1樓：匿名使用者
佛教是中國主要宗教之一，於2000多年前的東漢時期傳入，是中國流傳最久的宗教之一。所以中國在2023年的發展中興建了大量的佛教寺廟，留下了大量的佛教古蹟，讓人們可以欣賞那裡頭的道理和文化。更是在如今，因為不少寺廟都坐落在大山之中，因此如今也都規劃成為了旅遊景區，讓遊客們到裡頭欣賞不同的文化。
不過隨著這樣的旅遊景區遊客越來越多，反而讓風評慢慢變得有些不同。如今很多寺廟的風評其實很不好，原因就是因為有一些景區在遊客量多了之後，就開始商業化。包括寺廟附近滿是特色的小店，販售著飲料小食，販售著一些相關事物和紀念品，讓環境十分嘈雜。
也有開始徵收門票，徵收燒香錢，同時也設立大量功德箱，讓寺廟滿是銅臭味，特別破壞氣韻。這些都導致了不少寺廟如今的名聲變差，沒有之前那般清高。
但也並非所有都是如此，還是有很多寺廟繼續保留初心，特別有良心，就比如在遼寧的這一座寺廟就是如此。這座寺廟就是遼寧海城市毛祁鎮的大悲寺。
大悲寺是一個以灰色調為主，青磚灰瓦的建築，沒有絢麗的色彩，只有沉穩莊重的氣氛，依傍山勢，在慈溪中建造山門。而在山門錢還有一個放生水庫，這讓環境看上去十分清幽，一看就是修行的好地方。不過事實上大悲寺原址是在唐王山的南坡，為了符合開採唐王山矽砂資源，所以服從安排異地復建，這才會讓建築看上去比較新鮮。
而這裡之所以這麼出門，主要的緣故就是因為在人們眼中，這是一個真的在修行的寺廟。大悲寺擁有僧眾120人（2016），以及常住的護持居士100多人。而他們的生活都十分清苦。
首先這裡是不受門票的，不設立功德箱的，因為當地的第一條戒律就是「不持金錢戒」，也就是說僧人們不得儲備金錢，不接受金錢供養，寺院不設功德箱，禁止放錢，杜絕僧人摸錢隱患，安心辦道，所以你來到這裡就會被當地一塊「禁止放錢」的標誌吸引住目光。
而沒有一個穩定的收入，自然而然生活就會清苦許多。當地是自己種菜和種果，儘可能的自給自足，並且也奉行「一日一餐」的制度，也就是僧眾一天只吃一頓飯，飯後就不再飲食。這個規定備受爭議，但當地就是這麼做了，不過他們也並沒有就自己準備自己的飯餐，同時他們對參觀的香客也免費開放，但能滿足太多就是。
除此之外，這個僧團還會在特定的時間出門行腳乞食，也就是用雙腳走天下，遠離鄉里，去人世間淡泊人生。這樣的活動其實在古代十分常見，但到了如今已經沒有多少人在遵守，而大悲寺就是其中一個，所以這麼刻苦卻沒有徵用人們一分一釐，很多人也稱呼這個寺廟為最良心的寺廟，足以讓許多寺廟看後自愧不如。不過也不需要比較，大悲寺的苦行其實也有人很不認可，我們就學會尊重這些文化就可以了，不要過多比較。
2樓：旅跡探索
中國最良心的寺廟，唯獨一種人不能進，門票齋飯全部免費
在中國哪一個寺廟的門票免費，齋飯隨便讓人吃？
3樓：滿屋新鮮事
佛教在我國也已經有了千年的歷史，甚至比本土的道教還要受歡迎，在歷史的長河當中，隨著朝代的更迭君主的更換對於佛教的態度也在不斷的變化，歷史上還有過滅佛運動，強行讓僧人還俗，拆毀寺廟，不過照樣留下了不少的寺廟建築讓我們後人欣賞和參觀，尤其是隨著現在人們生活水平的提高，人們更加註重拜佛，專門去這些地方秉著自己對佛祖的尊敬拜上一拜。
而且不管什麼人只要進了寺廟，就一下變得莊重起來，行為舉止也會改變，因為寺廟是個神聖的地方，人們從心裡就會尊敬這個地方，尤其是那些已經有千年歷史的寺廟，還被作為景點讓人們參觀，有的寺廟在進的時候會收門票，而且要吃裡面的齋飯也是非常貴的，畢竟是景點，但在我國有個寺廟就很奇怪，被人稱為真正的「純淨之地」，人們進入是不收門票費的，齋飯也免費提供，沒有任何商業利益在裡面。
這個寺廟叫東林寺，就在江西廬山境內，東晉時期就已經建立好了，歷史也是非常悠久了，距今已經有1600多年，高僧有很多都居於此，比如：十八高賢。這個寺廟有拜佛臺，大雄寶殿，天王殿等等組成，風景也十分的優美，山巒環繞，更是供奉的韋陀菩薩，冠彌勒菩薩等，所以去拜佛的人也特別多，香火十分旺盛。
而且逛累了，還有免費的齋飯，這個寺院有個特殊規定，不管你什麼身份，你什麼地位，有一類人是不能進入的，那就是穿著不整齊，甚至不能做任何親密的動作，因為佛教之地本就是純潔神聖的，是不允許任何褻瀆的，在這裡可以淨化人內心的惡，怎敢在佛祖面前做不尊敬佛祖的事情呢？這樣的人自然是不歡迎進入到寺廟內的。
不過我相信能夠去寺廟想拜佛的人都是有虔誠之心的，沒有人會做出不尊敬佛祖的事情，如今大家的素質都高了，不管信佛也好不信佛也好，但是進了寺廟，一個莊重尊敬的心大家都會有。
4樓：旅跡探索
中國最良心的寺廟，唯獨一種人不能進，門票齋飯全部免費
5樓：神級小玩家
這個寺廟是位於江西的東林寺，坐落於廬山之上，始建於東晉時期，是佛教淨土宗的發源地，在2023年被列為江西三大國際道場之一，該寺免費對遊客開放，同時中午提供免費的齋飯。
6樓：勤意智
江西廬山境內東林寺。有很多高僧都居於此，所以去拜佛的人也很多，香火十分旺盛。
7樓：菠蘿呀
中國的這個寺廟就是位於江西的東林寺，這個寺廟的高僧很多，去拜佛的人非常多，香火很多，所以門票和齋飯都是免費的。
中國最「純淨」的寺廟，門票齋飯全部免費，哪種人不能進？
8樓：痕水月
肯定是對佛祖大不敬的人不能進，藐視佛學的人也不能進。
9樓：
那就是穿著暴露的人不能進，因為那是對佛的蔑視。
10樓：卡卡西的靈魂
其實只有一種人是不能夠進入的，這種人就是穿著暴露的人
11樓：愛吃冰的貓咪
就是那種穿著暴露的人不能進，裝束要得體，也不能做**的行為或者很親密的動作，這是對佛的一種不敬。
12樓：星星重16克
據說是濃妝豔抹。穿著暴露的人不能夠進去。
13樓：牧馬人
應該是對佛爺尊重的人不能進去，這樣的人進去也沒有用
中國最純淨寺廟，門票齋飯都免費，為何有一種人不給進？
14樓：d**id聊科技
中國最純淨寺廟，門票齋飯都免費，只有一種人不給進，主要是因為這類人不尊重寺廟。
其實寺廟是不允許穿短袖、裙子或者短褲的人進入的，就算是夏天也要穿戴整齊才可以，而且進入寺廟的人如果又太過親密的動作也是不允許的，這樣是不尊重佛祖的行為。如果違反了上面的規則，這樣的人就是不允許進入寺廟的，只要能夠遵守寺廟的規定，任何人都可以進入，而且還不需要門票。
現在有很多的寺廟都開始收費了，但是中國最純淨寺廟門票和齋飯都免費，這個寺廟就是東林寺。只要是誠心向佛的人，不管是當官的人還是乞討的人，在這裡可以做到人人平等，這正是佛法傳揚的道理。只要進入寺廟誠心拜佛的人，都不需要花錢。
門票不收錢，在寺廟內吃齋飯也不花錢，就連上香和求籤都是免費的。其實東林寺也非常有名，歷史悠久，這裡有全世界最高的一座金佛，全身都是金色的，僅僅這一座大佛就花費了幾十億的投資，這座大佛的全身都是鍍金的，一共用了48kg的**才製作完成。
這樣著名的一座寺廟自然會吸引很多的遊客來拜訪，如果收取門票的話肯定也是非常可觀的收入，只不過這座寺廟做到了「純潔」，不僅不收門票，而且只要進入寺廟的人都可以免費的享用齋飯。現在有不少寺廟早就已經變了味道，為了多一些香火錢，連寺廟都變得商業化。但是東林寺的存在，卻是一個特例。
它不僅讓寺廟變得純淨，而且也讓佛法變得更加純潔，到了寺廟的人心靈也開始變得淨化。
15樓：匿名使用者
一些穿短褲短裙之類的人，並且情侶在寺廟裡面也不能有什麼親密的動作，不然就會被請出寺廟，畢竟作為一個佛門重地，這些要求也是對佛祖的一種尊重。
16樓：霧雨電
東林寺，位於江西九江廬山境內，有著獨特的自然景觀，而且門票齋飯都免費， 遊人可以隨意進入參觀。但是，穿短袖、短褲、短裙的人不允許入內，而且在寺廟內不得有親密舉動，否則將會被驅趕。
17樓：ie就希望
這個最純淨的寺廟就是廬山的東林寺，要進寺廟必須要著裝整齊並且還要是本地的服裝，在他們看來這是對佛祖尊敬的表現，至於服裝可以在出寺廟後再換掉。
為什麼各大寺廟中午前吃齋飯是免費的？
18樓：司徒秀榮苦環
寺廟裡吃齋飯是隨緣的。可以不給錢，你可以用勞動換取。一般會給功德錢。給的多得的多。俗話說沒有免費的午餐。那都一樣。
19樓：迮振華抗環
寺廟中施齋，是免費的，不要錢，這是出家人的慈悲。但修行人都知道，出家僧是眾生福田，供養出家僧唯恐不及，**還會吃齋不給錢。所以一般齋後，都要往功德箱放錢，多放些也不要緊，屬於積功德了，會有福報的。
20樓：仍蝶薄橋
寺院講究過午不食，是佛陀為出家比丘制定的戒律。進寺者都是與佛有緣的善者，所以不分貴賤都能與眾僧共食，同時也是一種傳教的途徑，寺院的一切用度建設皆來自善者的施捨，所以食齋收錢本身就背離佛法的。
寺院吃齋飯有什麼講究？
21樓：二十四道驅邪符
1、僧尼吃飯都要過堂
，早晨、中午到"五觀堂"或"齋堂"用食。五觀之意為：一是思念食物來之不易，二是思念自己德行有無虧缺，三是防止產生貪食美味的念頭，四是對飯食只作為療飢的藥，五是為修道業而受此食。
2、在過堂時，住持和尚坐在堂中的法座上，僧眾在兩邊就座。飲食之前，先要敲掛在寺廟走廊上的大木魚（梆）和葫蘆型鐵板（雲板）。梆是吃飯號令，又叫長魚。
魚晝夜均不合眼，隱喻佛徒修行也應精勤不息，廢寢忘食。
3、吃飯中間，如果需要添飯菜，應將空碗送到桌邊，由齋堂服務員添，不可出聲叫喚，碗筷應擺在桌邊放齊。
4、如住持和尚的筷子擱在碗邊上，表示他要對大眾講話；筷子放平，即不準備講話。
5、過去，大寺廟因僧眾較多，多用過堂形式吃飯，並實行分食制。現在一般小廟，人數不多，多采用四菜一湯共食制。佛教主張過午不食，現已有改變，多數僧尼為了工作和學習，也吃晚飯，叫做吃放參。
22樓：智心女人
寺院裡的齋飯就是素食。
寺院僧人平日清早醬瓜、醃蘿蔔過粥，午餐吃黃米飯、大燴菜，逢到「佛歡喜日」(佛教節日)為素席，吃香粳米飯。寺院的廚房，稱為齋廚，香積廚，除管和尚們的膳食外，還要為各地接踵而來的行腳僧解決的施主，香客很多，寺院要為他們供茶供飯，這樣，促使齋廚素食烹調日趨講究。
我國民間素食風俗，早在先秦時就有了，佛教傳入我國，漢族僧侶「持齋吃素」，寺院素烹飪發展起來，在人們飲食生活中別樹一貼幟，推動了民間的素食風俗。
指禁用動物性原料及禁用五辛苦(即大蒜、小蒜、阿魏、慈蔥、茗蔥)的寺院菜和禁用五葷(即韭、薤蒜、蕓薹、胡荽)的道觀菜。
現主要指用蔬菜(含菌類)、果品和豆製品麵筋等製作的素菜，善用竹筍、豆芽等吊制的素高湯增鮮。
中國素菜是中國菜的一個重要組成部分，其顯著特點是以時鮮為主，選料考究、技藝精湛，品種繁多，風味別緻。
素菜通常指用植物油、蔬菜、豆製品、麵筋、竹筍、菌類、藻類和乾鮮果品等植物性原料烹製的菜餚。
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