1樓：普願講堂慧蓮
是的，師兄！真修行，當下就是道場。不過明佛理還是必須的，明理之後能運用到生活和修行當中，更是至關重要！
所以佛法不是文化，佛法超越一切文化，一切世間所形成的意識觀念邏緝思維。文化可以成就一個學者，但不可以成就一位佛陀！學習佛法，放下對「我」的執著，這個過程就是最好的修行！
如果只是理上明瞭，不運用於生活和修行，則成就的是所知障！
2樓：宗陽子
確實是這樣。就像有很多在家居士學佛得大自在一樣，不是非得出家才能得大自在，六祖惠能大師，得到五祖衣缽真傳那會兒，他還沒有剃頭出家，還是個在家人呢。所以讀不讀佛學院與能否得大自在沒有必然的聯絡。
佛說萬法皆空，面子又是什麼玩意？如果在乎那個面子，你就又落到世俗來了。
3樓：靜安心靈驛站
對於同樣有心修行的人來說，讀佛學院更能讓自己正確，徹底的理解佛教經典，提高自己的修行。對於我們凡人，靠自己修行領悟畢竟不易。「六祖壇經」裡有句話「迷時師度，悟了自度」，應該就是這個道理。
4樓：匿名使用者
只要能幫助你早日開悟就好，反之，如果你自己不精進，再好的老師教也沒用。
5樓：南無蓮花尊豐佛
嘿嘿。修得最好的。一般都是掃地僧。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
瞭解「帶髮修行」的請進
6樓：
個人的理解，僅供您參考：
1. 帶發的含義：發表示紅塵煩惱，修行是上求佛道下化眾生，所以帶髮修行的本意就是不離煩惱而行持菩薩六度萬行。
寺廟是學修佛法的場所，是親近善知識的所在，如果沒有善知識，不能學修佛法，那寺廟就只是一個建築而已。學習佛法的次序從內在來說有三學戒定慧的增上，戒是諸惡莫作眾善奉行，由此開發定力和超越生死的智慧。從外在來講是聞思修。
聽聞佛法是聞；反覆思考所聞佛法的含義，把所有不清楚的弄清楚，就是思；將這個佛法變成自己生命的一部分，變成自己的所思所想所行，就是修。
聞法要依靠三寶，善知識，所以要皈依三寶。這個三寶也有內外，外在形象的三寶是一切佛，一切佛法，一切僧眾；內三寶是一切眾生本有的覺性，一切正確的修行方法，一切清淨心。善知識的選擇要慎之又慎，不要聽人道聽途說，不要用名氣神通作為標準，要看他有沒有斷除貪執無私利他，有沒有善巧方便無礙智慧，要自己花時間反覆觀察，善知識的最低標準應該有一顆無私利他的心。
2. 佛經應該先精讀，弄明白它的意思，然後在此基礎上總持文字和含義來修持。不明白意思的唸誦，就好像你學外國人唱歌，雖然好聽，但是不解其意，別人懂你不懂。
3. 吃不吃素看你的心素不素，心素就能吃素，心不素吃素也不素。我們學習彌勒菩薩吃素，應該要知道為什麼。
彌勒菩薩因為對眾生髮大慈心，而不傷害一切眾生，保護一切眾生，所以吃素。所以不害眾生的慈心就是吃素的心。
4. 佛講經說法的時候，六道的眾生都是聽眾，聽進去的都能得到利益，沒有聽說有什麼限制的。限制自己的其實還是自己。
每個人的情況都不同，所以根據自己的情況，選擇合適的方式學習。考試是督促自己學習的手段，不是目的，如果對自己負責的話，應該是時時刻刻自己給自己考試。
7樓：
無所不懂、學者爾懂！
想去佛學院修行需要什麼條件？
8樓：夢
佛學院只要出家人,不過你可以找個清淨的寺院去淨修.做長住義工,不出家也可以在裡面修行.
9樓：年青閉萍
如果你想讀書,可以去有些佛學院居士班學點知識.也可以在寺院當義工. 其實你在**,那裡就是道場.去大寺院進居士班.你可以去問下
10樓：手機使用者
現在來是諮詢傳媒發達的時代，學自佛的途徑很多了！ 至於修行，在**都一樣，不必執卓！ http://www.fodizi.com/fofa/
在家出家，一切隨緣，你就是到了佛學院，也是這樣的答案！ 心性的修為是累世的修業，不知道你的緣！只能幫你這麼多。
11樓：手機使用者
你若想去佛學院學習必須出家 可到福建廈門閩南佛學院或山西五臺山南山寺
12樓：純潔的瀟瀟匩
心出家了，你就出家了。 佛教不是重形式的。 出家不要條件，異地即可。
13樓：龥
如果你目前不是為了出家,可以到閩南佛學院或者在網上諮詢一下
信佛的普通人可以去佛學院學習嗎，需要什麼樣的條件才能報名入學
14樓：匿名使用者
當然可以啊！不然要菩薩去佛學院學習嗎？條件就是普通人報名就可以了。
15樓：一身三影
佛學院是培育僧才的，面向出家眾，不收在家人。一般是出家受戒1年以上才行。
有些佛學院曾辦過函授以及居士預科（面向有出家意向的居士），但後來大多停辦。
我是重慶佛學院函授部高階班畢業的。
不過，現在還有一些寺廟有佛學的函授學習，有興趣的可以去看看，比如多寶講寺，很不錯。
祝吉祥如意
南無藥師琉璃光如來
16樓：竟然有人
您好我想問問普通人上佛教學需要什麼條件和費費囡
17樓：haqian哈欠
這個簡單。直接聯絡佛學院，問問就行了
從佛學院畢業的人有從事不關於佛教的事業嗎他們幹什麼
18樓：純白飋
慣走上層路線的，分配到佛協下屬寺廟（事業單位，福利好），逐漸做到方福（有學歷就是不一樣）。
2、專業知識較強的，自由到各寺院交流，反正有度牒，看哪順眼就在哪掛單。
3、專為了脫生死的，唉，就是要閉關嘛。你既然不能為寺院出力，寺院當然也無法支援你，自掏腰包吧。當然，如果你哪一天出名了，可以到寺院擔任名譽顧問，成本很快就能收回來的。
佛學院有國家的（如中國佛學院），有省會的（如河北佛學院）。國家的招生不多，50-150之間/年，所以往往爆滿，不好進；省會的還可以。
2、必須是僧人，而且一般需要寺院推薦（同時也承擔了你的學費）。佛學院大多數是男眾的，極少是女眾（譬如五臺山、峨眉山有女眾佛學院），因戒律規定，不可以男眾女眾同一學院。
3、這幾年由於僧才缺少，開始慢慢吸收極少的居士入學，比例不超過5%；
4、僧人的使命就是弘法利生，沒有工作一說。不過僧才較少，一旦畢業了，也會有很多寺院來請去，通常會從知客做起，好的人才也有直接做監院、住持的
19樓：唯梅子
報考佛學院的，是出家人。
畢業後，也仍然是出家人，往往擔任寺廟主持等。
但也有一些佛學院，是居士報考的，那一般是函授。主要是學習佛教的修行方法。
畢業後，不擔任寺廟中的職務。仍然做俗家的工作。
20樓：帥帥的良
目前就我國宗教政策所規定，正式的佛學院，均必須是出家僧人才可以報名就讀。
也就是說，一般在家人是不能讀正式的佛學院的，因此，【也不存在你說的問題】。
而設立佛學院的目的，就是為了培養佛教青年的僧才，以能擔負如來家業，弘法利生。
若不能從事弘法度眾，利生濟世佛教事業，不能肩負起心靈救度的大任，又為什麼要去讀佛學院呢？
雖然現在也有所謂接受在家居士的函授佛學院，但和正式的佛學院還是不一樣的。
正式的佛學院不僅僅是學習佛法，更有生活的體驗，更是青年僧人們實踐佛法修行的場所
綜合而言，您這是多此一問了，有點多慮了。
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