1樓：李白乾
沒有前人經驗鋪墊，靠問路前進，加之其並沒有鄭和下西洋那份氣魄和決心，故而未能成功。
2樓：匿名使用者
被帕提亞人欺騙，稱渡海到大秦就是羅馬帝國要很多年，甘英躊躇之下放棄渡海
3樓：鄭宇航
《後漢書·西域傳·安息傳》記載：
和帝永元九年，都護班超遣甘英使大秦，抵條支。臨大海欲度，而安息西界船人謂英曰：「海水廣大，往來者逢善風三月乃得度，若遇遲風，亦有二歲者，故入海人皆齎三歲糧。
海中善使人思土戀慕，數有死亡者。」英聞之乃止。
安息國是漢朝與大秦交易的中轉點，將漢朝的絲與絲織品與大秦交易，從
中獲取壟斷的暴利。也許是考慮到若漢朝直接開通了與大秦的商路會損害其壟斷利益，於是安息人沒有向甘英提供更直接的經敘利亞的陸路，而是備陳渡海的艱難：「海水廣大，往來者逢善風三月乃得度，若遇遲風，亦有二歲者，故入海人皆齎三歲糧。
」又以傳說渲染海上航行的恐怖：「海中善使人思土戀慕，數有死亡者。」此語一出，即使甘英在西海卻步返還，最終未能到達大秦，但甘英卻是史書所載第一個到達波斯灣的中國人，他的這一行程豐富了當時漢朝對中亞的認識，是中西方交流歷史中具有重要意義的一頁。
有學者指出，安息船人所說的「海中善使人思土戀慕」的，很可能即是希臘神話中以歌聲迷惑水手的塞壬女妖。在《晉書·四夷傳·西戎傳附大秦國傳》中有略為不同的記載：
漢時都護班超遣甘英使其國。入海，船人曰：「海中有思慕之物，往者莫不悲懷。若漢使不戀父母妻子者可入。」英不能渡。
甘英出身於內陸，回國後甚至報告海水不可飲用：「途經大海，海水鹹苦不可食。」（《晉書》）也許正是因為對海上航行知之甚少，甘英才相信了安息船人對航海危險的誇張描述，止步於安息。
班超在西域時曾派甘英出使，甘英到達哪個地區未能繼續前進
4樓：完美假知己
到達bai安息
和帝永元九年，都護du班超遣甘英使大秦，抵zhi條支。dao臨大海欲度，而安專息西界船人謂屬英曰：「海水廣大，往來者逢善風三月乃得度，若遇遲風，亦有二歲者，故入海人皆齎三歲糧。
海中善使人思土戀慕，數有死亡者。」英聞之乃止。
甘英（生卒年不詳），字崇蘭，東漢人。曾於漢和帝永元九年（97年）奉西域都護班超之命出使大秦（羅馬帝國）。
5樓：匿名使用者
波斯灣，另一個回答有史料。
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