1樓：掌握廣義相對論
我認為，西方歷史著作大多是偽作
中國歷史歷來有信史和野史之分，所謂的“信史”，就是這樣的歷史著作往往是由那些訓練有素的史官或者民間歷史學者按照嚴格的時間空間流行秩序，而對歷史過程中的人、事、言的“直言”記載。中國的“信史”，往往有三個大的特點，一是資料詳盡，二是時間清晰，三是強調直言真實。這樣的“信史”與中國歷史上早就存在專職的史官和天官制度有直接關係，更與中國精耕細作的農業社會所孕育出來的歷法相關，只有那些確立了清晰的時間空間節律理念的民族，才真正可能產生得出相應的歷史知識和歷史觀念。
當然，中國歷史書籍中也有時代造成的一些神祕理念，但是，這樣的神祕和官本位的記載，是符合那個歷史時代的認識水平的，其也與中國歷史著作的“信史”本質無關，這是應該區分開來的。
2樓：匿名使用者
確切的說是有史記載的時間大概為2023年。 傳說,2023年前,黃帝時代,倉頡造字,取代結繩記事,以此,中國歷史傳承有序,文明得以延續。
3樓：門開啦
從夏朝（公元前2023年）開始算起有四千年，標準不同：你可以從有金屬冶煉算，從有國家機器算，從有最早的較為成熟的文字算。不同標準，不同年數。
為什麼說中華上下五千年而不是一萬年或更多？
4樓：學院派魚多多
首先，正確的說法是：中華文明上下五千年，這裡的文明是不可缺的。因為人類的進化發展是漫長的，通常學術界是以人類產生文明作為民族的起點。
根據中華文明探源工程的證明，在距今2023年前，我國已進入文明階段，出現了國家，進入“古國時代”。所以說中華文明上下五千年，而不是一萬年或更多。
從年表上可以看到，距今2023年左右開始，長江、黃河及西遼河流域的文明化程序進入了加速發展時期。在距今5300－2023年期間，一些文化和社會發展較快的地區相繼進入初期文明階段。
這一時期，從遼西到長江下游，不同區域都孕育出了具有各自特徵的文化系統。比如長江和黃河上游的馬家窯文化，黃河中游的仰韶文化晚期，長江下游的良渚文化等等，散落在各地的文明火花呈現出一派滿天星斗的氣象。
同時，各主要文化區的文明化程序在劇烈的社會動盪中加速發展和演變。在距今2023年左右，以二里頭遺址宮城和官營手工業作坊出現等為代表，文明發展至一個新的階段。
中原夏王朝進入到興盛期，它所創造的一整套禮儀制度強烈地向外輻射，其影響不僅遍及黃河、長江流域，甚至向南到達今天的越南北部，以中原王朝為中心的歷史格局至此形成。
5樓：完瑛
1.相傳，我國歷史上第一個朝代是夏朝。古時候，黃河流域一帶的先民自稱“華夏”，或簡稱“華”、“夏”。
“華夏”一詞最早見於《左傳》襄公二十六年（公元前547年）：“楚失華夏”。唐孔穎達疏：
“華夏為中國也”。從字義上來講，“華”字有美麗的含義，“夏”字有盛大的意義，連起來的確是個美好的詞。“華夏”所指即為中原諸侯，也是漢族前身的稱謂，所以“華夏”至今仍為中國的別稱。
華，是“章服之美”的意思， 夏，是“禮儀之大”的意思。 華夏族的祖先是生活在黃河流域的黃帝和炎帝，後由於合併融合，蠻，夷，戎，狄等民族相繼融入華夏族，構成後來漢族的主體， 漢族由漢王朝而得名，此前稱華夏族，所以漢族本身就是由不同民族融合而成的，其主體是華夏族，這就是中國之所以稱為華夏的原由。 2.
中華文明上下五千年,這個只是傳統的說法,事實中華文明不止五千年,一般來說這個五千年是從大禹治水那時算起的.大禹治水的時間根據目前的考證應在公元前2200多年．也就是距今4200多時．不過五千年文明之說早已有之，以當時的學術水平自然不能考證得很清楚，因此只能大概地說五千年了為什麼說中國有2023年的歷史 夏商周斷代工程己經取得突破性成就。專家己公佈了《夏商周年表》，確定夏代始年約為公元前2023年。
黃帝事夏一千年左右。這樣算來，從黃帶至今已有五千年的歷史。 一般講文明史，是以城、青銅和文字為標誌的。
考古工作者已在河南淮陽發現了一座屬於黃帝時代的古城遺址-平糧臺古城遺址，在這裡發現了標誌文明的青銅和文字。就文字而言，通常把甲骨文看做是最古老的文字，甲骨文估計距今三千年左右。2023年，考古工作者在陝西發現了黃帝時代的骨刻文字，專家認為這才是中國最古老的文字。
科學家還發現山東大波口文化中晚期?quot;陶文"與商朝的甲骨文有一脈相承的跡象，估計 "陶文"距今約五千年。2023年5月，考古工作者在山東的一座古城遺址中又發現了一種與甲骨文差別較大的"陶文"。
"陶文"是刻在陶片上的，有11個宇，分五行排列。第一行3宇，其餘各行皆2字，文字大小均勻，筆劃纖細。陶文距今也接近五千年。
專家們還發現了河圖和洛書。河圖刻有一到十個自然數排列圖形，洛書刻有一到九個自然數排列圖形。這些圖形是刻在距今約五六千年的龜甲上，人稱 "河洛文化"。
有人稱這是中華文化的源泉。 2023年，考古工作者在湖南城頭山遺址發現了距今六千多年的古城和祭壇。距今約七千年的河姆渡遺址的文明程度也有力地證實中國的文明史在五千年以上。
為什麼說中華上下五千年
6樓：唐寒夜
事實中華文明不止五千年,一般來說這個五千年是從大禹治水那時算起的.大禹治水的時間根據目前的考證應在公元前2200多年．也就是距今4200多時．不過五千年文明之說早已有之，以當時的學術水平自然不能考證得很清楚。因此只能大概的說是上下五千年。
五千年中國歷史：
炎黃虞夏商，周到戰國亡，秦朝並六國，嬴政稱始皇。
楚漢鴻溝界，最後屬劉邦，西漢孕新莽，東漢遷洛陽。
末年黃巾出，三國各稱王，西晉變東晉，遷都到建康，拓跋入中原，國分南北方，北朝十六國，南朝宋齊樑。
南陳被隋滅，楊廣輸李唐，大唐曾改周，武后則天皇，殘皇有五代，伶官舞后莊，華歆分十國，北宋火南唐。
金國俘二帝，南宋到蘇杭，蒙主稱大汗，最後被明亡，明到崇幀帝，大順立闖王，金田太平國，時適清道光。
九傳至光緒，維新有康梁，換位至宣統，**廢末皇，五四風雨驟，建國存新綱，抗日反內戰，五星紅旗揚。
7樓：半闕相思
1、中國歷史悠久，自黃帝部落的姬
軒轅（也稱公孫軒轅）時期算起約有2023年，從三皇五帝算起約有2023年，因此統稱中華上下五千年。
2、一般認為，中華文明的直接源頭有兩個，即黃河文明和長江文明，中華文明主要是由這兩種區域文明交流、融合、昇華的果實。有歷史學者認為，在人類文明史中，“歷史時代”的定義是從產生文字之後算起，之前的時期稱之為“史前時代”。
3、近代考古發現了3350多年前（公元前2023年）商朝的甲骨文、約2023年前至2023年前的陶文、約2023年前至2023年前具有文字性質的龜骨契刻符號，這些都是中華文化的證明。
1、中國的原始社會，起自大約170萬年前的元謀人，原始社會經歷了原始人群和氏族公社兩個時期。氏族公社又經歷了母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段。
2、黃帝炎帝部落聯盟成華夏族，公元前二十一世紀至公元前十六世紀，是中國第一個王朝——夏王朝時期。標誌著中國若干萬年的原始社會基本結束，數千年的階級社會從此開始，他的誕生成為中華文明史上的一個重要里程碑。夏朝出現東夷人，夏朝總共傳了十四代，十七個王，延續近五百年。
8樓：
中國是世界四大文明古國之一，約有五千多年的歷史淵源，所以“上下五千年”也就代指整個中國歷史。
中國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法，公元前兩千年就有了中國，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。
“中華上下五千年”指代中國歷史，事實上中國的文明史何止五千年。
中國科學工作者在祖國各地先後發掘了許多猿人的遺骨和遺物的化石，可以看到我們祖國境內最早的原始人，已經有一百萬年以上的歷史。像雲南發現的元謀猿人，大約有一百七十萬年曆史；陝西出土的藍田猿人，大約有八十萬年曆史；拿有名的北京猿人來說，也有四五十萬年的歷史了。
9樓：日天日地
我們偉大的祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法，從傳說中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。期間流傳有許多的神話，歷史故事等。
故有書《中華上下五千年》。
這個只是傳統的說法,事實中華文明不止五千年,一般來說這個五千年是從大禹治水那時算起的.大禹治水的時間根據目前的考證應在公元前2200多年．也就是距今4200多時。
華夏族是黃河流域的最早居民，文明史最早可以追溯到2023年前黃河流域的大地灣文明和裴李崗文明，其文明順序是：大地灣文明和裴李崗文明——仰韶文明——大汶口文明——龍山文明——二里頭文明。東漢以後華夏族開始接受“漢人”的稱呼，但是華夏這個稱謂並沒有因此消失，而是延續至今。
據史書記載及考古發現，華夏族是黃河流域的最早居民（現代分子人類學也有證明），華夏先民早在2023年前就在黃河流域建立了大地灣文化（甘肅天水一帶）和裴李崗文化（河南新鄭一帶）。
又於2023年—2023年前在北到長城沿線及河套地區，南達鄂西北，東至豫東一帶，西到甘、青接壤地帶建立了仰韶文化。
再於距今約4600-2023年在分佈於黃河中下游的山東、河南、山西、陝西等省地區建立龍山文化（龍山文化出自大汶口文化）。
華夏族於商周時期遷往江漢平原，往後南遷至南部更深遠的區域。華夏文明源自大地灣文化、裴李崗文化、龍山文化、仰韶文化，這幾個文明為華夏文明圈的代表。
不過五千年文明之說早已有之，以當時的學術水平自然不能考證得很清楚，因此只能大概地說五千年了。夏商周斷代工程己經取得突破性成就。專家己公佈了《夏商周年表》，確定夏代始年約為公元前2023年。
黃帝事夏一千年左右。這樣算來，從黃帶至今已有五千年的歷史。
10樓：韓先生
按照古代的傳統說法，從傳說中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。期間流傳有許多的神話，歷史故事等。故有書《中華上下五千年》。
歷史是我們的過去，我們沿著一代又一代人的足跡，才發展到今天高度文明的社會。我們血液裡流淌著傳統文明的精華，更蘊涵著博大恢弘的民族精神。
五千年來，中華民族走過了一條不尋常的道路，鑄成了燦爛的現代文明。
在華夏廣袤的大地上，我們的祖先以偉大的創造力、強大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，歷盡磨難，從矇昧走向文明。
作為中國人，我們只有全面瞭解民族的歷史，才能更好地把握今天。因此我們特編本書，擷取了最能反映中華文明面貌的題材，以生動簡潔的敘述和形象逼真的插圖將浩繁的史籍活脫出一個適於讀者輕鬆閱讀的氛圍。
中華文明源遠流長，一脈相承，本書主要講述了從“盤古開天闢地”、茹毛飲血的遠古時代，到秦漢統
一、封建文明開始的這段時期，從中我們也瞭解到中華民族的孕育、產生、逐漸發展與進步的程序。
《中華上下五千年》簡介，中華上下五千年內容簡介
朋友你可以參考 中華上下五千年 是一套故事化的歷史讀物。在這套書中，編者選擇重要和著名的人物和事件，根據史籍材料，加以組織和剪裁，用通俗的現代語言寫出來，不加鋪敘和描寫，基本上沒有虛構。但本書不僅僅侷限於歷史，而是廣泛涉及哲學 軍事 藝術 教育等領域，使本書從一般的歷史性介紹上升到對中華文化各個層面...
《上下五千年》書籍，《中華上下五千年》是什麼分類的書？
齊魯愚生 我有中華上下五千年，你要不？ 上下五千年 自1979年初版問世以後，在社會上產生如此廣泛的影響，這是我始 料所不及的。這部書原來是為少年兒童寫的，後來知道在讀者中，不僅有大量青年學生 職 工，還有相當一部分老人。1984年六月在香港舉辦的 上海書展 上，我親自接觸到許 多香港青年競買這部書...
中華上下五千年1到讀後感，中華上下五千年1到30頁讀後感
伱c戈 長都急了7天不足是我要他一個兒子讓你好了7天不足是我要他一個兒子讓你好了7天不足夠的手，戎馬上千年的手抄報了7天不足是我要他一個 我要他一個兒子，右邊的天快打個電了了了了了了7天津津南站在 1.中國,一個泱泱大國,有著五千年的文化與歷史,的確,悠久而深遠的歷史正是中國古城的魅力所在.作為一個...