所以能借佛菩薩的大威神力破除地獄的業力。
6樓：
什麼意思啊 嘿嘿 能說說嗎
佛說無緣不度，怎麼會有智炬如來破地獄咒呢？
7樓：匿名使用者
此咒是讓 一切受苦的眾生，聽聞到這個聲音，咒的力量就傳出去，所有十惡、五逆的罪業，皆得消滅，而且生生世世不墮到三惡道裡邊。
8樓：
佛學三不度：
1，業力深重者，不度！
2，持有邪見者，不度！
3，與佛無緣者，不度！
南無智炬佛！
南無觀世音菩薩！
持一遍觀音心咒，也可破地獄！
嗡嘛呢 悲美轟！
智炬如來心破地獄咒
9樓：行在地球
大正藏no. 1320 瑜伽集要焰口施食儀那麻阿瑟吒(二合)攝諦喃三藐三勃塔 俱胝喃 唵(引) 撮(引)辣(引)納嚩婆細 提哩 提哩 吽
(此破地獄印咒。出破阿毘地獄智炬陀羅尼經。又準滅惡趣王本續說。
從印流出火光。口誦神咒。口出無量火光。
心月輪上。紅色猭字放赤色火光。三光同照阿毘地獄等。
三誦三掣關鎖自開。所有罪人悉皆得出。此舉難破偏雲地獄。
若準下文。理應光照通餘五趣。意令專注故。
偏舉此)(由此印咒威神力故。所有諸趣地獄之門。隨此印咒豁然自開)
誰說的 智炬如來唄，自古就有，只不過近代沒有傳的很廣
10樓：匿名使用者
曩謨 阿瑟 吒始底南
三藐三沒馱 俱胝喃
唵 枳南曩哇 婆細 地哩地哩 吽
南摩 阿瑟 雜始底南
三藐三菩馱 具只納
唵 只南拉哇 婆細 地哩地哩 吽
智炬如來心破地獄咒心咒
唵 只南拉哇 婆細 地哩地哩 吽
智炬如來心破地獄咒——只要念一遍，包括無間地獄，都碎為微塵，當中受苦的眾生，皆得利益附：
慈悲的咒語----智炬如來心破地獄咒功德利益
nǎng mó ā sè zhà shǐ dǐ nán sān miǎo sān mò tuó jù zhī nán
曩 謨 阿 瑟 吒 始 底 南 三 藐 三 沒 馱 俱 胝 喃
òng zhī nán nǎng wā pó xì dì li dì li hōng
唵 枳 南 曩 哇 婆 細 地 哩 地 哩 吽
經言唸誦一遍地獄破如微塵,居中眾生往生極樂淨土。
若梵書此咒書寫、貼於法器、手機、音響、**等能發聲物品上,有諸眾生得聞聲者,所有十惡五逆等罪,悉皆消滅,不墮惡趣之中。智炬如來心破地獄咒，只要念一遍，包括無間地獄，都碎為微塵，當中受苦的眾生，皆得往生極樂世界。
◎也叫智炬如來心咒。
◎這個咒語，只要念一遍，包括無間地獄，都碎為微塵，當中受苦的眾生，皆得往生極樂世界。
◎如果把這個咒，用梵書寫了，貼在一切會出聲音的鐘、鼓、鈴……包括木頭上，一切受苦的眾生，聽聞到這個聲音，咒的力量就傳出去，所有十惡、五逆的罪業，皆得消滅，而且生生世世不墮到三惡道裡邊。所以，這是大慈悲的咒語。願各位常念，或者把這個咒貼在會發聲音的包括法器啊、音響、手機、**……，這是消業障，幫助眾生離苦最好的隨身咒語。
智炬如來心破地獄真言持誦功德
1.爾時普賢菩薩告日月天子言：
諸天子！此陀羅尼，八十八億諸佛如來為欲利益諸眾生故之所演說。諸天子！優曇缽花猶可易現，此陀羅尼出現甚難。
2.諸天子！諸佛出世猶可值遇，此陀羅尼得值甚難。此陀羅尼猶可易得，誦持之者，斯復轉難。
3.諸天子！若欲救拔造五逆罪謗正法人，當受阿毘地獄苦者，可於閒處淨塗其地，隨其所辦種種香花而為供養，於三七日中晝夜六時，誦此陀羅尼咒。
4.以是陀羅尼威神力故，令阿毘地獄應時破壞為百千分。是中眾生即得解脫，何況有人在於人間而得聞者！當知是人，則為諸佛及我等菩薩之所護念。諸天子於此所說勿生疑惑！」
破地獄咒用途很廣,可以貼在會發出聲音的東西
聽到的眾生,可以消除業障
智炬如來 出自**?
11樓：老狼說思維
出自：智炬如來心咒
作品名稱：智炬如來心破地獄真言
心咒內容
羅馬拚音:
nǎng mó ā sè zhà shǐ dǐ nán sān miǎo sān mò tuó jù zhī nán
曩 謨 阿 瑟 吒 始 底 南 三 藐 三 沒 馱 俱 胝 喃
òng zhī nán nǎng wā pó xì dì li dì li hōng
唵 枳 南 曩 哇 婆 細 地 哩 地 哩 吽
平時，也可以只念心咒：唵 枳南曩哇 婆細 地哩 地哩 吽
擴充套件資料
基本闡釋
智炬如來心破地獄咒也叫智炬如來心咒。
這個咒語，只要念一遍，包括無間地獄，都碎為微塵，當中受苦的眾生，皆得往生極樂世界。
如果把這個咒，用梵書寫了，貼在一切會出聲音的鐘、鼓、鈴……包括木頭上，一切受苦的眾生，聽聞到這個聲音，咒的力量就傳出去，所有十惡、五逆的罪業，皆得消滅，而且生生世世不墮到三惡道裡邊。
智炬如來的重要性——諸多經典舉證：
1、《佛名經》後魏北印度三藏菩提流支譯
2、《五千五百佛名神咒除障滅罪經》隋北印度三藏闍那崛譯
3、《大乘金剛髻珠菩薩修行分》唐天竺三藏菩提流志譯
4、《三劫三千佛緣起出觀藥王藥上經》宋畺良耶舍譯
5、《過去莊嚴劫千佛名經》闕譯6.《過去千佛洪名寶懺》
又凡諸經中，說書寫陀羅尼利樂有情者，皆用西天梵字，非是隨方文字也，如或梵漢字雙兼書之，更妙。
12樓：致閱歷史
【智炬】
(一)南朝劉宋時代僧。生卒年不詳。俗姓劉。年少出家，從曇無最學華嚴經。一夜，夢普賢菩薩而開悟。講說流暢，頗有成就。並撰註疏十卷。
(二)（535～606）隋代僧。吳郡人，俗姓吳。六學僧傳及高麗本均作智矩。
從學於興皇寺法朗。致力於四論及大品般若之鑽研，於建康建初寺講說三論。受蔣州刺史、武山公郭演等之歸依。
開皇十九年（599），住於長安日嚴寺。並曾受隋煬帝之召，住于慧日道場。著有中論疏。
據傳與同門吉藏相較，師猶勝一籌。大業二年示寂，世壽七十二。〔續高僧傳卷十一〕
(三)唐代僧。又作慧炬、惠炬。為寶林傳作者。
據大藏經綱目指要錄卷八、佛祖歷代通載卷十所載，唐貞元年間，金陵沙門惠炬與西天勝持三藏，在韶州曹溪寶林山，共整合寶林傳一書。現存寶林傳中，題為『朱陵沙門智炬集』。其餘之事蹟及生卒年均不詳。
13樓：匿名使用者
是不是《智炬陀羅尼經》？
佛教朋友，請給我梵書智炬如來心破地獄咒。
14樓：帥清樂清寧
智炬如來心破地獄咒
曩謨阿瑟
吒始底南
三藐三沒馱
俱胝喃唵
枳南曩哇
婆細地哩地哩吽(唵
枳南曩哇
婆細地哩地哩
吽---為咒心)
15樓：叢雲闕凱澤
這似乎有點困難的，現在寺廟裡不知是否還藏有梵文的大藏經，一般我們看到的和唸誦的都是漢譯本的，而且這些咒語梵文的很難念，更何況悉曇體梵文都沒得學，大家現在都用天城體的，不過房山石經中原版咒語有不少，樓主可以去找找。
智炬如來心破地獄咒不可以隨便念是嗎
16樓：加美英語法律私塾
真心沒有什麼不好的，有一聲響地獄即破，救度無量落難眾生，有何不妥？！
佛菩薩的名號和心咒應二六時中相續不斷才是最好的，勸善知識多念、多多念，最好是二六時中相續不斷。但在不淨處不可出聲，平時以嘴脣微動的金剛持最好。
17樓：盜機子
念過此咒後，最好要施食。
18樓：迷戀、已成傷
佛見世間何物皆是佛，何來禁忌
智炬如來心破地獄咒唸完一遍後吹在肉上能往生麼
19樓：匿名使用者
要修持密咒，基礎得先念100萬遍，這是入門基礎。有了基礎，唸咒才有感應，並不是隨便一個人拿咒念幾句，就能得到**裡說的那些利益，很多人都忽略了基礎，另外還有五戒十善，做不好也會影響持咒，尤其吃肉，吃肉以後唸咒基本都沒用。
為何佛和菩薩都是光著腳丫，不穿鞋
表法，表示菩薩尋聲救苦心切，一聞到眾生念菩薩句號，都來不及穿鞋就跑來救苦了！是表示菩薩大慈大悲！ 不僅是佛菩薩，就連阿羅漢也是一樣的，都是光著腳的。阿羅漢走路都是腳不著地，懸在空中的。佛菩薩出行，都有蓮花托足，用不到鞋的。我們不能用凡夫的心來測度這些聖者的境界。佛菩薩阿羅漢都不是凡人，不像我們吃飯睡...
世間花有千萬種，為何佛菩薩偏愛蓮花
還真沒有什麼區別呢！這些只是形式，並不重要。重要的是心！恭恭敬敬 誠心誠意才是最關鍵的，所謂 心誠則靈 就是這個意思。佛菩薩為什麼都坐蓮花 譬喻。出淤泥而不染，能於五濁惡世度眾生。在娑婆世界，紅塵之中，擐堅固鎧，催破無量煩惱怨敵。能用甚深法義度化一切眾生，而不被眾生所牽引 佛菩薩都是童子命！蓮花雙盤...
佛菩薩事神靈嗎，佛菩薩是神靈嗎？
佛菩薩不是神靈。佛是三界導師。菩薩是法侶也就是學長。佛是漢語簡稱，應該稱之為佛陀耶。翻譯過來就是覺者。是自覺 覺他 覺行圓滿的聖者。佛陀是唯一真正的覺悟了整個宇宙萬物真理的聖者。他把他自己覺悟了的道理講述出來這也就是佛所說的經典俗稱佛經。菩薩是實踐這些真理的佛的學生。菩薩也是簡化語，全稱菩提薩埵，也...