1樓:追尋複製者
髮菜從世界各地(如中國、俄羅斯、索馬利亞、美國等)的沙漠和貧瘠土壤中生長而來。
髮菜始見載於清代李漁(1611-約2023年)《閒情偶記》,「菜有色相最奇而為《本草》、《食物志》諸書之所不載者,則西秦所產生之頭髮菜是也浸以滾水,拌以姜醋,其可口倍於藕絲、鹿角菜。」據傳,唐宋時期,髮菜已是出口物資。
2樓:水天空
菜主要分佈在乾旱的荒漠草原。我國的寧夏、甘肅、青海、內蒙古和河北北部都有髮菜。在世界上除我國外,還在俄羅斯、法國、奈及利亞等國發現有髮菜生長。
髮菜是一種能固氮的光合原核生物。它的絲狀體中主要有兩種細胞:一種是營養細胞,呈綠色,進行光合作用———吸收、釋放、合成有機物質;另一種是異形細胞,體積較大,細胞壁較厚,顏色較淡,主要進行固氮作用———把空氣中的氮氣還原成氨,合成氨基酸。
由於髮菜能用無機碳和無機氮合成有機碳和有機氮,對改良荒漠土壤,繁衍其他生物有重要意義。髮菜被譽為「開發荒漠的先鋒」。由於髮菜是重要的出口商品,每年在西北和華北各地對髮菜進行掠奪性採收,已嚴重破壞了當地的生態環境,造成了嚴重的後果。
幾十年來我國科技工作者對此進行人工栽培養殖的實驗,已經取得了一定的進展。
採集髮菜會造成嚴重破壞,原因是髮菜只生長在易沙化的地區,而且它的卷鬚常與能固定土壤的植被根莖纏繞在一起。人們不是一根根地拔髮菜,而是把視線內的一切植物連根拔起,稍後再加以分類。這樣造成了土地鬆軟,當風力加強時,沙土就隨風飛揚形成沙塵暴,使土地沙漠化。
所以現在我國不準賣了。
3樓:匿名使用者
俗話說:"靠山的吃山,靠水的吃水",深水有海鮮,高山出珍品。在青海高原綿延不絕的崇山峻嶺中,確有不少山珍,髮菜就是其中之一。
髮菜是高原特有的野生陸地藻類生物,也是青海的"三寶"之一。因形似人的頭髮而得名,纖細如髮絲,俗稱頭髮菜。青海的湟水、黃河東部流域的腦山山坡、溝壑地段和牧區草原分佈較多,每年夏末秋初為髮菜的盛產期,3-4月份也有生產。
一般在早晨和雨後,用鐵絲耙或竹耙扒菜。採集後輕輕拍打,抖其土塊,揀其雜質,晾乾後梳理成綹,即為成品。
在高原,每當夜降春雨,晨沐朝陽之時,潮騰騰的山坡上,一團團黑如青絲,狀若亂麻的東西或纏繞在草根裡,或緊貼在地面上,閃著烏油油的亮光。可以說,陰雨天氣是髮菜生長的最佳氣候,溼潤是髮菜豐產的條件。厚道的山裡人常以鮮蛋和上髮菜蒸成蛋糕待客。
金燦燦的蛋羹中,鑲鉗著絲絲髮菜,色澤分明和諧,味道鮮嫩可口,堪稱上品。其實,它不僅是鬧市名餚中必不可缺的常客,如福建的髮菜球,北京的釀髮菜,陝甘的拌髮菜等,而且還是南洋名商大菜中的佼佼者。在海外,它常常被作為第一道菜,象徵著四季發財,生意興隆。
因而被視為逢年過節饋親待友的珍餚。據分折,髮菜含有人體所必須的七種氨基酸和錳、鐵、鈣、銅等十幾種微量元素,蛋白質含量高於黑木耳,比雞蛋高出32%,為枸杞的四倍,可與鳳尾茹媲美,故有補身益氣,**高血壓病,降低膽固醇和血脂含量等特殊功效,並因此而馳名國內外。
4樓:匿名使用者
髮菜在西北地區都有生長。因髮菜是和草混生在一起的,大量採集髮菜的同時也破壞了草原的植被而引起土地大量沙化。所以國家不許採也不許賣。
5樓:匿名使用者
它來自草地中,緊貼在地皮的一種絲,由於它能保持水土不流失,才不讓開發和銷售的。
頭髮菜是什麼?它產自**?現在市場**是多少?
6樓:
頭髮菜是寧夏特有的一種陸生珍貴食用藻,它渾身黑酷似頭髮,「頭髮菜」也由此而得名。髮菜生長在野山峻嶺之上,經雨雪洗禮,歷霧霜滋潤,有極高的食用價值和醫用價值。
現在市面上的髮菜是什麼做的?
7樓:
髮菜是黑色的,型狀和頭髮一型狀的一種藻類食品! 一般在海味店和藥材店裡可以買得到!(市面上畢孝有賣假的,要小心喔) 一般我家裡都是用髮菜燒冬菇的,天冷的時候還加蠔幹,就是蠔豉世衡!
(廣東人過年要吃一道菜要髮菜好事手返稿,就是髮菜燒蠔豉)! 髮菜要先用冷水泡...
回族的起源
8樓:
回族的起源:回族最早的先民就是來自中東的阿拉伯和波斯的商人,以及元朝時來自中亞的穆斯林士兵,後來又融入了中國本土的其他民族(主要是漢族,另有傣族、白族、藏族、蒙古族、滿族等等)。這些人穆斯林被稱作「回回」,這也是回族名稱的由來。
9樓:合夥人金林
回族是回回民族的簡稱,「回回」最初為他稱,後來才演變為自稱。「回回」一詞,最早見於北宋沈括的《夢溪筆談》。學術界一般認為回族大致形成於明代,而元代是回族形成的準備時期,明代是回回民族最終形成的時期。
十三世紀初葉,蒙古軍隊西征期間,一批信仰伊斯蘭教的中亞各族人以及波斯人、阿拉伯人,不斷地被簽發或自動遷徙到我國來。他們被稱作「回回人」,後來他們也就以「回回」自稱了。
擴充套件資料分佈回族是中國人口較多的一個少數民族,總人口981.68萬人(2023年,不包括臺灣省),全國的31個省、自治區、直轄市均有分佈。寧夏回族自治區是其主要聚居區。
在56個民族中,回族按省區市顯示出的人口分佈離散度僅次於漢族和高山族,位居第三,這表明回族是我國分佈最廣的民族之一。
參考資料
10樓:元寶中
回族的族源可以追溯到唐代。唐高宗永徽二年(651年),阿拉伯和波斯的穆斯林商人由海路來華,在廣州、泉州及長安等城市定居。他們不少人娶妻生子,繁衍生息,世代定居。
他們被稱為蕃客或土生蕃客,被視為回回民族的先民。
13世紀初葉,蒙古軍隊西征期間,一批批信仰伊斯蘭教的中亞各族人以及波斯人、阿拉伯人,不斷被簽發到中國來。他們主要以駐軍屯牧的形式,以工匠、商人、學者、官吏、掌教等不同的身份,散佈在全國各地,成為形成回族的主體人群。
回族大致形成於明代,而元代是回族形成的準備時期。元代蒙古軍隊西侵後,把中亞西亞各族人編入探馬赤軍簽發東來。有元一代,回回人已遍及全國,伊斯蘭教因之也傳播到各地。
11樓:貞觀之風
回族就是自唐初至元末的阿拉伯、波斯、突厥族穆斯林人,以及改信伊斯教的部分回鶻人,他們所混血的後裔。回族其實是一個多族源的、混合的民族。
回族的形成與中阿文化交流有關。早在唐高宗永徽二年(651年)伊斯蘭教正式傳入中國,阿拉伯哈里發帝國的使者、商人、伊斯蘭教士開始來華。
這些來自阿拉伯、波斯、中亞突厥族等等被統稱為「蕃客」或「蕃商」。他們中相當一部分人在中國沿海城鎮和西北地區逐漸定居下來,與漢族或其他民族通婚,繁衍後代。
至宋代中阿海外**較唐代有很大發展,且商貿多以香藥為主,由於中阿商貿的不斷髮展,大批阿拉伯人也隨之進入中國,從而使得伊斯蘭文化在中國得以存在和發展。
使廣州、泉州等沿海城市中出現了穆斯林居民區,他們有自己的社會組織「蕃坊」,**區「蕃市」,建立禮拜場所清真寺,在廣大漢族的人群環境中,形成了自己的小社會。
12樓:河傳楊穎
回族的族源可以追溯到唐代,學術界一般認為回族大致形成於明代,而元代是回族形成的準備時期,明代是回回民族最終形成的時期。
回族人民具有反壓迫鬥爭的光榮傳統,各地回族還以不同的形式參加反抗帝國主義侵略的鬥爭,五四運動和中國共產黨成立,為回族人民的徹底解放指明瞭方向。
回族是中國人口較多的一個少數民族,總人口981.68萬人(2023年,不包括臺灣省),全國的31個省、自治區、直轄市均有分佈。寧夏回族自治區是其主要聚居區,全區擁有回族人口186.
25萬,佔全國回族總人口的18.9%。
回族的飲食習慣:
在飲食上,回族人普遍吃牛、羊、駝等反芻類偶蹄食草動物,不吃馬、驢、騾、豬、狗肉,不吃動物血液和自死動物。尤其禁食豬肉。
回族的風俗:
回族服飾與漢族基本相同,所不同者主要體現在頭飾上,回族男子多戴白色或黑色、棕色的無沿小圓帽。
婦女多戴蓋頭,特別是在西北地區:少女及新婚婦戴綠色的,中年婦女戴黑、青色的、老年婦女戴白色的。
回族男子在節日或遇有紅白喜事時,喜戴白色小帽,婦女則戴披搭式巾帕,巾帕前端遮至下巴,後面披垂於肩頭。
13樓:新影視青年
回民的「回」字,是沿用伊斯蘭教在中國的舊稱「回回教」中的「回」,回字「大口裡有小口」,取該字意在告誡人們要言行一致,而且這與伊斯蘭教的信仰——「口舌」回民承認,心裡誠信(穆罕默德奉安拉之命的宣教)」是相符合。所以從文字的演化上講,回民的「回」在意思上其範圍縮小了。
回民是中國分佈最廣的少數民族,因為民族整體信仰伊斯蘭教,故全民主要的生活方式為伊斯蘭,在居住較集中的地方建有清真寺,又稱禮拜寺。
公元7世紀中葉,大批波斯和阿拉伯商人經海路和陸路來到中國的廣州、泉州等沿海城市以及內地的長安、開封等地定居。
公元13世紀,蒙古軍隊西征,中亞的穆斯林(伊斯蘭教徒的特稱)大批遷入中國,以這些信仰伊斯蘭教的中亞移民、波斯人、阿拉伯人為主,後吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分,逐漸形成了一個統一的民族——回民。
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我不知道人從那裡來到那裡去,世間的萬事萬物從那裡來到那裡去
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