張角張寶張樑三兄弟打著什麼旗號揭竿起義

時間 2021-09-05 14:16:05

1樓:落魄的水手

「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」。

黃巾起義,又稱黃巾之亂,黃巾之禍,是東漢晚期的農民戰爭,也是中國歷史上規模最大的一次宗教形式組織的民變之一,開始於漢靈帝光和七年(公元184年),當時朝廷腐敗、宦官外戚爭鬥不止、邊疆戰事不斷,國勢日趨疲弱,又因全國大旱,顆粒不收而賦稅不減,走投無路的貧苦農民在鉅鹿人張角的號令下,紛紛揭竿而起,他們頭扎黃巾,高喊「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」的口號,向官僚地主發動了猛烈攻擊,並對東漢朝廷的統治產生了巨大的衝擊,為平息叛亂,各地擁兵自重,雖最終起義以失敗而告終,但軍閥割據、東漢名存實亡的局面也不可挽回,最終導致三國局面的形成。

東漢末年政局不穩,外戚**,宦官專權,對西羌戰爭持續數十年,花費巨大,徭役兵役繁重。加之土地兼併現象嚴重,民不聊生。加之古代社會,人民皆有宗教信仰,張角趁此機會,以自身的醫術結合奇書《太平要術》上的內容,救助人民,又大力宣傳「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」。

張角得到了很多人民的擁護,而當下朝廷,人民則早已失去了信任。在這種情況下,張角創立太平道,以宗教的方式籠絡人心,在貧苦農民中樹立了威望,信眾多達數十萬。張角利用他在民眾中的威望,將青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州的信眾分為三十六方;大方萬餘人,小方六七千人;每方設一渠帥,由他統一指揮,為大規模的起義做好了準備,意圖推翻漢朝,並建立由黃巾軍統治的的新天下。

2樓:少將集團

黃巾之亂 蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」

張角,張樑,張寶,疑問

3樓:匿名使用者

黃巾起義三兄弟嘛.真有其人.至於法術,你看看張角的介紹吧.

1.張角(?--184),鉅鹿(今河北寧晉)人,黃巾起義軍首領,太平道創始人,張角早年信奉黃老學說,對在漢代十分流行的讖緯之學也深有研究,對民間醫術 、巫術也很熟悉。

建寧年間(168---172), 他帶著兩個弟弟,首先在災情特別嚴重的翼州一帶開始傳教活動。靈帝熹平年間(172---178),他在大量招收學生 、培養** 、吸收徒眾的基礎上,創立了太平道。

太平道為我國道教的早期教派之一,以推翻腐朽沒落的東漢王朝、建立太平社會為己任。 其主要特徵是以《太平經》為主要經典,以"中黃太一"為其奉祀之至尊天神。太平道的綱領、目標、教義、稱號、教區組織、口號、宗教儀式、活動內容、傳教方式等,皆據《太平經》而來。

他到處散佈"蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉"。

張角根據《太平經》「眾星億億,不若一日之明也;柱天群行之言,不若國一賢良也」,自稱大賢良師,為太平道的總首領;他的兩個弟弟,張樑、張寶則自稱大醫,亦為太平道的首領之一。凡太平道成員及其信徒,若犯有過失,只要跪拜在首領面前,承認錯誤,保證不再犯,便給以寬恕。

張角常持九節杖,在民間傳統醫術的基礎上,加以符水、咒語,為人治病。並以此為掩護,廣泛宣傳《太平經》中關於反對剝削、斂財,主張平等互愛的學說、觀點,深得窮苦大眾的擁護。張角又派出**八人,到四面八方去宣傳教義。

發展徒眾,「以善道教化天下」。十餘年間,太平道勢力遍佈青、徐 、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州,徒眾達數十萬人。主要是窮苦農民,也有城鎮手工業者.

個別官吏、甚至宦官。張角將教徒劃分為三十六方(教區組織),大方萬餘人,小方

六、七千人,每方設渠帥負責。

在此基礎上,張角又按《太平經》中「順五行」的思維方法,按照五行相生相剋的理論,選定於甲子年甲子日、即靈帝中平元年(184)三月五日舉行大起義。張角還提出「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」的響亮口號,欲說明按照萬物興衰、按照朝代演變的規律,漢王朝(蒼天)大數已盡,作為土德(土色黃)、黃天的代表,太平道應當取代漢王朝。在二月初,各方首領及信徒便已著手準備。

他們用石灰在洛陽的市門及州郡官府牆上書寫「甲子」等標語口號。

一大方的渠帥馬元義首先通知荊州、揚州的信徒數萬人,到鄴(河北臨漳)城集中,準備起義。於是,其分管的信徒們便已開始向鄴城集中。馬元義還多次到京城洛陽約定宦官中常侍封 、徐奉為內應,在三月五日裡應外合,一道起義。

大約在預定起義日期的前十天,即二月十五日前後,太平道的一個信徒、濟南人唐週上書官府告發起義之事。於是,朝廷緊急捕捉馬元義,車裂於洛陽;並緊急動員各種力量,捕捉誅殺張角信徒一千餘人;又通知冀州捕捉張角及其家人。

張角等發現事已敗露,即用各種方法星夜通知各方,立即起義。起義時,義軍首先將抓獲的**殺了祭天。起義時,張角軍皆頭裹黃巾 ( 黃天的象徵 ),時人稱之 「黃巾軍」。

起義後,張角依據《太平經》中關於「有天治、有地治、有人治,三氣極,然後歧行萬物治也」的理論,自稱「天公將軍」,其弟張寶自稱地公將軍,其弟張樑自稱「人公將軍」。

起義開始後,群眾紛紛響應,或入伍為信徒,或送糧送衣,義軍發展很快。義軍攻克城鎮後,往往燒燬官府,殺貪贓官吏,將其財產分給百姓。**汙吏平時作威作福,一聞義軍到來,便嚇破了膽,如同喪家之犬,多已逃之夭夭。

旬日之間,天下震動,京師震動。

但由於黃巾軍的主體是農民,組織不夠嚴密,在政策和策略上普遍掌握不夠 好。他們除了攻打官府外,還普遍攻打豪強、士家及各種有錢人家。於是,豪強、士家都迅速站出來,配合官府義軍。

起義約十個月後,黃巾軍主力敗於官府、豪強的聯合。不久,張角也在這期間病死。

張角領導的黃巾起義,震撼了東漢王朝的根基,直接導致了東漢末年軍閥割據、混戰、進而演變為三足鼎立的局面。同時,它也是我國歷史上第一次由宗教領導的農民起義,具有深遠的歷史意義;它也奠定了道教今後主要在社會下層傳播、發展的歷史格局。

2. 張樑 - 個人檔案

個人資料 性別 男

籍貫 [冀州]鉅鹿郡 [今河北鉅鹿一帶]

容貌 暫無相關記載

官至 人公將軍

家族資料 父親 未知

母親 未知

配偶 未知

兄弟姐妹 張角 張寶

子女 暫無相關資料

相關人物 暫無其他相關人物

曾效力過的勢力 張角

張樑 - 簡明歷史傳記

張樑,張角、張寶的弟弟,同兄弟一起發動黃巾起義,於廣宗被皇甫嵩擊敗,被殺。

張樑 - 簡明演義傳記

張樑,張角、張寶的弟弟,同兄弟一起發動黃巾起義,在曲陽被皇甫嵩和曹操圍攻,連敗七陣,被殺。

3.張寶 - 個人檔案

個人資料 性別 男

籍貫 [冀州]鉅鹿郡 [今河北鉅鹿一帶]

容貌 暫無相關記載

官至 地公將軍

家族資料 父親 未知

母親 未知

配偶 未知

兄弟姐妹 張角 張樑

子女 暫無相關資料

相關人物 皇甫嵩

曾效力過的勢力 張角

張寶 - 簡明歷史傳記

張寶,張角之弟,張樑之兄,同兄弟一起發動黃巾起義,於曲陽被皇甫嵩擊敗,被殺。

張寶 - 簡明演義傳記

張寶,張角之弟,張樑之兄,同兄弟一起發動黃巾起義,於陽城與朱儁軍對抗。後劉備兄弟率軍前來,幫助朱儁與張寶交戰,張寶使用妖術,一度獲勝,但不久就被破解,張寶被劉備射傷,逃入陽城堅守。朱儁等加緊圍攻,張寶的部下嚴政刺殺了張寶,獻首投降。

張樑 張寶 張角怎麼死的,張角,張寶, 張樑三兄弟是什麼樣的人

張角病死,張樑在和皇甫嵩的戰鬥中陣亡,張寶也在曲陽兵敗陣亡。 三人是黃巾起義的領導者。黃巾起義遭到鎮壓而逐漸走向失敗的過程中,張角病死,張樑在和皇甫嵩的戰鬥中陣亡,張寶也在曲陽兵敗陣亡。 張角是在黃巾軍走下坡路時病死的 病死後 再被皇甫嵩挖出來砍頭 其他兩個不知道 張角病死,張樑和張寶兵敗陣亡 鉅鹿...

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