1樓：匿名使用者
張角病死，張樑在和皇甫嵩的戰鬥中陣亡，張寶也在曲陽兵敗陣亡。
2樓：匿名使用者
三人是黃巾起義的領導者。黃巾起義遭到鎮壓而逐漸走向失敗的過程中，張角病死，張樑在和皇甫嵩的戰鬥中陣亡，張寶也在曲陽兵敗陣亡。
3樓：匿名使用者
張角是在黃巾軍走下坡路時病死的 病死後～再被皇甫嵩挖出來砍頭
其他兩個不知道
4樓：匿名使用者
張角病死，張樑和張寶兵敗陣亡
鉅鹿黃巾領袖張角，弟張寶、張樑分別是怎麼樣死亡的？
5樓：漫閱科技
鉅鹿黃巾領袖張角稱天公將軍，弟張寶、張樑分別稱地公將軍、人公將軍，號召力很大，是黃巾的主力。東漢先後以涿郡大姓盧植和率領羌胡軍隊的董卓進擊張角。張角堅守廣宗(今河北威縣)。
八月，東漢以皇甫嵩代董卓進攻鉅鹿黃巾。那時張角病死，義軍由張樑統率應戰。十月，漢軍偷襲張樑軍營，張樑陣亡又攻張寶於下曲陽(今河北晉縣)，張寶敗死。
東漢統治者對農民進行血腥的報復，對張角剖棺戮屍，又大量**農民，在下曲陽積屍封土，築為京觀。
張角，張寶， 張樑三兄弟是什麼樣的人
6樓：匿名使用者
黃巾起義三兄弟嘛.真有其人.至於法術,你看看張角的介紹吧.
1.張角(?--184),鉅鹿(今河北寧晉)人,黃巾起義軍首領,太平道創始人,張角早年信奉黃老學說,對在漢代十分流行的讖緯之學也深有研究,對民間醫術 、巫術也很熟悉。
建寧年間(168---172)， 他帶著兩個弟弟,首先在災情特別嚴重的翼州一帶開始傳教活動。靈帝熹平年間(172---178),他在大量招收學生 、培養** 、吸收徒眾的基礎上,創立了太平道。
太平道為我國道教的早期教派之一,以推翻腐朽沒落的東漢王朝、建立太平社會為己任。 其主要特徵是以《太平經》為主要經典,以"中黃太一"為其奉祀之至尊天神。太平道的綱領、目標、教義、稱號、教區組織、口號、宗教儀式、活動內容、傳教方式等,皆據《太平經》而來。
他到處散佈"蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉"。
張角根據《太平經》「眾星億億,不若一日之明也；柱天群行之言,不若國一賢良也」,自稱大賢良師,為太平道的總首領;他的兩個弟弟,張樑、張寶則自稱大醫,亦為太平道的首領之一。凡太平道成員及其信徒,若犯有過失,只要跪拜在首領面前,承認錯誤,保證不再犯,便給以寬恕。
張角常持九節杖,在民間傳統醫術的基礎上,加以符水、咒語,為人治病。並以此為掩護，廣泛宣傳《太平經》中關於反對剝削、斂財，主張平等互愛的學說、觀點,深得窮苦大眾的擁護。張角又派出**八人,到四面八方去宣傳教義。
發展徒眾,「以善道教化天下」。十餘年間,太平道勢力遍佈青、徐 、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州,徒眾達數十萬人。主要是窮苦農民,也有城鎮手工業者.
個別官吏、甚至宦官。張角將教徒劃分為三十六方（教區組織），大方萬餘人，小方
六、七千人，每方設渠帥負責。
在此基礎上，張角又按《太平經》中「順五行」的思維方法，按照五行相生相剋的理論,選定於甲子年甲子日、即靈帝中平元年（184）三月五日舉行大起義。張角還提出「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」的響亮口號，欲說明按照萬物興衰、按照朝代演變的規律，漢王朝（蒼天）大數已盡，作為土德（土色黃）、黃天的代表，太平道應當取代漢王朝。在二月初，各方首領及信徒便已著手準備。
他們用石灰在洛陽的市門及州郡官府牆上書寫「甲子」等標語口號。
一大方的渠帥馬元義首先通知荊州、揚州的信徒數萬人，到鄴（河北臨漳）城集中，準備起義。於是，其分管的信徒們便已開始向鄴城集中。馬元義還多次到京城洛陽約定宦官中常侍封 、徐奉為內應，在三月五日裡應外合，一道起義。
大約在預定起義日期的前十天，即二月十五日前後，太平道的一個信徒、濟南人唐週上書官府告發起義之事。於是，朝廷緊急捕捉馬元義，車裂於洛陽；並緊急動員各種力量，捕捉誅殺張角信徒一千餘人；又通知冀州捕捉張角及其家人。
張角等發現事已敗露，即用各種方法星夜通知各方，立即起義。起義時，義軍首先將抓獲的**殺了祭天。起義時，張角軍皆頭裹黃巾 （ 黃天的象徵 ），時人稱之 「黃巾軍」。
起義後，張角依據《太平經》中關於「有天治、有地治、有人治，三氣極，然後歧行萬物治也」的理論，自稱「天公將軍」，其弟張寶自稱地公將軍，其弟張樑自稱「人公將軍」。
起義開始後，群眾紛紛響應，或入伍為信徒，或送糧送衣，義軍發展很快。義軍攻克城鎮後，往往燒燬官府，殺貪贓官吏，將其財產分給百姓。**汙吏平時作威作福，一聞義軍到來，便嚇破了膽，如同喪家之犬，多已逃之夭夭。
旬日之間，天下震動，京師震動。
但由於黃巾軍的主體是農民，組織不夠嚴密，在政策和策略上普遍掌握不夠 好。他們除了攻打官府外，還普遍攻打豪強、士家及各種有錢人家。於是，豪強、士家都迅速站出來，配合官府義軍。
起義約十個月後，黃巾軍主力敗於官府、豪強的聯合。不久，張角也在這期間病死。
張角領導的黃巾起義，震撼了東漢王朝的根基，直接導致了東漢末年軍閥割據、混戰、進而演變為三足鼎立的局面。同時，它也是我國歷史上第一次由宗教領導的農民起義，具有深遠的歷史意義；它也奠定了道教今後主要在社會下層傳播、發展的歷史格局。
2. 張樑 - 個人檔案
個人資料 性別 男
籍貫 [冀州]鉅鹿郡 [今河北鉅鹿一帶]
容貌 暫無相關記載
官至 人公將軍
家族資料 父親 未知
母親 未知
配偶 未知
兄弟姐妹 張角 張寶
子女 暫無相關資料
相關人物 暫無其他相關人物
曾效力過的勢力 張角
張樑 - 簡明歷史傳記
張樑，張角、張寶的弟弟，同兄弟一起發動黃巾起義，於廣宗被皇甫嵩擊敗，被殺。
張樑 - 簡明演義傳記
張樑，張角、張寶的弟弟，同兄弟一起發動黃巾起義，在曲陽被皇甫嵩和曹操圍攻，連敗七陣，被殺。
3.張寶 - 個人檔案
個人資料 性別 男
籍貫 [冀州]鉅鹿郡 [今河北鉅鹿一帶]
容貌 暫無相關記載
官至 地公將軍
家族資料 父親 未知
母親 未知
配偶 未知
兄弟姐妹 張角 張樑
子女 暫無相關資料
相關人物 皇甫嵩
曾效力過的勢力 張角
張寶 - 簡明歷史傳記
張寶，張角之弟，張樑之兄，同兄弟一起發動黃巾起義，於曲陽被皇甫嵩擊敗，被殺。
張寶 - 簡明演義傳記
張寶，張角之弟，張樑之兄，同兄弟一起發動黃巾起義，於陽城與朱儁軍對抗。後劉備兄弟率軍前來，幫助朱儁與張寶交戰，張寶使用妖術，一度獲勝，但不久就被破解，張寶被劉備射傷，逃入陽城堅守。朱儁等加緊圍攻，張寶的部下嚴政刺殺了張寶，獻首投降。
7樓：匿名使用者
有雄心壯志，但是實力不強。有勇無謀
8樓：匿名使用者
實話告訴你據我多年研究他們是男人
張角,張樑,張寶,疑問
9樓：匿名使用者
黃巾起義三兄弟嘛.真有其人.至於法術,你看看張角的介紹吧.
1.張角(?--184),鉅鹿(今河北寧晉)人,黃巾起義軍首領,太平道創始人,張角早年信奉黃老學說,對在漢代十分流行的讖緯之學也深有研究,對民間醫術 、巫術也很熟悉。
建寧年間(168---172)， 他帶著兩個弟弟,首先在災情特別嚴重的翼州一帶開始傳教活動。靈帝熹平年間(172---178),他在大量招收學生 、培養** 、吸收徒眾的基礎上,創立了太平道。
太平道為我國道教的早期教派之一,以推翻腐朽沒落的東漢王朝、建立太平社會為己任。 其主要特徵是以《太平經》為主要經典,以"中黃太一"為其奉祀之至尊天神。太平道的綱領、目標、教義、稱號、教區組織、口號、宗教儀式、活動內容、傳教方式等,皆據《太平經》而來。
他到處散佈"蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉"。
張角根據《太平經》「眾星億億,不若一日之明也；柱天群行之言,不若國一賢良也」,自稱大賢良師,為太平道的總首領;他的兩個弟弟,張樑、張寶則自稱大醫,亦為太平道的首領之一。凡太平道成員及其信徒,若犯有過失,只要跪拜在首領面前,承認錯誤,保證不再犯,便給以寬恕。
張角常持九節杖,在民間傳統醫術的基礎上,加以符水、咒語,為人治病。並以此為掩護，廣泛宣傳《太平經》中關於反對剝削、斂財，主張平等互愛的學說、觀點,深得窮苦大眾的擁護。張角又派出**八人,到四面八方去宣傳教義。
發展徒眾,「以善道教化天下」。十餘年間,太平道勢力遍佈青、徐 、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州,徒眾達數十萬人。主要是窮苦農民,也有城鎮手工業者.
個別官吏、甚至宦官。張角將教徒劃分為三十六方（教區組織），大方萬餘人，小方
六、七千人，每方設渠帥負責。
在此基礎上，張角又按《太平經》中「順五行」的思維方法，按照五行相生相剋的理論,選定於甲子年甲子日、即靈帝中平元年（184）三月五日舉行大起義。張角還提出「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」的響亮口號，欲說明按照萬物興衰、按照朝代演變的規律，漢王朝（蒼天）大數已盡，作為土德（土色黃）、黃天的代表，太平道應當取代漢王朝。在二月初，各方首領及信徒便已著手準備。
他們用石灰在洛陽的市門及州郡官府牆上書寫「甲子」等標語口號。
一大方的渠帥馬元義首先通知荊州、揚州的信徒數萬人，到鄴（河北臨漳）城集中，準備起義。於是，其分管的信徒們便已開始向鄴城集中。馬元義還多次到京城洛陽約定宦官中常侍封 、徐奉為內應，在三月五日裡應外合，一道起義。
大約在預定起義日期的前十天，即二月十五日前後，太平道的一個信徒、濟南人唐週上書官府告發起義之事。於是，朝廷緊急捕捉馬元義，車裂於洛陽；並緊急動員各種力量，捕捉誅殺張角信徒一千餘人；又通知冀州捕捉張角及其家人。
張角等發現事已敗露，即用各種方法星夜通知各方，立即起義。起義時，義軍首先將抓獲的**殺了祭天。起義時，張角軍皆頭裹黃巾 （ 黃天的象徵 ），時人稱之 「黃巾軍」。
起義後，張角依據《太平經》中關於「有天治、有地治、有人治，三氣極，然後歧行萬物治也」的理論，自稱「天公將軍」，其弟張寶自稱地公將軍，其弟張樑自稱「人公將軍」。
起義開始後，群眾紛紛響應，或入伍為信徒，或送糧送衣，義軍發展很快。義軍攻克城鎮後，往往燒燬官府，殺貪贓官吏，將其財產分給百姓。**汙吏平時作威作福，一聞義軍到來，便嚇破了膽，如同喪家之犬，多已逃之夭夭。
旬日之間，天下震動，京師震動。
但由於黃巾軍的主體是農民，組織不夠嚴密，在政策和策略上普遍掌握不夠 好。他們除了攻打官府外，還普遍攻打豪強、士家及各種有錢人家。於是，豪強、士家都迅速站出來，配合官府義軍。
起義約十個月後，黃巾軍主力敗於官府、豪強的聯合。不久，張角也在這期間病死。
張角領導的黃巾起義，震撼了東漢王朝的根基，直接導致了東漢末年軍閥割據、混戰、進而演變為三足鼎立的局面。同時，它也是我國歷史上第一次由宗教領導的農民起義，具有深遠的歷史意義；它也奠定了道教今後主要在社會下層傳播、發展的歷史格局。
2. 張樑 - 個人檔案
個人資料 性別 男
籍貫 [冀州]鉅鹿郡 [今河北鉅鹿一帶]
容貌 暫無相關記載
官至 人公將軍
家族資料 父親 未知
母親 未知
配偶 未知
兄弟姐妹 張角 張寶
子女 暫無相關資料
相關人物 暫無其他相關人物
曾效力過的勢力 張角
張樑 - 簡明歷史傳記
張樑，張角、張寶的弟弟，同兄弟一起發動黃巾起義，於廣宗被皇甫嵩擊敗，被殺。
張樑 - 簡明演義傳記
張樑，張角、張寶的弟弟，同兄弟一起發動黃巾起義，在曲陽被皇甫嵩和曹操圍攻，連敗七陣，被殺。
3.張寶 - 個人檔案
個人資料 性別 男
籍貫 [冀州]鉅鹿郡 [今河北鉅鹿一帶]
容貌 暫無相關記載
官至 地公將軍
家族資料 父親 未知
母親 未知
配偶 未知
兄弟姐妹 張角 張樑
子女 暫無相關資料
相關人物 皇甫嵩
曾效力過的勢力 張角
張寶 - 簡明歷史傳記
張寶，張角之弟，張樑之兄，同兄弟一起發動黃巾起義，於曲陽被皇甫嵩擊敗，被殺。
張寶 - 簡明演義傳記
張寶，張角之弟，張樑之兄，同兄弟一起發動黃巾起義，於陽城與朱儁軍對抗。後劉備兄弟率軍前來，幫助朱儁與張寶交戰，張寶使用妖術，一度獲勝，但不久就被破解，張寶被劉備射傷，逃入陽城堅守。朱儁等加緊圍攻，張寶的部下嚴政刺殺了張寶，獻首投降。
張角張寶張樑三兄弟打著什麼旗號揭竿起義
落魄的水手 蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉 黃巾起義，又稱黃巾之亂，黃巾之禍，是東漢晚期的農民戰爭，也是中國歷史上規模最大的一次宗教形式組織的民變之一，開始於漢靈帝光和七年 公元184年 當時朝廷腐敗 宦官外戚爭鬥不止 邊疆戰事不斷，國勢日趨疲弱，又因全國大旱，顆粒不收而賦稅不減，走投無路的...
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