1樓：等待拯救的
180年前便開始提及和介紹中華文明的成就。
文明，是乙個亮麗、悅目，又多彩、凝重的字眼。文明，與矇昧相對立，是人類所創造的所有物質和精神的積極成果，也是反映人類歷史進步程度的標尺。一部人類史，本質上就是一部人類文明的發展史。
中華文明源遠流長，綿延不絕，成就輝煌，是人類文明的乙個重要組成部分，也是世界公認的豐富多彩而又博大精深的一種文明型別。中華文明是中華民族的靈魂和血脈，是中華民族賴以世代延續和傳承的生命之根，也對整個人類文明的發展進步做出了偉大貢獻。
180年前，當中國人民還不知道馬克思和恩格斯這兩個名字的時候，他們就已經開始在自己的筆下提及和介紹了中國的文明成就。
2樓：梅世無雙
在中世紀，歐洲有許多大文豪，他們發表許多著名言論與作品，中世紀的歐洲正在發展啟蒙運動與文藝復興運動，思想較為開放，民眾也可以自由言論，相對於其它文明是比較開放的。
3樓：逐鹿之城
中世紀時歐洲的工業發展是遠超於其他文明的，可以說如果他們不那麼注重工業機械的發展，在戰爭裡也就不會擁有壓倒性的優勢了。
4樓：輪迴之朝朝暮暮
不挑食，是其它文明無法相比的，一度把木乃伊吃成了缺貨，牙好胃口也好啊。
5樓：網友
早期和中期是真的落後，後期才逐漸開始好起來，但也沒有伊斯蘭文明和中國文明好。
6樓：何解
中世紀歐洲的計劃生育比其他文明做得好。
7樓：天佑中華天佑
一輩子不洗澡 滿大街潑屎潑尿。
歐洲文明包括哪幾部分?各有什麼特點?
8樓：百舟渡海
1，經濟：商品經濟的發達， 造就出了乙個強有力的工商業階層， 他們推翻了氏族貴族的統治， 建立了民主政治。這一傳統的建立， 使歷史的發展一開始就有著較強的運轉機制， 使國家機體充滿活力。
商品經濟發達， 使生產力得到迅速發展。這樣， 征服自然、改造自然的信念易於形成。
2，生活：社會生活的內容也就豐富多彩，這又促使人們開闊視野， 向外探求， 把發現世界和改造世界作為人生的最**值和獲取自由的主要途徑。生產力的發展也要求與之相適應的科學文化等上層建築的繁榮， 於是， 西方人渴求知識，把知識作為人類文化的最**值範疇， 從而不固步自封。
3，文化：他們有「愛知」的傳統， 對知識從來是孜孜以求。商品經濟的發展和開放的海洋性地理環境， 使西方人產生了外向好動、冒險的性格。
他們有獨立不羈的人格， 開拓精神和變異觀念。古希臘哲人赫拉克里特的「人不能兩次踏進同一條河流」的哲理， 說明了這一點。
中世紀的城市對歐洲文明有什麼影響？
9樓：手機使用者
城市的興起是中世紀西歐社會發展的重要標誌，對歐洲文明有重大影響．
城市的興起使歐洲出現了乙個新的等級一一市民階級．而在此之前，西歐社會只有農奴和在農奴之上的貴族、教士．而且，這些市民的經濟力量、政治地位和社會地位還在穩步提高，這就意味著國家日後要更加重視和支援這些人的利益及其他們的對外冒險事業．此為社會變化．
城市商品經濟的作用，促使舊的自然經濟的領地莊園制度瓦解和農奴依附地位的消失．門類齊全的莊園生產轉而成為滿足市場需要的專業化生產，新虧物型的自由農民出現．以前人們的財富觀念只有土地，現今則包括貨幣和可用貨幣估價的商品．新的商品為土地貴族提供了新的消費，從而也就瓦解了土地貴族，他們不再搞勞役地租，而改用貨幣地租，使農奴變成了人身自由的佃農．此為經濟變化．
城市與王權結盟，促使王權加強，國家出現了不與封土相聯絡的官吏；同時市民階級參與政治，城市自治和城市議會，也促進了議會制度的出現．此為政治變化．
隨著城市的出現，產生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再為教士所壟斷，這就為日後的納畝文藝洞空森復興和宗教改革作了準備．這是文化變化．
中世紀西歐城市興起對歐洲文明有何影響？
10樓：手機使用者
城市的興起是中世紀西歐社會發展的重要標誌，對歐洲文明有重大影響．
城市的興起使歐洲出現了乙個新的等級一一市民階級．而在此之前，西歐社會只有農奴和在農奴之上的貴族、教士．而且，這些市民的經濟力量、政治地位和社會地位還在穩步提高，這就意味著國家日後要更加重視和支援這些人的利益及其他們的對外冒險事業．此為社會變化．
城市商品經濟的作用，促使舊的自然經濟的領地莊園制度瓦解和農奴依附地位的消失．門類齊全的莊園生產轉而成為滿足市場需要的專業化生產，新虧物型的自由農民出現．以前人們的財富觀念只有土地，現今則包括貨幣和可用貨幣估價的商品．新的商品為土地貴族提供了新的消費，從而也就瓦解了土地貴族，他們不再搞勞役地租，而改用貨幣地租，使農奴變成了人身自由的佃農．此為經濟變化．
城市與王權結盟，促使王權加強，國家出現了不與封土相聯絡的官吏；同時市民階級參與政治，城市自治和城市議會，也促進了議會制度的出現．此為政治變化．
隨著城市的出現，產生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再為教士所壟斷，這就為日後的納畝文藝洞空森復興和宗教改革作了準備．這是文化變化．
歐洲中世紀的進步體現在**？
11樓：成大文化
分類： 教育/科學 >>科學技術。
問題描述：歐洲中世紀是黑暗的，那文藝復興前的就沒有進步了嗎？
解析： 黑暗的不是中世紀，而是我們看中世紀的眼睛。宗教在那個時候異常發達，只可惜無論多麼好多麼善的理論，一旦與政治權利相結合就會發生異化，所以中世紀才會發生一些荒誕野蠻的事，比如殘害異教徒、阻礙新科學的發展等等。
對了，建議你可以看一下嚴春友的《西方哲學新論》中國社會科學出版社出版，很通俗易懂，也很有見地。
關於歐洲中世紀的王國與公國，在中世紀的歐洲國王和王公在等級上是什麼關係？
如周198881所說，中世紀的歐洲的爵位是不同的，東歐就只有公國，是應為爵位來的，但不一定王國就比公國強 在中世紀的歐洲國王和王公在等級上是什麼關係？ 曦月 這個問題說起來基本就是一部歐洲中世紀史了。簡化回答一下 領主，騎士，國王，教會共同依存時期，大約是歐洲封建君主制政體時代 9 13世紀 之後歐...
做忠誠的愛國者需要在哪些方面做出努力
自覺維護國家利益，承擔起對國家應盡的義務，維護改革穩定發展的大局，樹立民族自尊心和自豪感。2.促進民族團結和祖國統一，自覺做促進民族團結和祖國統一的模範，同一切破壞祖國統一和民族團結的思想 行為進行堅決的鬥爭。3.增強國防觀念，它是新時期愛國主義的重要內容，是報效祖國 弘揚愛國精神的重要體現，是履行...
正態分佈在統計中的重要地位體現在哪些方面
悉北辰景湉 1 集中性 正態曲線的高峰位於正 即均數所在的位置。2 對稱性 正態曲線以均數為中心，左右對稱，曲線兩端永遠不與橫軸相交。3 均勻變動性 正態曲線由均數所在處開始，分別向左右兩側逐漸均勻下降。4 正態分佈有兩個引數，即均數 和標準差 可記作n 均數 決定正態曲線的中心位置 標準差 決定正...