古代人對起床的稱呼有什麼,古代人對各個年齡段的稱呼分別是什麼?

時間 2021-05-04 11:23:41

1樓:皓然

古代人稱起床為起或起身。

出處:起視四境。——宋·蘇洵《六國論》,意思為起床環顧四周。

不敢同臥起。——清·方苞《獄中雜記》,意思為不敢與別人一起起床。

擴充套件資料起身的引證解釋:

①元朝,楊暹的《西遊記》第二本第七齣:「 唐三藏 此日起身,他胖姑兒從頭告訴了你。」

②明代著名的通俗文學家馮夢龍的《古今**·蔣興哥重會珍珠衫》:「五更時分, 興哥 便起身收拾。」

③中國現代著名作家茅盾的《脫險雜記·生活之一頁三》:「早上天一亮就起身。」

2樓:匿名使用者

一般就用一個字:「起」

如:

起視四境。——宋· 蘇洵《六國論》

不敢同臥起。——清· 方苞《獄中雜記》

也有組成詞的「起去」,也是起床的意思:

如:《警世通言·計押番金鰻產禍》:「天色雨下,怕有做不是的。起去看一看,放心。」

明 湯顯祖 《紫簫記·勝遊》:「今日俺同來,你不得睡了,把酒酌一杯,起去遊玩。」

吳因易 《梨園譜》第五章:「 筱纖紅 急了,忙推他:『咋個還睡倒囉?起去!』」

古代人對各個年齡段的稱呼分別是什麼?

3樓:張敦揚小男神

1.赤子:初生的嬰兒。孔穎達疏:「子生赤色,故言赤子。」

2.襁褓:亦作「襁保」、「強葆」,本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。後借指未滿週歲的嬰兒。

3.孩提:指二三歲的幼兒。亦作「孩抱」。

4.齠齔(tiáochèn):兒童換齒。《韓詩外傳》:「男八月生齒,八歲而齠齒;女七月生齒,七歲而齠齒。」即指七八歲的兒童。

5.垂髫:指三四歲至**歲的兒童。古時童子未冠者頭髮下垂,因此以「垂髫」指童年或兒童。

6.幼學:十歲。《禮記・曲禮上》:「人生十年曰幼,學。」鄭玄注:「名曰幼,時始可學也。」後因稱十歲為「幼學之年」。

7.總角:指**歲至十三歲的少年兒童。《禮記・內則》:「拂髦,總角。」鄭玄注:「總角,收發結之。」後因稱童年時代為「總角」。

8.豆蔻:本是植物名,代指十三四歲的少女。杜牧《贈別》詩:「娉娉嫋嫋十三餘,豆蔻梢頭二月初。」後因謂女子十三四歲為「豆蔻年華」。

9.及笄:女子十五歲。

10.束髮:男子十五歲。古代男孩成童時束髮為髻,因以為成童的代稱。

11.破瓜:舊時文人拆「瓜」字為二八字以紀年,謂十六歲。詩文中多用於女子。

12.弱冠:男子二十歲。古代男子二十歲行冠禮,故用以指男子二十歲左右的年齡。

13.而立:三十歲。《論語・為政》:「三十而立。」後因稱三十歲為「而立」之年。

14.不惑:四十歲。《論語・為政》:「四十而不惑。」後用作四十歲的代稱。

15.知命:五十歲。《論語・為政》:「五十而知天命。」意謂到五十歲才懂得天命。後人因以「知命」為五十歲的代稱。

16.耳順:六十歲。《論語・為政》:「六十而耳順。」何晏集解引鄭玄曰:「耳聞其言,而知其微旨。」後以「耳順」為六十歲的代稱。

17.古稀:七十歲。杜甫《曲江》:「酒債尋常行處有,人生七十古來稀。」後因用「古稀」為七十歲的代稱。

18.耋(dié):七十至八十歲。毛傳:「耋,老也。八十曰耋。」《左傳・僖公九年》:「以伯舅耋老,加勞,賜一級,無下拜。」

19.耄(mào):八十至九十歲。《禮記・曲禮上》:「八

十、九十曰耄。」

20.期頤:一百歲。《禮記・曲禮上》:

「百年曰期頤。」孫稀旦集解:「百年者飲食、居處、動作,無所不待於養。

方氏愨曰:『人生以百年為期,故百年以期名之。』」後因稱百歲為「期頤」。

稱呼指的是人們在日常交往應酬之中,所採用的彼此之間的稱謂語。

在人際交往中,選擇正確、適當的稱呼,反映著自身的教養、對對方尊敬的程度,甚至還體現著雙方關係發展所達到的程度和社會風尚,因此對它不能隨便亂用。

年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼,古人的年齡有時候不用數字表示,而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中,然後被沿用至今。

古人的年齡有時不用數字表示,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫(tiáo)是三四歲至**歲的兒童(髫,古代兒童頭上下垂的短髮)。總角是**歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半,在頭頂各紮成一個結,形如兩個羊角,故稱「總角」)。

4樓:亨時達奢侈名錶售後

襁褓:指不滿週歲的孩童

孩提時代:指2至3歲的孩童

黃口小兒:十歲以下

幼學:十歲

髫年:女子七歲

金釵之年:女子十二歲。

豆蔻年華:女子十三歲

及笄之年:女子十五歲。女子年滿十五時,用簪子將頭髮束起,代表到了出嫁的年齡

碧玉年華:女子十六歲桃李年華:女子二十歲花信年華:女子二十四歲

韶年:男子七歲

舞勺之年:男子十三至十五歲舞象之年:男子十五至二十歲

弱冠之年:男子二十歲。這一天父親長輩要為其舉行及冠之禮,表示成年。

而立之年:男子三十歲

不惑之年:男子四十歲知命之年:男子五十歲花甲或耳順之年:男子六十歲古稀之年:老人七十歲

杖朝之年:意思是年紀過了八十歲便可以撐著柺杖上朝

耄耋(mào dié):八十至九十歲

米壽:老人八十八歲

鮐(tai)背之年:男子九十歲。因為這時老人身上會長斑,就像鮐魚背

白壽:即一百去掉一,老人九十九歲

期頤:老人一百歲,指的是期待頤養天年的意思,說明老人年邁,需要子孫贍養

茶壽:老人108歲。茶上面的「艹」字頭為二十,下面有八和十,一撇一點一個八,二十加八十加八,就是108

5樓:苦心居士

古人創制了各式各樣的年齡稱謂,很多今天還在繼續使用。對它進行深入的研究,將有助於我們更好地學習古文並加以承傳。

0歲 孩提:指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。

襁褓:未滿週歲的嬰兒。

2歲 孩提:指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作「孩提包」或「提孩」的,韓愈詩中就有「兩家各生子,提孩巧相如」句。孩提:指2——3歲的兒童

8歲 總角:古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻,形狀如角,因而也用「總角」來代指人的幼童階巍=柚贛啄輟t謖飫錚

6樓:匿名使用者

不滿週歲----襁褓;

2~3歲-----孩提;

女孩7歲-----髫年;

男孩8歲-----齠年;

幼年泛稱----總角;

10歲以下----黃口;

13~15歲----舞勺之年;

15~20歲----舞象之年;

12歲(女)---金釵之年;

13歲(女)---豆蔻年華,

15歲(女)---及笄之年;

16歲(女)---破瓜年華、碧玉年華;

20歲(女)---桃李年華;

24歲(女)---花信年華;

至出嫁-----梅之年;

至30歲(女)--半老徐娘;

20歲(男)---弱冠;

30歲(男)---而立之年;

40歲(男)---不惑之年、強壯之年;

50歲------年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;

60歲------花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年;

70歲------古稀、杖國之年、致事之年、致政之年;

80歲------杖朝之年;

80~90歲----耄耋之年;

90歲------鮐背之年;

100歲------期頤。

古人對自己的稱呼有哪些?

7樓:

下愚、牛馬走(意為如牛馬般被驅使的僕人,自謙之詞)、敝人、僕、老臣、愚、妾(「妾」限於女子表示謙卑的自稱,但不僅僅限於具有夫妻關係的女子在丈夫面前的自稱。)、小人、下官(**自稱「下官」。)、小的、小子、學生(不僅讀書人可謙稱學生,官場中人也可謙稱學生。

)、小可、小生(讀書人的自稱)、小老(是老年人的謙稱)、卑人、卑微、鄙人、老奴(自稱,限於臣僕。)、鄙臣、鄙生(學生的自謙之稱。)、鄙老(是老人的自謙之稱,猶言「老朽」)、老朽、不佞、老拙、不才、老鄙、老僕、賤人、不肖(作兼稱,多用於父母死後。

)賤士(為讀書人自謙之稱)、不孝兒、在下。

擴充套件資料:不同身份古人對自己的稱呼介紹:

一、古代**:

1、文官:微臣,小臣(對皇帝) 、下官(對等級比他高的官)、 老臣(自己年齡大)。

2、武官:末將(對等級比他高的官)。

3、**、宦官:奴才,小的。

二、古代男子:小生,本公子,本少爺。

三、古代女子自稱:

1、女子自稱:「奴家」。

2、女子謙稱:「妾」、「賤妾」、「奴婢」、「妾身」、「婢子」。

3、老年婦女謙稱:「老身」。

4、謙稱自己的丈夫:「拙夫」。

5、王妃、王后在皇上面前自稱:「妾」。

6、寡居皇太后自稱:「哀家」。

7、民間女子自稱:「小女子」、「民女」。

8樓:匿名使用者

晚生、後學、晚侍 年輕人在年長者面前的謙稱。

古代人自稱謙稱

(1)表示謙遜的態度,用於自稱。

【愚】謙稱自己不聰明,如愚兄,向比自己年輕的人稱自己;愚見,稱自己的見解。也可單獨用「愚」謙稱自己。

【鄙】謙稱自己學識淺薄,如鄙人,謙稱自己;鄙意,謙稱自己的意見;鄙見,謙稱自己的見解。

【敝】謙稱自己或自己的事物不好,如敝人,謙稱自己;敝姓,謙稱自己的姓;敝處,謙稱自己的房屋、處所;敝校:謙稱自己所在的學校。

【卑】謙稱自己身份低微。

【竊】有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內。

【臣】謙稱自己不如對方的身份地位高。

【僕】謙稱自己是對方的僕人,使用它含有為對方效勞之意。

【敢】表示冒昧地請求別人。如敢問,用於問對方問題;敢請,用於請求對方做某事;敢煩,用於麻煩對方做某事。

【拙】用於對別人趁自己的東西。如拙筆,謙稱自己的文字或書畫;拙著、拙作,謙稱自己的文章;拙見,謙稱自己的見解;拙荊、賤內、內人:稱自己的妻子。

【小】謙稱自己或與自己有關的人或事物,如小弟:男性在朋友或熟人之間的謙稱自己;小兒:謙稱自己的兒子;小女:

謙稱自己的女兒;小人:地位低的人自稱;小子:子弟晚輩對父兄尊長的自稱;小可(多見於早期白話):

是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小店:謙稱自己的商店。讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等,表示自己是新學後輩;如果自謙為不才、不佞(沒有才智的)、不肖(沒有出息的),則表示自己沒有才能或才能平庸。

【家】古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞。「家」是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家父、家尊、家嚴、家君:稱父親;家母、家慈:

稱母親;家兄:稱兄長;家姐:稱姐姐;家叔:

稱叔叔,等等。

【舍】 用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,後者如舍弟:稱弟弟;舍妹:稱妹妹;舍侄:稱侄子;舍親:稱親戚。

【老】 老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等,用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗:謙稱自己沒有文化;老臉:

年老人指自己的面子;老身:老年婦女謙稱自己;老和尚自稱老衲;老**自稱老臣。

(2) 其他自謙詞有:古代帝王的自謙詞有朕(我,我的,從秦始皇開始專座皇帝自稱)、孤(小國之君)、寡(少德之人)、不穀(不善)。古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。

因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;女子自稱妾;對別國稱自己的國君為寡君。犬子、犬女:稱自己的兒女;笨鳥先飛:

表示自己能力差,恐怕落後,比別人先行一步;拋磚引玉:謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見,等等。

鄙人 「鄙人」本意指居於郊野之人。後古人用來謙稱自己,表示地位不高,見識淺陋。

臣 古人對自己的謙稱。「臣」表示自謙,多有君臣關係在內。後來也完全表示謙稱。

僕 舊時男子自稱謙詞。僕即奴僕,下對上、幼對長自稱奴僕,藉以表示對對方的敬重。

小可 宋元間人自稱謙詞。

小生 舊時晚輩對尊長稱自己的謙詞。

小子 舊時子弟晚輩對父兄尊長自稱的謙詞。

晚生 舊時男子對前輩稱己的謙詞。

不 肖 舊時男子自謙詞。不肖原指於不似其父那樣賢能,故男子在其父母死後多借以自稱,表示謙恭。

不才 舊時男子自謙詞。不才即沒有才能,故藉以自稱,以示謙恭。

不妄 舊時男子對自己的謙稱。不妄意為無才能的意思。

不敏 古人稱自己不聰明,不敏捷,故自謙「不敏」。

晚生、後學、晚侍 年輕人在年長者面前的謙稱。

在下 自稱的謙詞,古時坐席,尊長在上座,所以自稱在下。

妾 舊時婦女自稱的謙詞。妾是舊時正妻之外的小妻、側室、偏房,在家庭中地位極低,故婦女藉以自稱,表示對對方的敬重。

奴家 舊時婦女自稱的謙詞。奴即表示自由,從人役使的僕役,故藉以自稱,表示對對方的敬重。有時男子亦以之為謙稱。

未亡人 寡婦的自稱。

孤家寡人、朕 古代皇帝的自稱。

不穀 古代諸侯的自稱。

卑職,文官對於上級的自稱;

標下,武官對於上級的自稱;

小人,布衣面見官時的自稱;

奴才,對於職能部門中處於服務階級的才有此自稱,還有就是八旗在入關之前八旗內部一直保留的制度,注意只是內部才會有此稱呼。

皇帝皇后等人自稱(限秦以後)

朕、孤、寡人、不穀、哀家、不佞

謙遜自稱

臣、鄙臣、在下、鄙人、僕、下愚、牛馬走、不才、愚、卑人、敝人、卑微 、鄙夫 、下官、末官、小吏、晚生、學生、小生、小可、小子、小的、小人 、老朽、小老、老夫、老漢、老拙、老臣、老奴、奴、奴婢、 鄙生 、鄙老、

老朽、老鄙、老僕、賤人、不肖、賤士、不孝兒、賤臣 、

婢子 、奴 、下臣、在下

女子自稱

妾、臣妾、奴、奴家

出家人自稱

老衲、貧僧、貧道 、灑家、小衲(韋小寶自稱~)

平等自稱

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