1樓：王楨傑
南北朝時期是中國歷史上罕見的「尚美時代」，由於尚未形成以「道德」作為評判一個人價值的社會體系，那個年代對於男色審美的瘋狂甚至超越了現在。而當時美男子的具體標準是：身材高大，**白皙，寬袍大袖，大碗喝酒。
雖然後代不少人把潘安描寫成一個文弱書生的模樣，但根據研究潘安10多年的專家研究表明：潘安身材高大，雖然**白皙，但卻是一個尚武的健壯青年。絕對和另一被人多圍觀「看死」的美男衛階具有天壤之別。
南朝宋•劉義慶《世說新語•容止》：「潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。
」 拿彈弓出場，彈弓在當時成了塑造擁有高貴、華美、強悍氣質一類理想青年形象的一個重要道具。挾彈是河南青少年的一種傳統風俗，至今在河南不少農村，青少年依然保持著拿著彈弓出遊的傳統，這個彈弓與當時潘安所持的沒兩樣，都是鐵質的小玩具。從這裡就可以看出，潘安自小就是一個不讀死書，而追求自由和冒險的人，而這樣經常彈弓而出的少年自然不該是個文弱和脂粉氣濃的「繡花枕頭」，而在潘安自己的作品和歷史記載中，均沒有提及到得病或者身體不好的事件，而在河陽任縣令的時候，他甚至親自帶領鄉民下地裡種花。
根據目前出土的同時代文物以及描繪晉代時期的繪畫作品《列女古賢圖》《竹林七賢》《列女仁智圖卷》《女史箴圖》等考證：當時社會所流行的貴族男子形象是：高大、濃眉大眼，留有鬢角和鬍鬚，臉型是長而有輪廓，陽剛粗獷中透著儒雅，衣著飄逸優雅，具有典型的「魏晉風骨」。
而潘安作為當時男性審美標準的最高峰，大抵也就是這個模樣。
年輕時代的潘安由於外型文才均出眾，又出生於官宦家庭，自然擁有春風得意的優越感，而歷史上記載他是個「憂鬱美男」，這則是他中年的事情了，那是由於仕途不得志，在32歲時他就已經滿頭白髮。而「潘鬢」也成為唐宋文人形容自己白頭的又一個頻率最高的形容詞。
他的文采及對於愛情的從一而終並留下傳唱千古的《悼亡詩》也是令眾多女性對其傾心千年的重要原因。歷代**中從來不缺「貌若潘安」的美男子，但最終不是花心多情就是品德上具有極大的汙點，而由這樣的對比，自然令人更加神往潘安。
由他的名字而衍生的「潘安」、「潘郎」、「檀郎」都成為美男子或女人心儀男子的代稱。唐代韋莊曾寫到 「恩重嬌多情易傷，漏更長，解鴛鴦。朱脣未動，先覺口脂香。
緩揭繡衾抽皓腕，移鳳枕，枕檀郎。」
雖然現代審美已經趨於多元化，陰柔中性一度風行，但陽剛、健壯以及儒雅卻一直是社會對男性審美的主流評判標準，站在這個千古未變的尺度上看，潘安的外型絕非輕佻的「花樣美男」，加上他的痴情和文采將是他延續到下個世紀還是中國第一美男的真正魅力。
2樓：扯壇良將
像美玉一樣，照魏晉時期的審美觀來說，應該是花美男型的
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