1樓：依然未央
也叫「吊樓」為苗族、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等族傳統民居，在湘西、鄂西、貴州地區的吊腳樓也很多。吊腳樓多依山就勢而建，呈虎坐形，以「左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武」為最佳屋場，後來講究朝向，或坐西向東，或坐東向西。
吊腳樓屬於幹欄式建築，但與一般所指幹欄有所不同。幹欄應該全部懸空的，所以稱吊腳樓為半乾欄式建築。
2樓：粵東一壁
吊腳樓，也叫「吊樓」，為苗族（重慶、貴州等）、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等族傳統民居，在渝東南及桂北、湘西、鄂西、黔東南地區的吊腳樓特別多。
請問吊腳樓是哪個民族的傳統民居？
3樓：匿名使用者
比較多的有湘西土家族。但並不是講只有土家族才住。湘西大雜居山區中的漢、苗等族也住。主要是地形問題。
4樓：匿名使用者
傣族還有其它少數民族居住。
5樓：歐靈雪心
苗族，壯志族，布依族，侗族，水族，土家族等。
吊腳樓是哪個民族的習俗
6樓：匿名使用者
1. 在住宅建築方面，土家山鄉的吊腳樓最為有特色。這是一種幹欄式結構，樓下餵養牲畜或堆放雜物，樓上作姑娘們的閨房，是織布、繡花、績麻、做鞋之所。
這種設計，既克服了山區地勢不平的限制，又最大限度地利用了空間；既通風，又防潮；既安全，又衛生。
2. 腳樓是苗族傳統建築，是中國南方特有的古老建築形式。其後半部分建於傾斜度較大的山坡上，前半部分以木柱支撐，形成吊腳柱，故稱之為「吊腳樓」。
吊腳樓分為半吊腳和全吊腳兩種形式，一般有三層：上層儲谷，中層住人，下層堆放雜物或關牲畜。
吊腳樓是哪個民族的？
土家族吊腳樓的特點
7樓：烏輝辜睿慈
吊腳樓就是土家文化中的一個富有民族特色和代表性的文化符號。吊腳樓這一古老民居，為「幹欄」建築的一種主要形式，是鄂、渝、湘、黔地區土家族普遍使用的一種建築模式。傳統吊腳樓屬純木結構建築，採用穿鬥式，不用一釘一鉚，梁、柱、枋、板、椽、檁、榫均以木加工而成，一般依山就勢，以吊腳之高低來適應地形之變化並將樓房與平房結為一體，故有人稱之為「半乾欄式建築」。
但隨著社會變遷的加劇，尤其是近年來土家族社會的巨大變遷，吊腳樓在用材上也開始使用現代建築材料。從某種意義上說，這就是傳統土家族吊腳樓的現代轉型與調適。吊腳樓的形式多種多樣，按其平面大體分為五種型別：
「一」字型、「l」型、「撮箕口」型、「回」字型、「複合」型和「現代」型等。
8樓：泡影果果
土家族吊腳樓的特點：吊腳樓為土家族人居住生活的場所，吊腳樓半為陸地，半為水。多依山就勢而建，呈虎坐形，以「左青龍，右白虎」中間為堂屋，左右兩邊稱為饒間，作居住、做飯之用。
饒間以中柱為界分為兩半，前面作火炕，後面作臥室。吊腳樓上有繞樓的曲廊，曲廊還配有欄杆。「前朱雀，後玄武」為最佳屋場，後來講究朝向，或坐西向東，或坐東向西。
9樓：晏祖井憐雙
吊腳樓是分佈在鄂、渝、湘、黔交匯山區土家族的獨特建築形式，它是結合當地山多嶺陡、木多土少、潮溼多雨、夏熱冬冷等生態特點而建造的具有典型生態適應性特徵的傳統山地建築，它同時也是土家族民風民俗、藝術審美等多種文化取向的具體實物載體。深藏於鄂西恩施州宣恩縣大山中。
以鄂西彭家寨的吊腳樓群為例，在建築實地測繪基礎上，從建築選址、空間佈局、建造技術、文化傳承等角度對土家族吊腳樓這一獨特而優美的傳統建築形式進行描述。
10樓：司燕舞景鑫
1、最基本的特點是正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其餘三邊皆懸空，靠柱子支撐。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風乾燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物；
2、依山的吊腳樓，在平地上用木柱撐起分上下兩層，節約土地，造價較廉；上層通風、乾燥、防潮，是居室；下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物；
3、有的吊腳樓為三層建築，除了屋頂蓋瓦以外，上上下下全部用杉木建造。屋柱用大杉木鑿眼，柱與柱之間用大小不一的杉木斜穿直套連在一起，儘管不用一個鐵釘也十分堅固。
房子四周還有吊樓，樓簷翹角上翻如展翼欲飛。房子四壁用杉木板開槽密鑲，講究的裡裡外外都塗上了桐油，既乾淨又亮堂；
4、底層不宜住人，是用來飼養家禽，放置農具和重物的；
5、第二層是飲食起居的地方，內設臥室，外人一般都不入內。臥室的外面是堂屋，那裡設有火塘，一家人就圍著火塘吃飯，這裡寬敞方便。
由於有窗，所以明亮，光線充足通風也好，家人多在此做手工活和休息，也是接待客人的地方。堂屋的另一側有一道與其相連的寬寬的走廊，廊外設有半人高的欄杆，內有一大排長凳，家人常居於此休息，節日期間媽媽也是在此打扮女兒；
6、第三層透風乾燥，十分寬敞，除作居室外，還隔出小間用作儲糧和存物。
二、土家族吊腳樓形式。
1、單吊式，這是最普遍的一種形式，有人稱之為"一頭吊"或"鑰匙頭"。它的特點是，只正屋一邊的廂房伸出懸空，下面用木柱相撐；
2、雙吊式，又稱為"雙頭吊"或"撮箕口"，它是單吊式的發展，即在正房的兩頭皆有吊出的廂房。單吊式和雙吊式並不以地域的不同而形成，主要看經濟條件和家庭需要而定，單吊式和雙吊式常常共處一地；
3、四合水式，這種形式的吊腳樓又是在雙吊式的基礎上發展起來的，它的特點是，將正屋兩頭廂房吊腳樓部分的上部連成一體，形成一個四合院。兩廂房的樓下即為大門，這種四合院進大門後還必須上幾步石階，才能進到正屋；
4、二屋吊式，這種形式是在單吊和雙吊的基礎上發展起來的，即在一般吊腳樓上再加一層。單吊雙吊均適用。平地起吊式，這種形式的吊腳樓也是在單吊的基礎上發展起來的，單吊、雙吊皆有。
它的主要特徵是，建在平壩中，按地形本不需要吊腳，卻偏偏將廂房抬起，用木柱支撐。支撐用木柱所落地面和正屋地面平齊，使廂房高於正屋。
吊腳樓是哪些少數民族傳統民居？
11樓：易書科技
吊腳樓是我國西南地區苗族、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等少數民族傳統民居，多依山就勢而建，呈虎坐形，以「左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武」為最佳屋場，後來講究朝向，或坐西向東，或坐東向西，具有鮮明的民族特色。
我國少數民族苗族的典型民居吊腳樓反映了當地的
12樓：匿名使用者
你看過住人的吊腳樓沒，看過就知道了。
因為那些少數民族生活在山區和林區，山上石頭多，在那裡整平一大塊建房的土地是在不容易，所以他們乾脆把房子——吊腳樓只好建在斜坡上。吊腳樓一邊靠在實地和正房相連，其餘三邊皆懸空，靠柱子支撐。如果他們生活在華北平原，他們才懶得去如此折騰了。
故反映了當地的地形特徵。
補充一句：為什麼他們不得不住在山上了，因為以前苗族等少數民族經常受到漢族的壓迫，漢族不斷蠶食他們的生活範圍，他們也是被逼上山的，這也說明：「人都是逼出來的」。
13樓：我是誰
苗族大多居住在高寒山區，山高坡陡，平整、開挖地基極不容易，加上天氣陰雨多變，潮溼多霧，磚屋底層地氣很重，不宜起居。因而，苗族歷來依山抱水，構築一種通風效能好的乾爽的木樓，叫「吊腳樓」。
14樓：金標宋
吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風乾燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。傳說土家人祖先因家鄉遭了水災才遷到鄂西來，那時鄂西古木參天、荊棘叢生、豺狼虎豹遍地都是。土家先人們搭起的「狗爪棚」常遭到猛獸襲擊。
人們為了安全就燒起樹蔸子火，裡面埋起竹子節節，火光和爆竹聲嚇走了來襲擊的野獸，但還是常常受到毒蛇、蜈蚣的威脅。後來一位土家老人想到了一個辦法：他讓小夥子們利用現成的大樹作架子，捆上木材，再鋪上野竹樹條，再在頂上搭架子蓋上頂蓬，修起了大大小小的空中住房，吃飯睡覺都在上面，從此再也不怕毒蛇猛獸的襲擊了，這種建造「空中住房」的辦法傳到了更多人的耳中，他們都按照這個辦法搭建起了「空中住房」。
後來，這種「空中住房」就演變成了現在的吊腳樓。吊腳樓的形成有歷史的原因，也有自然的原因。據建築學家說，苗族吊腳樓是幹欄式建築在山地條件下富有特色的創造，屬於歇山式穿鬥挑梁木架幹欄式樓房。
從歷史來看，苗族的建築文化可以追溯到上古時期。苗族祖先蚩尤所在的九黎部落集團肇始於環太湖地區，他們參與了環太湖地區河姆渡文化和良渚文化的創造。河姆渡文化和良渚文化的考古發現證實了苗族先民的民居就是幹欄式建築。
15樓：水俞羽
a氣候環境，當地氣候溼熱，有利於屋頂排水，底部架空，可防止蛇之類的動物進入室內，有利於調節氣候。
16樓：網友
個人覺得答案是a b的話 米有什麼好說的了 苗族在西南 地形崎嶇 多喀斯特地貌。
少數民族傳統民居吊腳樓的構造是怎樣的？
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