1樓：艾沙
記載的第一個祭司是麥基洗德，記載受膏的第一位祭司是亞倫。
2樓：衛宣
麥基洗德。
【來7:1】這麥基洗德就是撒冷王，又是至高 神的祭司。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。
【來7:2】亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他第一個名翻出來就是仁義 王，他又名撒冷 王，就是平安 王的意思。
聖經中記載以色列第一位大祭司是誰？
3樓：匿名使用者
第一任大祭司 aaron——亞倫 舊約中的人物 亞倫是第一任大祭司，地位何等尊榮。雖然他在祭司的職任與工作上，是**的預表，但在生命與品格上，絕不夠表彰**。亞倫最大的弱點是:
不敢說「不」，容易受人擺佈。聖經記載他生平三次重大失敗，都是因無主見地跟著人走，陪著別人一起犯罪，也陪著別人一起受責備。 http:
htm裡面有詳細的！
4樓：匿名使用者
亞倫,,,摩西他老哥
聖經中以色列第一個國王是誰
5樓：梅子不能吃
聖經中以色列第一個國王是掃羅。
掃羅是以色列聯合王國的第一個國王。掃羅英版勇善戰，可是卻不太懂權治理王國；一生只管作戰，甚至連自己的首都、王宮也沒有建立過。以宗教角度來說，掃羅又多次得罪了神；因而部份以色列人，尤其是南方的猶大支派對其有敵視態度。
最後，在掃羅戰死於和非利士的戰爭以後，猶大支派的以色列人膏立了猶大支派的戴維為王，戴維其實早在塞繆爾在生時已經被膏立為王。戴維可以說是以色列人最崇拜的國王，猶太人的象徵戴維之星就是代表戴維王的。
參考文獻
6樓：喬若翰
第一任是薩烏爾後來被廢除了，達味成了國王。第一任應該是達味
7樓：寒居月
最有名的是大衛，最有智慧和有錢的是所羅門！第一任是掃羅吧
8樓：小小番茄園
第一任國王是掃羅
第二任國王是大衛
第三任國王是羅門
9樓：syc鵂鷳
眾百姓就到了吉甲那裡，在耶和華面前立掃羅為王，又在耶和華面前獻平安祭。掃羅專
和以色列眾人大大歡喜屬。(撒上 11:15)
[ 撒上十一14～15 在吉甲確認王權] 吉甲是撒母耳巡迴範圍內一個祭儀中心，其位置至今未明，大部分學者相信是在耶利哥附近（見：撒上七16的註釋）。此地是最接近戰場的神聖地點，因此被選為登基的所在。
掃羅雖經兩個不同的程式被選為王，卻要在如今經過戰火考驗之後（毋忘百姓想要一位能夠率領他們軍隊作戰的君王），才得以真正登基。**沒有提到確認先前的選擇，只說他們立他為王。
聖經中摩西的母親叫什麼名字？
10樓：莫憶千
約基別。
約基別，意思是「耶和華是榮耀」，她是聖經中記載的一位利未支派的女人。她是米利暗（反抗）、亞倫（帶來光的人）、摩西（被拉的人）的母親。
聖經中只有兩處**記載了約基別這個名字。暗蘭的妻，名叫約基別，是利未女子，生在埃及。她給暗蘭生了亞倫、摩西，並他們的姐姐米利暗。
（民26:59），另一處**是在出埃及記6:20節。
擴充套件資料
摩西的父親叫暗蘭，母親叫約基別，都是利未家的人。他們的三個兒女，長女米利暗為女先知，亞倫為大祭司，摩西為領袖。
據《聖經》記載，移居到埃及的猶太人從約瑟成為埃及宰相開始，猶太人口的大量繁衍。離開約瑟去世多年後，有不認識約瑟的新法老管理埃及，法老恐怕他們多起來，日後若遇到戰爭的事，就連合仇敵攻擊他們，離開這埃及而去。
於是法老加重擔害苦他們，只是越發害苦他們，他們越發多起來，越發蔓延。起初法老吩咐兩個收生婆為希伯來婦人接生，看她們臨盆的時候，若是男孩，就把他殺了；若是女孩，就留她存活。兩個收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，留存男孩的性命。
她們對法老說希伯來婦人本是健壯的，收生婆還沒有到，她們已經生產了。以色列人多起來，及其強盛。
法老吩咐他的民眾說：以色列人所生的男孩，你們要丟在河裡；一切的女孩，你們要留存她的性命。就是在這第一次**猶太人的背景中，嬰孩摩西出生了。
11樓：飄零下線
摩西的父親叫暗蘭，母親叫約基別，都是利未家的人。
摩西（moses或moshe；希伯來語：מֹשֶׁה；阿拉伯語：موسىٰ）。
天主教稱為梅瑟，伊斯蘭教稱為穆薩，是在舊約聖經的出埃及記等書中所記載的公元前13世紀時猶太人的民族領袖。他在猶太教、**教、伊斯蘭教和巴哈伊信仰等宗教裡都被認為是極為重要的先知。按照以色列人的傳承，摩西五經便是由其所著。
摩西最享盛名時期很可能是公元前十三世紀，因為普遍認為《聖經·出埃及記》中的法老拉美西斯二世就死於公元前2023年。摩西
因為他的名字來自埃及語而不是希伯來語，意思是「兒童」或「兒子」(摩西在希伯來語的意思是：從水裡拉出來。因為法老的女兒把摩西從水裡救了出來，所以為他取了這個名字。
)，舊約聖經提到摩西約一百七十次，新約聖經提到摩西七十幾次。可見摩西在以色列人的歷史上，是一個舉足輕重的人，從他出世不到五百年中，摩西為所有的猶太人所敬仰。摩西的父親叫暗蘭，母親叫約基別，都是利未家的人。
摩西的哥哥叫亞倫，是以色列第一個大祭司；姐姐叫米利暗，是一位女先知。
到公元后五百年，他的名氣和聲望同**教一道傳遍歐洲許多地區。一百年以後，穆罕默德認為摩西是真正的先知。隨著伊斯蘭教的傳播，摩西在整個伊斯蘭世界裡（甚至包括埃及）成了受人敬仰的人物。
摩西在他死後三千多年的今天，仍同樣受到猶太教徒、**教徒的尊敬，甚至還受到許多無神論者的尊敬。通常認為，摩西在西奈山創立了猶太教，成為猶太教的創始人。
12樓：匿名使用者
出埃及記6:20 暗蘭娶了他父親的妹妹約基別為妻，她給他生了亞倫和摩西；暗蘭一生的歲數是一百三十七歲。
由此可知，摩西的父親是暗蘭，母親是約基別。
希望對你有幫助，願上帝賜福給你！
13樓：自治區區
民26:59 暗蘭的妻名叫約基別，是利未女子，生在埃及。她給暗蘭生了亞倫、摩西，並他們的姊姊米利暗。
家庭背景和殺嬰事件
摩西一來到人世，死亡的陰影就籠罩著他。他的族人本來過著遊牧的生活，由於家鄉鬧饑荒，祖宗雅各就帶著家人移居埃及。幾十年來，以色列人過著安樂的日子，跟埃及人互不相干。
可惜好景不常，禍患將至。一部甚具權威的史書記載說：「那時有一個……新王興起，治理埃及。
他對自己的人民說：『你們看，以色列人又多又強，勝過我們了。來，我們要用巧計對付他們，免得他們多起來。
』」埃及人想出什麼巧計呢？就是「用苛暴的手段奴役以色列人」，又命希伯來的接生婦殺掉所有男嬰，控制他們的人口。[1]但接生婦勇抗王命，以色列人繼續增多。
法老於是敕令：「凡初生的男孩，你們都要扔進尼羅河裡。」[2]
那時，以色列有一對夫婦，暗蘭和約基別，「不怕王命」。（希伯來書11：23）妻子約基別生下一個兒子，這個兒子「在上帝眼中極美」。
[3][4]夫婦倆也許看出兒子得蒙上帝恩寵。但不管怎樣，他們寧願冒險把兒子匿藏，也不肯交出來給法老處死。
三個月後，孩子再也藏不住了。在別無選擇的情況下，摩西的父母決計採取行動。約基別把嬰孩放進一個用紙莎草做的箱子裡，讓箱子浮在尼羅河上。
約基別沒料到她如此一放，竟把自己的兒子放到影響歷史發展的長河裡。
14樓：匿名使用者
叫約基別
根據：出埃及記6:20
暗蘭娶了他父親的妹妹約基別為妻，她給他生了亞倫和摩西。暗蘭一生的歲數是一百三十七歲。
and amram took jochebed his father's sister for himself as wife, and she bore him aaron and moses; and the years of amram's life were one hundred thirty- seven years.
15樓：o混世小泥鰍
聖經中摩西的母親叫約基別，望採納
利未到底屬不屬於以色列的一個支派? 聖經創49:28節,利未是屬於以色列的一個支派,只是分土地時,他沒有而已,
16樓：匿名使用者
利未不在十二支派的行列，因為耶和華分別他們作服事神的事情。
聖經創49:28——在雅各作預言之前，他對約瑟說過這樣的話：「我未到埃及見你之先，你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西，這兩個兒子是我的，正如流便和西緬是我的一樣。
你在他們以後所生的，就是你的，他們可以歸於他們弟兄的名下得產業。……願他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下」（創48:5-6，16）
這樣，約瑟不在十二支派之列，反倒是他的兩個兒子在十二支派之列。
雅各有十二個兒子，含約瑟。而約瑟不在十二支派的行列，但是他的兩個兒子在十二支派之列。這樣就有十三個支派了，但是在《民數記》1章47節：
「利未人卻沒有按著支派數在其中」，因為耶和華禁止數他們的數目。利未人是歸耶和華為聖的，由耶和華從眾兒女中分別歸自己，不在以色列十二支派、十二族長之列。 「我從以色列人中揀選了利未人，代替以色列人一切頭生的；利未人要歸我。
」(民3:12)
17樓：自治區區
以色列十二支派是由以色列第三代始祖雅各的12個兒子發展起來，其中第11子約瑟後來成為埃及首相，成為極為重要的一支派而得到了兩份家產，分別由其子以法蓮（ephraim）和瑪拿西（manasseh）繼承，而後來由於雅各三子利未(levi)成為耶和華揀選的祭司，不參與分配土地，住在其他支派之內，故而總數還是12。
利未的後代稱為利未支派，被分別出來專門管理會幕和後來的聖殿，沒有分土地。其中最著名的是摩西，帶領幾百萬猶太人出埃及，並在西乃山從神領受律法和建造會幕的藍圖(出埃及記)。他的哥哥亞倫，是以色列第一位大祭司，並且只有亞倫的後代，才能做祭司事奉耶和華。
18樓：流麗之翼
利未是以色列的一個支派，利未與西緬因為用詭計**示劍全城，因此受到了雅各的咒詛，他們只能散居在各支派。但利未支派因在百姓拜金牛犢時站在神的一邊，因此神揀選利未人專門從事聖職，他們沒有土地，但是其餘支派有責任攻擊利未人的需要。
瑪拿西和以法蓮是約瑟的兩個兒子，雅各將其視為自己的兒子，實際上也就是說約瑟代替了犯奸淫的流便的長子地位，領受了雙倍祝福。
19樓：基利溪畔
利未是屬於以色列的一個支派。
20樓：新心心路
利未屬於以色列的一個支派，「我聽見以色列人、各支派中受印的數目、有十四萬四千。」（啟7：4），「西緬支派中有一萬二千。
利未支派中有一萬二千。以薩迦支派中有一萬二千。」（啟7：7）.
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