1樓：靜夜
商朝。按照考古資料和文獻記載 夏代已經出現了凌駕與全社會之上的公共權力，但是他的政治制度的架構還保留氏族的許多特點。夏代君主不是稱自己是王， 而是稱自己是後。
按照 “後 ”這個字在甲骨文的意思，可以推測 ，夏朝還是處於氏族向早期國家過度的局面。商代呢 ，君主已經開始稱王。“王 ”這個字的意思是什麼 ，現在還不能確定，商代王權加強是可以從王權與神權的鬥爭看出的。
商人崇拜祖先神， 意思就是說自己是祖先的繼承者 ，是諸方國和全社會最強大的一位。但是過分強調神權 ，這就造成了一些巫師之類的分享自己的權力。按照甲骨文的研究， 早期的卜辭很多， 範圍很廣， 但是到了後期 ，卜辭的範圍大為縮小，前期的卜辭貞人是由解釋權和釋出權的，後期的處處體現王的意思。
早期的商王就是那個武丁， 遇到野雞登到祭臺上 ，都以為是神遣 ，嚇的很，而到了後期的商王武乙卻要和天比賽， 要射天。總結而言 ，早期商代是重視神權， 但是逐漸發現神權侵蝕自己王權以後 ，就對神權進行限制 ，甚至去挑戰神權。商朝的制度是內外服制度，王都所在地成為王畿 ，又名 “大邑商”，都城之外為鄙， 都與鄙稱為畿內。
大邑商內有王宮，宗廟， 百官府 ，及貴族的住宅。聚族而居稱為邑，邑是商代的基層組織，貴族和不能繼承王位的商代子孫可以受商王分封而采邑，以上是內服制度，外服是商朝對方國的統治，大概有 侯 甸 男 衛四服，侯 是守衛邊塞，甸是貢獻谷糧 和獵物，男是貢獻物資和農產品 也包括牛 馬 奴隸還有占卜用的龜，衛是保衛王畿。當然 ，裡面的控制不是很嚴密的。
2樓：叢鑲芹
夏朝最高統治者稱“後” 如后羿
商朝前期最高統治者稱帝，後期最高統治者開始稱王，如“商紂王”
在中國歷史上，如同統一帝國有過一個長期的形成過程那樣，作為天下最高統治者的“皇帝”的稱號，也有一個長期的形成過程。學者間大體一致的看法是，皇帝這一稱號是由“王”的稱號發展而來，也即秦漢的帝制是從商周的王制演變出來的。
最初的王，並不是天下的最高統治者。一些學者認為，所謂王，起初只是氏族或部落首領的稱謂。林沄的《說王》說，王字本象斧鉞形，是表示軍事統率權的。
王的本義應該就是軍事統帥，而與後來的“天子”概念完全不同。齊文心的《王字本義試探》說，王字的造字本意，是刻畫出一個體裁超群的大人的形象。王本意為大人，原本也是原始社會末期部落領袖的一種稱謂，後來才發展成為至尊無上的王。
商周時代，似乎同時存在兩種不同性質的王。其中一種是商周統治者的稱號，即子姓商王和姬姓周王；另一種是異姓方國或戎狄首領的稱謂。後者與子姓的商王或姬姓的周王沒有從屬關係，即仍是自然形成的君長，或仍處於氏族或部落的發展階段。
至於商周統治者稱“王”，則是沿襲了原來的王的稱號，即商周最初的部落首領演變成了商周王國的最高統治者。
3樓：
小朋友，你這個問題問的就不對。一個稱呼，什麼時候開始的根本無法確認，也許比我們掌握的歷史資料要早狠多，比如在部落時代就已經有個別對首領稱呼王了，但沒記載；也許很晚，歷史畢竟是後人寫的，大家都說商朝是稱王，但又有人說稱帝。
所以你這個問題只能從歷史記載上回答，然而這個回答卻不是你所想知道的。
4樓：關星暉
據史書記載是夏朝....
5樓：詹塵那文翰
王的稱號從黃帝這部落聯盟時期便有，皇帝是秦朝開始，嬴政自稱始皇帝
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