1樓：匿名使用者
大多數在湖南，具體的分佈為你奉上，請參考！至於黃濤，不知道你說的是誰？
在湖南的黃姓中，寧鄉箭樓黃氏是較重要的一支。據《箭樓黃氏族譜》記載，箭樓黃氏為分寧黃氏的分支，著名詩人黃庭堅的後裔，當年前來寧鄉開基的就是黃庭堅第14代孫黃大峻。
黃大峻(1331-2023年)，字福山，官至員外郎。明朝洪武初年，黃大峻攜子覺遠等自江西分寧西遷入湘，最初遷居湖南寧鄉縣城東門外古新康驛化龍溪側古福寺嶺，卒葬於此，後裔便留居寧鄉。黃大峻娶妻盧氏，生一子：
光濱。黃光濱，字覺遠，官任指揮僉事，初居寧鄉縣城福寺嶺，後遷居南灣，最後定居寧鄉鴨塘箭樓衝，後裔世代居此，便形成寧鄉箭樓黃氏。
據族譜和地方文獻記載，湖南寧鄉箭樓黃氏，宗族後裔頗為興旺繁榮，雖無大富大貴，但卻世代仕宦、書香不絕，六百餘年來一直為當地望族。
譜載，箭樓黃氏第二代祖黃覺遠生三子：宗翱、宗翔、宗翊。其中，長子黃宗翱，字道暹，行榮一，邑庠生；次子黃宗翔，字道中，歲貢生，官任浙江仁和縣主簿；三子黃宗翊，字道星。
黃道暹生二子：鎮朝，鎮郎。黃鎮朝，字彥昶，邑增生，永樂時官授襄王殿下贊禮生，妻湯氏、周氏，生二子：
福景、福星。黃福星，字添斌，例貢生，明成化甲午年(2023年)任江南風陽府壽州刺史，夫人晏氏，生五子：庭壁、庭璽、庭臣、庭瑚、庭璉。
其中，次子黃庭璽，字良信，邑庠生，妻彭氏，生四子：均表、均裳、均裘、均襄。其中，以次子黃均裳一支最盛。
黃均裳娶妻王氏、胡氏，生二子：鳳柄、風庚。黃鳳庚、字壽夫，號兩江，例監生，官任廣東崖州州判，妻夏氏，生二子應舉、應選。
黃應選，太學生；黃應舉，字谷，號子登，官任貴州布政司經歷，升江西寧州同知，轉升兩淮鹽運判官，娶妻李氏；劉氏、王氏、李氏、張氏、陳氏，共生六子：河清、河澄、河潤、河源、河瀾、河深。其中，長子河清，字北聖，官任浙江嚴州經歷。
同輩兄弟，人邑學、州學、太學者，據《咸豐朝湖南鄉試硃卷·黃原極卷》記載多達9人。老三黃河潤，字九里，號君惠，太學生，例選同知，明末抗流賊而死，傳見《寧鄉縣誌》和《湖南省志》。黃河潤妻黃氏、當氏，生八子：
昌明、昌期、昌??、昌祜、昌曦、昌試、昌會、昌建，其中，黃昌明、昌期、昌祜、昌??、昌曦、昌試、昌建，《寧鄉縣誌》均有傳，至此，箭樓黃氏名振一時。
黃昌會(1602-2023年)，明末清初人，生一子：載林。黃載林生四子：
日融、日和、日明、日祥。黃日融，字中郎，生三子：治韜、治珍、治典。
黃治珍，字席上，考授迪功郎，妻嚴氏，生四子：世鐸、世諭、世誥、世任。黃世鐸，字聲振，其族兄黃價，乾隆時舉人。
黃世鐸妻劉氏，生子起煒。黃起煒，太學生，文林郎，生子黃文錫，文林郎。黃文錫生子黃原極，派名明霆，字豐民，咸豐丁巳(2023年)中湖南鄉試第二十四名舉人，其中舉人的試卷今見《湖南鄉試硃卷》。
黃世鐸之弟黃世諭，生四子：鵬起，登仕郎；鶚起，太學生；鷺起，太學生；黃駿起，太學生。黃駿起四子：
文淦、文瀾、文液、文澗。黃文瀾，字海原，號福田，登仕郎，生五子：明質、明捏、明泉、明壽。
黃明壽生二子：於時、於暉。黃於時，字午元，號秋舫，生三子：
以奎、以增、以厚。黃以奎，字庭初，號宗遺，生三子：端介、搖波、恩兆。
黃恩兆(1934-2023年)，留蘇副博士，曾任中國有色金屬總公司科技部副主任，中國著名的有色金屬科學家。
箭樓黃氏自始遷祖"大"字派黃大峻以上第5世祖起，依次派語是：
"祖、德、前、功、大，光、宗、鎮、福、庭(第
七、八兩代缺)，應、元、昌、載、日，治、世、起、文、明，於、以、端、其、本，鈞、瞻、懋、篤、敦，郎、官、忠、義、重，統、緒、國、家、同，杞、梓、興、鴻、業，衡、湘、顯，駿、勳。"
至今，已傳到始祖黃福山的第23代"本"字派，是大詩人黃庭堅的第37代孫。該族家譜現由"端"字輩的黃琳儲存。
黃庭堅後人有哪些傑出人物
2樓：普碧玉
桃花島主黃藥師，的確是黃魯直後人。
3樓：孟菲斯
現代較為著名的就是書畫家黃綺先生，資料如下：
黃綺先生號“九一”，祖籍江西修水，是北宋書法大家、開創江西詩派的詩人黃庭堅的三十二世孫。黃綺先生先後在安徽大學、南開大學、河北大學等校任教，曾任中國書法家協會副主席、河北省書協主席、省文聯副主席、名譽主席。
黃綺先生涉獵廣泛，博覽群書，在諸多文化藝術領域都有著獨特建樹，被學術界稱為“黃綺文化現象”。尤其在書法創作方面，其獨特的“鐵戟磨沙體”，開創出“雄、奇、清、麗”之“中國北派書風”；其“三間書”相容幷蓄，凜然獨步，深受國內外書法愛好者的喜愛。
2023年12月23日17時，中國書畫大家黃綺因病醫治無效在石家莊逝世，享年91歲。
希望可以幫到你，望採納，謝謝
黃庭堅書法對後世有什麼影響力
4樓：白若琪是隻貓
黃庭堅在這兩方而的貢獻，都很突出。
“唐中葉以後，書道下衰”的原因之一，是人們廢除了席地作書習慣所帶來的缺點。黃庭堅就針對這個實際，在執筆方法上，正確地提出了“高執筆，令腕隨己左右”來補救。隨著米芾繼之。
經過後來書家在共同的實踐巾，證明並公認了懸腕作書，是學好書法的必要途徑。
除此之外，對具體作書方而，他又提供了重要心得。說“古人作書無他異，但能用筆耳”他用筆的心得是，充分掌握各種毛筆的不同效能，極力操縱，因勢利導。使“鋒在筆中，意在筆前”，“心能轉腕，手能轉筆。
”指出用筆“要知擒縱，要字中有筆。”深得捉筆迴腕，法度甚嚴”、“於左右之體、點畫之間，既能精神不病，要且遒勁兩全”。所以他妙能不擇筆。
他在被貶謫期間，物質條件很壞，用三錢買雞毛筆，還是寫字。說“雞毛筆亦堪作字”“蓋能書者，有時亦乘興不擇佳筆墨也。”黃庭堅用雞毛筆寫的字，我們雖然無法辨出。
但流傳著名的《松風閣詩》後有南宋向立跋雲．“此松風閣詩，乃晚年所作。筆墨雖不相副……然書法具存．章章乎羲獻父子之問。”我們在這件墨跡中，可以看出他高懸肘腕，用提按和筆管向八而起倒，隨勢操縱的方法。
**了倔強難馴的劣筆，寫出了不朽的名跡。
黃庭堅在書法藝術上的更大貢獻是：預示未來，啟發後人使用羊毫筆的門法。在古代，包括黃庭堅時代，作書普遍用兔毫。
直至清乾隆時，樑同書等才提倡使用純羊毫。但兔毫屬硬毫，羊毫屬軟毫，筆性不同。若不掌握羊毫特性及它的使用方法，學古人書，根本無從學入，莫論超越古人。
清張廷濟在《清儀閣題跋》中，跋《漢曹全碑》下有一則雲“（此碑）陳香泉（弈禧）有臨本，……。頗得筆意。然以弱毫摹其形，以雋逸則有之。
遒勁則未也。”足見羊毫學古人書之難，關鍵在於比兔毫柔軟，手腕提按揮運，筆鋒不如硬毫之感觸敏捷。而雞毫筆之軟弱，更甚於羊毫。
黃庭堅既善用雞毫，以其法施之於羊毫，則如手有千鈞之力，舉折枝之勞，無可疑矣。因此黃氏的用筆方法，實為後人使用羊毫，開啟了門法。他有詩云：
“化我霜毫作鵬翼”正說出了他能使弱毫化成鐵翼的實際情況。我們使用羊毫，學古人書，因筆毫剛柔效能不同，不可能盡似。譬如生產工具不同，所出產品亦異。
要在能充分發揮羊毫之功能，在書法風格上，接受古人傳統，自能產生新貌。所以黃氏的貢獻，對後代書法藝術的進一步發展，在技法上，開啟了廣闊的道路。
5樓：匿名使用者
黃庭堅書法對後世的影響， 主要集中體現在其書法作品結字和筆法的獨特形式上， 後世書家有兩者兼而取之者、 有徑取山谷結字者、 亦有獨鍾“山谷筆法” 者。 黃庭堅以韻通論書畫詩文，將“怒”、“渴”之美納入韻的審美體系，把人品、學養視為“韻勝”的重要審美標準，從而構建了以“韻”為核心的黃氏書論體系。黃庭堅對韻的極力標舉，不僅拓展了韻的 審美內涵，提升了書法作品的審美意境，突顯了書法的生命意識，而且體現了黃庭堅對藝術境界和人生境界相 統一的審美追求。
自此以降，韻成為封建社會後期藝術審美的核心命題，對後世影響深遠。
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